במה עסקנו היום באתר 'ייצור ידע'?

[מה התחדש באתר 'ייצור ידע'? התמונה המקורית היא תמונה חופשית - CC0 Creative Commons - שעוצבה והועלתה על ידי PublicDomainPictures לאתר Pixabay]
[מה התחדש באתר 'ייצור ידע'? התמונה המקורית היא תמונה חופשית - CC0 Creative Commons - שעוצבה והועלתה על ידי PublicDomainPictures לאתר Pixabay]

[המאמרים מוצגים על פי ראשי הפרקים הבאים: 'כרזת היום', 'פורסמו לאחרונה'; 'היסטוריה, צבא וביטחון לאומי'; 'ניהול, מורכבות, מדע וספורט'; פלילים, אכיפת חוק ומשפט'; 'חינוך, מוסיקה, יצירה ואמנות'; 'פילוסופיה ואמונה'; פרשת השבוע]

כרזות היום

דף הטוויטר של Judeoespañol: עוד פרק בסאגה הבחתי נגמרת של שנאת נתניהו...

[בתמונה: שנאת נתניהו... המקור: דף הטוויטר של Judeoespañol. אנו מאמינים כי אנו עושים בתמונה שימוש הוגן]
[בתמונה: שנאת נתניהו... המקור: דף הטוויטר של Judeoespañol. אנו מאמינים כי אנו עושים בתמונה שימוש הוגן]

איך הם לא שומעים?

תארו לכם ששכן אלים היה מאיים בעברית ובאנגלית לחטוף את בתנו, לאנוס אותה ו/או למכור אותה לעבדות מינית כנערה יאזידית, ונאמר גם שראינו תקדימים דומים במשפחתו הקרובה והרחוקה. היינו מאמינים לו? היינו לוקחים סיכון?

אלה שלא היו לוקחים סיכון עם שכן 'רגיל' רע ומאיים, מסרבים לשמוע את מה שאומרים השכנים הרעים, המאיימים והמקיימים מאחורי כביש 6, דקות ספורות ממרכזי האוכלוסייה שלנו. למה? כי הערבים ידועים כגוזמנים? כי ידוע שמי שמדבר בערבית לא מתכוון לזה? כי הם 'ברי שיח'? כי אחרת לא תהיה לנו תקווה לחיות בשלום? 
[בתמונה: איך הם לא שומעים? התמונה עובדה במערכת הבינה המלאכותית של DALL·E ב- Microsoft Bing]
[בתמונה: איך הם לא שומעים? התמונה עובדה במערכת הבינה המלאכותית של DALL·E ב- Microsoft Bing]

המנהיג כבמאי של ההיסטוריה

ראו איזו חיה פוליטית שמבינה את גודל הרגע... ההבדל בין מנהיג לטכנאי הוא, בין היתר בתודעה ההיסטורית שלו. אירועים בעלי חשיבות לאומית נחרתים לעד בזיכרון האומה. על כן, תפקידו של מנהיג הוא לשמש כבמאי ולעצב את האירוע. לביים אותו בראיה היסטורית, על מנת שייצרב נכון בתודעה הלאומית. כאשר הוא מתכנן את האירוע זה קל יותר. אולם, גם בעת הפתעה נוצרות הזדמנויות שצריך לדעת לנצלן...

[בתמונה: המנהיג כמאי של ההיסטוריה... התמונה שותפה הרבה ברשתות החברתיות ובעל הזכויות שבה לא אותר. לכן, השימוש נעשה לפי סעיף 27א' לחוק זכויות יוצרים. בעל הזכויות הראשי, אנא פנה ל: yehezkeally@gmail.com]
[בתמונה: המנהיג כמאי של ההיסטוריה... התמונה שותפה הרבה ברשתות החברתיות ובעל הזכויות שבה לא אותר. לכן, השימוש נעשה לפי סעיף 27א' לחוק זכויות יוצרים. בעל הזכויות הראשי, אנא פנה ל: yehezkeally@gmail.com]

פורסמו לאחרונה

פנחס יחזקאלי: המנהיג כבמאי של ההיסטוריה

ההבדל בין מנהיג צבאי / משטרתי לטכנאי מלחמה הוא, בין היתר בתודעה ההיסטורית שלו. אירועים בעלי חשיבות לאומית נחרתים לעד בזיכרון האומה. על כן, תפקידו של מנהיג הוא לשמש כבמאי ולעצב את האירוע. לביים אותו בראיה היסטורית, על מנת שייצרב נכון בתודעה הלאומית. כאשר הוא מתכנן את האירוע זה קל יותר. אולם, גם בעת הפתעה נוצרות הזדמנויות שצריך לדעת לנצלן...

