פנחס יחזקאלי: הקשר הגורדי. בעיה ליניארית או מורכבת?
מיתוס הקשר הגורדי (Gordian Knot) הוא שיעור נפלא בקבלת החלטות, על ההבדלים שבין בעיה ליניארית פשוטה לבעיה מורכבת – ועל הפתרון הנדרש לכל אחת מהן….
האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
מיתוס הקשר הגורדי (Gordian Knot) הוא שיעור נפלא בקבלת החלטות, על ההבדלים שבין בעיה ליניארית פשוטה לבעיה מורכבת – ועל הפתרון הנדרש לכל אחת מהן….
האם המחבר אופטימי שאכן יתרוממו השופטים לדרגת השיפוט האלוהית? נראה שלא. הוא בכל זאת מבקש מה' לקום ולשפוט…
במזרח הקדום, במסופוטמיה, איש טמא מת מיטהר על ידי החלפת בגדיו או כיבוסם במים, רחיצה במים טהורים, כולל מריחה של חומרי חיטוי כנגד הטומאה. ביוון העתיקה האמינו כי במקום מותו של אדם, מתקבצים כוחות מזיקים, ולכן יש לגרשם על ידי חיטוי וטיהור. לשון אחר – בעת העתיקה ואף הרבה אחריה, היה קיים פחד מטומאת מת, שהיא יכולה להזיק או לפגוע בצורה קטלנית באוכלוסייה שנחשפה…
חברת שירותים מקצועית שכרה את חברתנו, INNOVISOR, לצורך יצירת אופטימיזציה בין חלקיה. מטבע הדברים, הצעד הראשון היה לחבר את צוות המנהלים, לפני שתתבצע התערבות בארגון כולו; שהרי; שהרי, אופטימיזציה בקרב העובדים במצב של היעדר אופטימיזציה בקרב המנהלים היא מועדת לכישלון…
הפעם באירועים של יוני לפני: הפרהוד – הנכבה של יהדות עיראק; החלה ונסתיימה מלחמת ששת הימים, שבמסגרתה שוחררה ירושלים. נדונו למוות שני חברי האצ"ל יוסף שמחון ומיכאל אשבל. חיים ארלוזרוב נרצח. הפלמ"ח ביצע את מבצעי 'ליל הגשרים'. פרשת אלטלנה; החלה מלחמת שלום הגליל.
נחטפו ונרצחו שלושת הנערים מגוש עציון: גיל-עד מיכאל, יעקב פרנקל ואיל יפרח; ועוד…
החוק הוא של בני האדם והמשפט של ה'. יש כאן הזמנה לעלות מדרגה שבה החוק והמשפט יהיו של בני האדם. זו המשמעות של "בצלם אלוהים"…
שפת משאבי אנוש ומדדי הביצוע, לרוב, איננה כמותית ובמספרים; אלא במילים -"שפת האנשים". לכן, קשה למנכ"ל ולהנהלת הארגון להעריך את תרומת משאבי אנוש במונחי הכנסה כספית; והוא נימדד בעיקר במונחי הוצאה כספית של השכר. איך להפוך את עבודת משאבי אנוש כך שניתן יהיה למדוד את העבודה במונחים כספיים?
הדף הזה מביא לכם את האוסף השלושה עשר של כרזות ובהן אמירות שתועדו אצלנו, באתר ייצור ידע; בהקשרים של פוליטיקה, צבא ומדינאות. תיהנו; ואתם מוזמנים לתרום עוד…
אם יש לקח אחד שחובה היה לעשות מיד אחרי המלחמה – ובעצם, עוד לפני קום המדינה – הוא להנהיג לימודי ערבית מדוברת (לא ספרותית) מגיל הגן, ולימוד התרבות ערבית ועיקרי האמונה המוסלמית בבתי הספר. כך תוך עשור, תיווצר בישראל מציאות חדשה שבה היהודים בישראל מבינים את מה שאומרים לעצמם שותפיהם לדו קיום בשפתם. המשמעות המיידית היא שיאותגר הנוהג של שותפינו – בתוך גבולותינו וגם מחוץ להם – לומר דבר אחד בעברית ובאנגלית; ולומר ולעשות דבר אחר בערבית!
מזמור פ' שואל: למה? למה זנחת את עמך? ואין תשובה. וכשאין תשובה נותר המאמין רק עם תפילה…