גרשון הכהן: חובת השיבה שלנו לצפון

באותה השיטה שבה ממנף  סינואר את החטופים שבידיו לסחיטת מדינת ישראל, למד גם נאצראללה כיצד שיבת התושבים בגליל הישראלי, נתונה בידיו ככלי סחיטה אסטרטגי. על מנת להיחלץ מדינמיקת הסחיטה, שיבת התושבים ליישובי קו העימות בצפון, חייבת להתחיל כבר עתה - כפי שהיה נהוג מראשית מפעל ההתיישבות - גם בטרם יושגו מלוא הציפיות לתנאיי ביטחון מספקים. בשיחות שקיימתי בחודשים האחרונים עם מנהיגים בתנועה הקיבוצית מצאתי קושי גדול בכינון מחודש של הרוח הזו.

פנחס יחזקאלי: 'נישואי בוסר' במדינות האסלאם ובאירופה

נישואי קטינות (בערבית: "זוואג' אלקסיראת") או נישואי בוסר (בערבית: "זוואג' מובכר") הם תופעה חברתית רבת ממדים המשפיעה על מיליוני ילדות ברחבי העולם. תופעה זו כרוכה בהשלכות מרחיקות לכת על חייהן של הילדות הנישאות, ומשפיעה על תחומים רבים כגון חינוך, בריאות וזכויות אדם.

תחקיר, חקירה וסובלנות לטעות באתר ייצור ידע

ליכולת לתחקר נכון יש קשר ישיר לתרבות הלמידה של הארגון. ליכולתם של מנהלים להכיל את שגיאות עובדיהם; ולחנוך אותם באופן כזה שכל שגיאה - וכל הצלחה - תהפוכנה לידע ולניסיון ארגוניים ואישיים. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות תחקיר, חקירה וסובלנות לטעות, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

גרשון הכהן: תחקיר בארי

הפנמתה של הבנת מצב החירום - ככזה שאיש בעבר לא פגש כמותו - מובילה להכרה, שתחקיר על התנהלות הכוחות באירוע אינו יכול להתנהל במתודה הנדסית לינארית המתאימה לחקירת תאונות מטוסים או תאונת רכבות. עליו לפרוץ מחוץ לכל מה שמקובל וידוע, כאמת מידה ללמידה ולשיפוט. למה? כי דווקא התלות המקצועית של מערכות ממוסדות בנהלים ותרגולות מוכנים מראש, היא זו שמחוללת את פערי המענה לאירוע שבטבעו הוא ראשוני וחסר תקדים.

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע. פרשת חוקת

רַק עוֹד רֶגַע אֶחָד בִּקַּשְׁתִּי לְעַצְמִי; לְהִתְבּוֹנֵן, לְנַסּוֹת וּלְהָבִין אֵיךְ וְאִם אַצְלִיחַ, לָצֵאת מֵהַמִּדְבָּר הַזֶּה, המכלה בשממתו אֶת חַיַּי וְאֶת נִשְׁמָתִי... איילת קציר כותבת שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית, בְּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ - פרשת חוקת...

אבי הראל: פרה אדומה, היבטים נוספים

במזרח הקדום, במסופוטמיה, איש טמא מת מיטהר על ידי החלפת בגדיו או כיבוסם במים, רחיצה במים טהורים, כולל מריחה של חומרי חיטוי כנגד הטומאה. ביוון העתיקה האמינו כי במקום מותו של אדם, מתקבצים כוחות מזיקים, ולכן יש לגרשם על ידי חיטוי וטיהור. לשון אחר – בעת העתיקה ואף הרבה אחריה, היה קיים פחד מטומאת מת, שהיא יכולה להזיק או לפגוע בצורה קטלנית באוכלוסייה שנחשפה...

היסטוריה, פוליטיקה, צבא וביטחון לאומי

גרשון הכהן: חובת השיבה שלנו לצפון

באותה השיטה שבה ממנף  סינואר את החטופים שבידיו לסחיטת מדינת ישראל, למד גם נאצראללה כיצד שיבת התושבים בגליל הישראלי, נתונה בידיו ככלי סחיטה אסטרטגי. על מנת להיחלץ מדינמיקת הסחיטה, שיבת התושבים ליישובי קו העימות בצפון, חייבת להתחיל כבר עתה - כפי שהיה נהוג מראשית מפעל ההתיישבות - גם בטרם יושגו מלוא הציפיות לתנאיי ביטחון מספקים. בשיחות שקיימתי בחודשים האחרונים עם מנהיגים בתנועה הקיבוצית מצאתי קושי גדול בכינון מחודש של הרוח הזו.

פנחס יחזקאלי: 'נישואי בוסר' במדינות האסלאם ובאירופה

נישואי קטינות (בערבית: "זוואג' אלקסיראת") או נישואי בוסר (בערבית: "זוואג' מובכר") הם תופעה חברתית רבת ממדים המשפיעה על מיליוני ילדות ברחבי העולם. תופעה זו כרוכה בהשלכות מרחיקות לכת על חייהן של הילדות הנישאות, ומשפיעה על תחומים רבים כגון חינוך, בריאות וזכויות אדם.

תחקיר, חקירה וסובלנות לטעות באתר ייצור ידע

ליכולת לתחקר נכון יש קשר ישיר לתרבות הלמידה של הארגון. ליכולתם של מנהלים להכיל את שגיאות עובדיהם; ולחנוך אותם באופן כזה שכל שגיאה - וכל הצלחה - תהפוכנה לידע ולניסיון ארגוניים ואישיים. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות תחקיר, חקירה וסובלנות לטעות, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

גרשון הכהן: תחקיר בארי

הפנמתה של הבנת מצב החירום - ככזה שאיש בעבר לא פגש כמותו - מובילה להכרה, שתחקיר על התנהלות הכוחות באירוע אינו יכול להתנהל במתודה הנדסית לינארית המתאימה לחקירת תאונות מטוסים או תאונת רכבות. עליו לפרוץ מחוץ לכל מה שמקובל וידוע, כאמת מידה ללמידה ולשיפוט. למה? כי דווקא התלות המקצועית של מערכות ממוסדות בנהלים ותרגולות מוכנים מראש, היא זו שמחוללת את פערי המענה לאירוע שבטבעו הוא ראשוני וחסר תקדים.

אבי הראל: קרב קרני חיטין והשלכותיו

ה-4 ביולי היה יום השנה לקרב קרני חיטין (1187), שבו הכניע צלאח א-דין מהשושלת האיובית את הצבא הצלבני של ממלכת ירושלים, בפיקודו של מלך ירושלים, גי דה ליזיניאן. הקרב התקיים באזור קרני חיטין, כ-5 ק"מ ממערב ומעל טבריה, ובעקבותיו קרסה הממלכה הצלבנית - אכולת המלחמות הפנימיות - בארץ ישראל. מאז ה- 7 באוקטובר 2024, יש לעולם המוסלמי סאלח א-דין חדש. ואנחנו? אנחנו נראים מסוכסכים ומפולגים ונרקבים מבפנים כמו הממלכה הצלבנית אז...

יאיר רגב: מי יציל את צרפת מעצמה?

אומרים על צרפת שפעמים רבות מידי, היה צריך להציל אותה מעצמה. ואמנם, ההיסטוריה שלה רצופה תהפוכות פוליטיות וחברתיות רבות, מלחמות אזרחים ומשברים פנימיים: היום, טובעת צרפת בים של הגירה, שהופכת את כנסיותיה למסגדים ואת רחובותיה לרחובות של מדינת עולם שלישי, עם כאוס שלטוני והקצנה גוברת, אך מציל לא נראה באופק. אין תקווה, אין עתיד... רק חלום מוסלמי שהולך ומתגשם!

נעמי שמר באתר ייצור ידע

ב- ז' בתמוז ה'תשס"ד - 26 ביוני 2004 - נסתלקה מאיתנו נפילת השירה העברית, נעמי שמר: משוררת, מוסיקאית ופזמונאית, כלת פרס ישראל לזמר עברי לשנת תשמ"ג (1983). ריכזנו עבורכם את כל הדפים העוסקים בנעמי שמר, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.

[לויקי של מושגים בתחום זה, לחצו כאן] [למאמרים נוספים בנושאי היסטוריה, פוליטיקה, צבא וביטחון לאומי, לחצו כאן]

ניהול, מורכבות, מדע וספורט

תחקיר, חקירה וסובלנות לטעות באתר ייצור ידע

ליכולת לתחקר נכון יש קשר ישיר לתרבות הלמידה של הארגון. ליכולתם של מנהלים להכיל את שגיאות עובדיהם; ולחנוך אותם באופן כזה שכל שגיאה - וכל הצלחה - תהפוכנה לידע ולניסיון ארגוניים ואישיים. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות תחקיר, חקירה וסובלנות לטעות, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

גרשון הכהן: תחקיר בארי

הפנמתה של הבנת מצב החירום - ככזה שאיש בעבר לא פגש כמותו - מובילה להכרה, שתחקיר על התנהלות הכוחות באירוע אינו יכול להתנהל במתודה הנדסית לינארית המתאימה לחקירת תאונות מטוסים או תאונת רכבות. עליו לפרוץ מחוץ לכל מה שמקובל וידוע, כאמת מידה ללמידה ולשיפוט. למה? כי דווקא התלות המקצועית של מערכות ממוסדות בנהלים ותרגולות מוכנים מראש, היא זו שמחוללת את פערי המענה לאירוע שבטבעו הוא ראשוני וחסר תקדים.

פנחס יחזקאלי: פרשת קורח ועדתו ותורת האליטות

פרשת קורח נותנת לנו את היכולת לחבר נרטיב עתיק לתיאוריה פוליטית מודרנית: האפיזודה המקראית של מרד קורח במשה, בעיניה של תורת האליטות. ניתוח זה יספק תובנות לגבי הדינמיקה של כוח (מאבק העוצמה במערכת מורכבת), הצורך של אליטה בלגיטימציה, ותורת חילופי האליטות (The circulation of elites). הרלוונטיות של הפרשה לימינו אלה בולטת!

אבי הראל: לא חמור אחד נשאתי מהם. משה ושמואל על הנהגה נקיית כפיים

המחלוקת כנגד הנהגת העם בהובלתו של קורח, מגיעה לשיא חדש. פעם ראשונה (ואחרונה) מתלכדים שועי העם ומטיחים ביקורת נוקבת בהנהגתם של משה ואהרון. משה, שידע מחלוקות קשות בחייו, נשבר, ובדבריו הוא מדגיש את העובדה כי שלטונו היה ונשאר ללא רבב, היות ולא לקח מאומה מהעם לצרכיו, אפילו לא חמור אחד.

הכל על קוד הנאמנות באתר ייצור ידע

קוד הנאמנות (Code of Loyalty), ביחד עם תרבות השקר הם שני המאפיינים הבולטים של תרבותם הארגונית של ארגונים ביורוקרטיים, בדגש על ארגונים צבאיים; ויש לו גם השפעה ישירה על תרבות השקר. משמעותו היא, שעל הכפיף/הפקוד להיות נאמן... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות 'קוד הנאמנות' והשלכותיו, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

התוצאות הבלתי צפויות (תב"צים) באתר ייצור ידע

תופעת התוצאות בלתי צפויות (תב"צים) היא התוצר של אי הוודאות. היא מוגדרת כתופעה של התממשות תהליכים בהפתעה, או באופן שונה מהמתוכנן ו/או המצופה מהם, לרע וגם לטוב… ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', התוצאות הבלתי צפויות, סיבותיהן והשלכותיהן, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

פנחס יחזקאלי: למערכת מורכבת יש רציונל משלה, השונה מזה של מרכיביה

אחת התובנות החשובות בהבנת התנהגותן של מערכות מורכבות - בתחומים שונים, מביולוגיה ואקולוגיה ועד כלכלה, מדעי הארגון ומדעי החברה בכלל - היא, שמערכת כזו היא גוף שיש לו רציונל משלו, שלפעמים שונה באופן משמעותי מזה של מרכיביו הבודדים.

[ויקי של מושגים בתחום זה, לחצו כאן] [למאמרים נוספים בנושאי ניהול ומורכבות, לחצו כאן]

פלילים, אכיפת חוק ומשפט

פנחס יחזקאלי: 'נישואי בוסר' במדינות האסלאם ובאירופה

נישואי קטינות (בערבית: "זוואג' אלקסיראת") או נישואי בוסר (בערבית: "זוואג' מובכר") הם תופעה חברתית רבת ממדים המשפיעה על מיליוני ילדות ברחבי העולם. תופעה זו כרוכה בהשלכות מרחיקות לכת על חייהן של הילדות הנישאות, ומשפיעה על תחומים רבים כגון חינוך, בריאות וזכויות אדם.

אבי הראל: לא חמור אחד נשאתי מהם. משה ושמואל על הנהגה נקיית כפיים

המחלוקת כנגד הנהגת העם בהובלתו של קורח, מגיעה לשיא חדש. פעם ראשונה (ואחרונה) מתלכדים שועי העם ומטיחים ביקורת נוקבת בהנהגתם של משה ואהרון. משה, שידע מחלוקות קשות בחייו, נשבר, ובדבריו הוא מדגיש את העובדה כי שלטונו היה ונשאר ללא רבב, היות ולא לקח מאומה מהעם לצרכיו, אפילו לא חמור אחד.

הכל על קוד הנאמנות באתר ייצור ידע

קוד הנאמנות (Code of Loyalty), ביחד עם תרבות השקר הם שני המאפיינים הבולטים של תרבותם הארגונית של ארגונים ביורוקרטיים, בדגש על ארגונים צבאיים; ויש לו גם השפעה ישירה על תרבות השקר. משמעותו היא, שעל הכפיף/הפקוד להיות נאמן... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות 'קוד הנאמנות' והשלכותיו, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

אבי הראל: עונש המוות במקורות היהדות מציאות או דמיון?

למרות שהמקרא נוקט קו אכזרי לכאורה, ומחייב הוצאה להורג של חוטאים, הרי שקו זה מקבל סייגים רבים מתקופת חז"ל ואילך, ההופכים את עונש המוות לבלתי אפשרי לביצוע בפועל. את מכלול הכללים הללו היטיב לסכם השופט חיים כהן במילים הללו:"זהו מאמץ אינטלקטואלי ומשפטי כביר של חכמינו הקדמונים לבטל עונש המוות בישראל, וזה הלקח הטוב שנתנו לנו". לכן, כל מי שרוצה לטעון כי עונש מוות הוא דבר מקובל ביהדות כדאי לו לשקול את דבריו בשנית.

פנחס יחזקאלי: התפילה, כאמצעי לשיבוש סדר החיים במערב

אבל תארו לעצמכם שהיה מוסלמי פורס את מחצלתו באמצע כביש סואן ומתפלל, כשהוא נותן לטור המכוניות להמתין. איך היינו מגיבים אז? כיוון שאיננו שייך לתנועת המחאה, אני מניח שהיה מסולק בברוטליות מהכביש, כדי להחזיר את סדר החיים למסלולו. במדינות המערב, המקרה החריג שתיארתי הופך שנורמה, וסיבותיה העיקריות הן יצירת כאוס מכוון ובניית עוצמה לקראת ההשתלטות על המערב!

פנחס יחזקאלי: משטרה תחת מכבש (געגועים לעמי אשד)

ניצב עמי אשד הבין, שהמחאה - שפועלת על פי הדפוס הפרוגרסיבי האמריקני - זקוקה לאלימות השוטרים על מנת לעצב את המסר "המשטרה של בן גביר", וכדי להפיח אש במחאה. כן היה ברור, שהראשונים לשלם את המחיר יהיו השוטרים, והוא היה נחוש למנוע זאת מהם. אחרי שהועזב, נכנסה המשטרה למלכודת שטמנה לה המחאה בעיניים פקוחות...

תרבות, סטייה, אלימות ושחיתות שוטרים באתר 'ייצור ידע'

'סטייה משטרתית' ('Police Deviance') המכונה גם 'עבירות של מעיל כחול' ('Blue Coat Crime')  היא כל פעילות לא תקינה של שוטרים, ו'שחיתות משטרתית' היא ניצול לרעה של סמכות. שחיתות היא סטייה, אבל לא כל סטייה נובעת משחיתות. שתיהן נגרמות ע"י תרבות השוטרים. בשל הסטייה והשחיתות המשטרתיים, מידי חודשיים בממוצע, הופך שוטר במשטרת ישראל לאסיר, ונשפט למאסר בפועל. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות תופעות אלה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

[למאמרים נוספים בנושאי שיטור, אכיפת חוק ומשפט, לחצו כאן]

חינוך, מוסיקה, יצירה ואמנות

פנחס יחזקאלי: 'נישואי בוסר' במדינות האסלאם ובאירופה

נישואי קטינות (בערבית: "זוואג' אלקסיראת") או נישואי בוסר (בערבית: "זוואג' מובכר") הם תופעה חברתית רבת ממדים המשפיעה על מיליוני ילדות ברחבי העולם. תופעה זו כרוכה בהשלכות מרחיקות לכת על חייהן של הילדות הנישאות, ומשפיעה על תחומים רבים כגון חינוך, בריאות וזכויות אדם.

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע. פרשת חוקת

רַק עוֹד רֶגַע אֶחָד בִּקַּשְׁתִּי לְעַצְמִי; לְהִתְבּוֹנֵן, לְנַסּוֹת וּלְהָבִין אֵיךְ וְאִם אַצְלִיחַ, לָצֵאת מֵהַמִּדְבָּר הַזֶּה, המכלה בשממתו אֶת חַיַּי וְאֶת נִשְׁמָתִי... איילת קציר כותבת שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית, בְּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ - פרשת חוקת...

אבי הראל: שירת הבאר

לקראת סופה של פרשת חוקת, מופיעה שירה קצרה הנקראת שירת הבאר. מבחינת הסוגה הספרותית, שירה זו שייכת לשירת העבודה, שירת העובדים השרים לעצמם כדי להנעים את זמנם ולעודד את עצמם במהלך העבודה המפרכת. לפי המסורת המדרשית נחשבת שירת הבאר לאחת מהשירות המרכזיות של המקרא, והיא עומדת לצד שירת הים ושירת דבורה בחשיבותה...

נעמי שמר באתר ייצור ידע

ב- ז' בתמוז ה'תשס"ד - 26 ביוני 2004 - נסתלקה מאיתנו נפילת השירה העברית, נעמי שמר: משוררת, מוסיקאית ופזמונאית, כלת פרס ישראל לזמר עברי לשנת תשמ"ג (1983). ריכזנו עבורכם את כל הדפים העוסקים בנעמי שמר, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.

פנחס יחזקאלי: עצוב למות באמצע התמוז. 20 שנים שנעמי שמר לא איתנו

עבור רבים מבני הדור שלי, נעמי שמר משקפת את כל מה שיפה ואהוב כל כך בשירה העברית. אבל, בישראל של 2023, היא נותרה משוררת של חצי עם. החצי האחר מחרים. גם השירה הפכה פוליטית, ואין לי אלא לכאוב את עלבונה... ב- 1979, לפני ניתוח קשה, כתבה שמר על עצמה את השיר 'עצוב למות באמצע התמוז'. היא שרדה אותו אולם נסתלקה מאיתנו ב-ז' בתמוז תשס"ד (26.6.2004), כמעט באמצע התמוז...

איילת קציר: שירה נשית ברוח פרשת השבוע. פרשת קורח

דְּבָרִים שֶׁהִגַּדְתִּי לְבִתִּי-עַל טִינָה וּגְאֻלָּה, וּמָה יָבִיא עִמּוֹ התמוז; תָּהִיתִי עֵת הִתְפַּלַּלְתִּי אֵלָיו, וּמֵעֵינֵי הַמַּתֶּכֶת שֶׁלּוֹ זָלְגוּ הַדְּמָעוֹת... איילת קציר כותבת שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית, בְּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ. 

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע. פרשת שלח

הייִתִי לְךָ אֶרֶץ לֹא נוֹדַעַת, מָקוֹם רָחוֹק; משאת לֵב, כמיהה וְגַעְגּוּעַ, אֶל הַלֹּא מֻכָּר; וְהָיִיתָ אַתָּה כְּנַוָּד מֻתָּשׁ שֶׁנִּפְלָט מֵהַמִּדְבָּר... איילת קציר כותבת שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית, בְּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ. הפעם - פָּרָשַׁת שלח.

פילוסופיה ואמונה

שבט לוי / הלוויים באתר ייצור ידע

שֵׁבֶט לֵוִי הוא אחד משבטי ישראל המוזכרים בתנ"ך. מתוך השבט אהרון ובניו נבחרו לשמש ככהנים, ויתר בני השבט נועדו למלא את תפקידם כלויים. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות הלווייים. כל המאמרים נכתבו ע"י ד"ר אבי הראל. קריאה מועילה.

פנחס יחזקאלי: התפילה, כאמצעי לשיבוש סדר החיים במערב

אבל תארו לעצמכם שהיה מוסלמי פורס את מחצלתו באמצע כביש סואן ומתפלל, כשהוא נותן לטור המכוניות להמתין. איך היינו מגיבים אז? כיוון שאיננו שייך לתנועת המחאה, אני מניח שהיה מסולק בברוטליות מהכביש, כדי להחזיר את סדר החיים למסלולו. במדינות המערב, המקרה החריג שתיארתי הופך שנורמה, וסיבותיה העיקריות הן יצירת כאוס מכוון ובניית עוצמה לקראת ההשתלטות על המערב!

אבי הראל: אבלות בספירת העומר. מנהג ראוי?

סיפור מותם של 24,000 תלמידיו של רבי עקיבא לא הותיר כל רושם הלכתי על אורח החיים היהודי. רוב החוקרים גם סבורים, שרבים מהם מתו בתקופת מרד בר-כוכבא מידי השלטונות הרומיים. בימינו התעוררה שאלה עניינית: האם אבלות יְשנה זו - מלפני כ- 1,800 שנה - עדיפה על האבדן של העם היהודי בשואה; ואם קום מדינת ישראל - שהוכרזה בעצם ימי ספירת העומר - לא ראוי היה לה שתקהה?

אבי הראל: היינריך היינה ומדורות ל”ג בעומר

המדורות של ל"ג בעומר, שנחגגות ברוב עם על פי לוח השנה העברי כל השנה, משכיחות אש מסוג אחר, אש של שנאת זרים ושרפת ספרים...

אבי הראל: ל"ג בעומר. מיתוס ומציאות

כיצד נוצר ל"ג בעומר? לתאריך זה אין סמך במקרא או אזכור ברור ומפורש בספרות חז"ל. רק במאה השביעית לספירה, החלו לקשור אותו לדברים נוספים, והחל מהמאה ה- 12 הוא קושר למותם של תלמידי ר' עקיבא. רק מהמאה ה- 16 ואילך, כאשר ל"ג בעומר קושר להילולת רבי שמעון בר יוחאי, הוא קיבל את הצביון שאנו מכירים כיום...

אבי הראל: בר כוכבא. גלגול היסטורי

האופן שבו נתפסה דמותו של בר כוכבא עבר במהלך השנים שינויים דרמטיים, הכל על פי מאפייני התקופה, ממשיח שקר ועד ללוחם גיבור...

ל"ג בעומר ואירועי מירון באתר ייצור ידע

לקראת ל"ג בעומר, ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות החג ומשמעויותיו בהקשרים השונים, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה נעימה! 

פרשת השבוע: פרשת חוקת

פרשת חוקת (חֻקַּת) באתר 'ייצור ידע'

פרשת חֻקַּת היא פרשת השבוע השישית בספר במדבר. היא מתחילה בפרק י"ט, פסוק א' ומסתיימת בפרק כ"ב, פסוק א', ויש בה 87 פסוקים. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות פרשת חקת, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע. פרשת חוקת

רַק עוֹד רֶגַע אֶחָד בִּקַּשְׁתִּי לְעַצְמִי; לְהִתְבּוֹנֵן, לְנַסּוֹת וּלְהָבִין אֵיךְ וְאִם אַצְלִיחַ, לָצֵאת מֵהַמִּדְבָּר הַזֶּה, המכלה בשממתו אֶת חַיַּי וְאֶת נִשְׁמָתִי... איילת קציר כותבת שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית, בְּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ - פרשת חוקת...

אבי הראל: פרה אדומה, היבטים נוספים

במזרח הקדום, במסופוטמיה, איש טמא מת מיטהר על ידי החלפת בגדיו או כיבוסם במים, רחיצה במים טהורים, כולל מריחה של חומרי חיטוי כנגד הטומאה. ביוון העתיקה האמינו כי במקום מותו של אדם, מתקבצים כוחות מזיקים, ולכן יש לגרשם על ידי חיטוי וטיהור. לשון אחר – בעת העתיקה ואף הרבה אחריה, היה קיים פחד מטומאת מת, שהיא יכולה להזיק או לפגוע בצורה קטלנית באוכלוסייה שנחשפה...

אבי הראל: הרמב"ם וטעמי המצוות, על רקע מצוות פרה אדומה

מצוות פרה אדומה, שהעמידה קושי פרשני שטרם בא על מכונו, הביאה אותנו לדיון אודות טעמי המצוות לדעתו של הרמב"ם. למרות שאין הוא נותן טעם ייחודי במצוות פרה אדומה, הרי שניתן לומר לפי קווי המחשבה שהובאו לעיל, שכול מצווה שטעמה נעלם מעינינו - או שהרמב"ם עצמו לא פירשה - הרי תכליתה להרחיק את האמונה האלילית מעם ישראל.

אבי הראל: פרה אדומה, היבטים קבליים

מצוות פרה אדומה בפרשת חוקת, אתגרה מאז ומעולם את פרשני המקרא לסוגיהם. ככול שניסו לתת טעם כזה או אחר עבורה, הרי מהותה נשארה עלומה. המקובלים פתחו תקופה חדשה בפרשנות המצוות כולם, בהסבירם שכל מצווה יש לה רפלקציה או קשר לעולם הספירות האלוהי. אשר על כן, אין צורך לחפש טעמים כאלה ואחרים למצוות כדוגמת פרה אדומה, היות שפרה אדומה בפרשנות הקבלית של הזוהר למשל, קשורה לספירת מלכות ולמידת הדין הרך הקיימת בה.

אבי הראל: נחש הנחושת. מאגיה סימפתטית פרי מעשיו של משה

פרשת חוקת בספר במדבר, מספקת לנו דרמה נוספת בסאגה הבלתי נגמרת של תלונות בני ישראל כנגד ההנהגה המובילה אותו לארץ כנען. האל הזועם שולח לחוטאים נחשים, הנושאים מוות בהכשתם. העם מבקש את הגנתו של משה והרי זה פלא: במצוות האל, עושה משה פסל של נחש ומעמיד אותו בגובה רב, כך שכל אחד ננשך יוכל להרים אליו את מבטו ולהירפא. כיצד נושעו חוטאי ישראל דווקא על ידי פסל?

דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת חוקת

נושאים רבים בפרשת חֻקַּת: מותם של מרים ואהרן – תלונות נוספות – הכאת הסלע – עונשם של משה ואהרן – הימנעות ממלחמה נגד אדום – מלחמה נגד הכנענים – נחש הנחושת – שירת הבאר ומלחמה נגד סיחון ועוג. אך כאן נעסוק, כדרכנו, רק באירועים מיוחדים המעוררים הגיגים והרהורים.

אבי הראל: המלחמה במלך הכנעני מערד והשאלה מי כתב את המקרא?

בפרשת חוקת בספר במדבר מופיעה פרשיה קצרה של שלושה פסוקים א-ג, המערימה קשיים פרשניים רבים: מדוע מלך ערד - שיושב בארץ הנגב, קרי, בארץ ישראל המערבית - יצא למסע מלחמה כנגד בני ישראל היושבים הרחק ממנו? התהייה השנייה היא על מקום ושמו חורמה...

אבי הראל: ספר מלחמות ה'

השריד של ספר מלחמות הי שנשתמר בפרשתנו, הינו טקסט קטוע, ומהווה רשימת תחנות במסעות הכיבוש של ישראל בעבר הירדן המזרחי. על כן, הסברה ההגיונית היא כי ספר זה היה חיבור של שיר עלילה שבו תוארו גבורות אלוהי ישראל במלחמות של עם ישראל.

אבי הראל: חטא מי מריבה

פרשת חוקת מכילה בתוכה את אחת מבעיות הפרשנות הקשות במקרא. המדובר על פרשת מי מריבה, בה משה במקום לדבר אל הסלע מכה בו בעוצמה במטהו. הקושי הפרשני הוא בעובדה שה' משית עונש כבד על משה ואהרון, תוך אי בהירות של ממש לגבי אופיו של החטא בו הם חטאו.

אבי הראל: שירת הבאר

לקראת סופה של פרשת חוקת, מופיעה שירה קצרה הנקראת שירת הבאר. מבחינת הסוגה הספרותית, שירה זו שייכת לשירת העבודה, שירת העובדים השרים לעצמם כדי להנעים את זמנם ולעודד את עצמם במהלך העבודה המפרכת. לפי המסורת המדרשית נחשבת שירת הבאר לאחת מהשירות המרכזיות של המקרא, והיא עומדת לצד שירת הים ושירת דבורה בחשיבותה...

אבי הראל: בארה של מרים

מותה של מרים אחות משה ואהרן, נכתבה על ידי המספר המקראי בסמוך לאבדן מקור המים של בני ישראל. עובדה זו לא נעלמה מעיניהם של דורשי רשומות, והמקורות בחז"ל, ובימי הביניים קשרו בין מרים לבאר מים פלאית שליוותה את בני ישראל במדבר. באר זו נעלמה בעת מותה של מרים וחזרה ללוות את בני ישראל עד כניסתם לארץ כנען...

נדרים והשלכותיהם באתר ייצור ידע

נֶדֶר מוגדר כהתחייבות, הבטחה או שבועה של אדם – לאלוהים, לעצמו או לאדם אחר – לשמור על כלל מסוים או לעשות מעשה כלשהו או להימנע ממנו, לעיתים במסגרת חליפין דתי. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות נדרים והשלכותיהם, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה נעימה!

אבי הראל: הקשר בין מנהיגות אספקת מים וכאוס שלטוני

בפרשת חוקת בספר במדבר, מגיע חוסר המים לעם לממדים של כאוס כמעט מוחלט. מעמדו של משה כמנהיג העם נפגע ללא תקנה, וזו העילה להחלפתו לקראת המשברים הבאים, בכניסה לארץ כנען.

עופר בורין: נולד הקמע הראשון

נחש הנחושת הוא הקמע הראשון... האמונה המופשטת, מוחלפת בדרך שבעיני היא הרבה פחות רוחנית. כאילו אומר יהוה – אוקיי, הבנתי, אתם יצורים שאינם מסוגלים להתרומם למעלות האמונה שציפיתי מכם, גם לאחר 40 שנה של נדודים, נסים, הסברים וכו', אז קבלו קמע!

יוסי פיינטוך: בת יפתח. אביה וכשל מנהיגותי הרגוה! 

אמנם, ספר שופטים נמנע מלספר לנו את אחרית הדברים באשר למה שארע במדויק לבתו יחידתו של יפתח, שאיתרע גורלה ויצאה ראשונה מבית המצביא המנצח ששב אליו "בשלום" אך לא "לשלום"; סמנטיקה הרת גורל...

אבי הראל: מנהיג ללא ייחוס. דמותו של יפתח הגלעדי

יתכן כי יפתח היה אדם של קצוות, והפגין בהחלטותיו שיקול דעת בעייתי. אולם, איש לא יוכל לקחת ממנו את התהילה של הניצחון במערכה מול מלך בני עמון, ואת ההתנהלות והתהליכים שהוביל, שקדמו למערכה זו...

גרשון הכהן: יפתח הגלעדי. צמיחת מנהיגים בשולי החברה

סיפור יפתח הגלעדי מלמד אותנו על מערכת האיזונים הנדרשת ממנהיג, בחובתו ליצירה יום יומית של שיווי משקל, בין מימוש שלטון בממדיו הנגטיביים, לבין מימוש שלטון בממדיו הפוזיטיביים. זו חובת האיזון בין מידה הכרחית של אכזריות לבין מידה הכרחית של סליחה ורחמים. במבחן זה נכשל יפתח...

באתר זה אנחנו מקפידים על זכויות יוצרים, כערך!

באתר זה אנו מקפידים על סוגיית זכויות היוצרים; אנו משתדלים לפרסם את שמו של היוצר גם במקרים שבהם התמונה חופשית. אבל כולנו בני אדם וחשופים לטעויות! אם מצאתם הפרה של זכויות יוצרים, אנא תדעו אותי אישית: ד"ר פנחס יחזקאלי: yehezkeally@gmail.com, 050-4442127.

באתר זה אנו מקפידים על סוגיית זכויות היוצרים; אנו משתדלים לפרסם את שמו של היוצר גם במקרים שבהם התמונה חופשית. אבל כולנו בני אדם וחשופים לטעויות! אם מצאתם הפרה של זכויות יוצרים, אנא תדעו אותי אישית: ד"ר פנחס יחזקאלי: yehezkeally@gmail.com, 050-4442127.

.

מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!