[המאמרים מוצגים על פי ראשי הפרקים הבאים: 'כרזות וממים בענייני היום', 'פורסמו לאחרונה'; 'היסטוריה, צבא וביטחון לאומי'; 'ניהול, מורכבות, מדע וספורט'; פלילים, אכיפת חוק ומשפט'; 'חינוך, מוסיקה, ספורט, יצירה ואמנות'; 'פילוסופיה ואמונה'; פרשת השבוע]
כרזות וממים בענייני היום
אוסף כרזות וממים אינטרנטיים בענייני היום
מתעדכן בדר"כ על בסיס יומי
כרזות וממים אינטרנטיים הם סוג של תוכן – לרוב תמונה אוסרטון או המלווים במשפט קצר, שמופץ ברשתות חברתיות ובאתרי אינטרנט, חלקם ויראליים, חלקם פחות. הממים לרוב משקפים רעיונות, אירועים, או תופעות תרבותיות, ומטרתם יכולה להיות בידור, סאטירה, או להעביר מסר חברתי או פוליטי באופן הומוריסטי או חתרני. דף זה מציג את תרומתנו הצנועה בסוגיה זו, להיום.
פורסם לאחרונה
פנחס יחזקאלי: מדינה פלסטינית תקריס את ממלכת ירדן
הפלסטינים הם היום נושאי דגל ההשתלטות הווקיסטית-איסלאמית במערב. מדינה פלסטינית תהיה לא רק זרז להקמת מדינת כל אזרחיה ממערב. היא תקריס את ממלכת ירדן במזרח לקראת האיחוד הפלסטיני הגדול, מהים עד גבול עיראק: מדינה צבאית חזקה ורדיקלית!
פנחס יחזקאלי: "מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם". האמנם?
מקרה לימודי קלאסי של 'בולשיט מנהיגותי', הופיע במגזין פורבס ב- 28 ביוני 2016, תחת הכותרת (בתרגום חופשי): "מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם" (Great Leaders Are Always Training Their Replacement). האמנם?
פנחס יחזקאלי: מתי נכון למנהיג לטפח יורש?
פרשת פנחס מעלה את הצורך למנות מנהיג חדש, אחרי משה. מתי נכון למנהיג לטפח יורש? יש מנהלים בכירים שאוהבים תיאוריות ניהוליות. שקוראים ספרי ניהול בלי סוף, שדבקים בתיאוריה וגם מפיצים את הבשורה בראש חוצות. רק שעולם הספרות הניהולית הוא גן עדן לשרלטנים… דוגמה מצוינת כזו היא הבדיה הניהולית, ש"מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם…".
גרשון הכהן: מחפשים חיסון לכל תופעה חברתית
בפריזמה שלי, גם הנאורות כגישה וכתפיסה מגלה התנהלות קנאית כאחת הדתות אלא שהיא עושה זאת במסווה של ״אמת מדעית״ ותבונה צרופה…
עופר בורין: הפרידה ממשה
תגובת משה להודעה הקשה של ה' – על כך שלא יזכה לבוא בשערי הארץ המובטחת – היא אצילית ברמה בלתי נתפסת. משה פונה ליהוה ודורש ממנו למנות לו יורש מתוך דאגה לעם ישראל שיישאר כעדר ללא רועה. משה לא מבקש דבר לעצמו. הוא לא מתלונן ולא בא בטענות…
קובי ביטר: חודש יולי לפני
החודש לפני… אירועי חודש יולי לאורך השנים.
קובי ביטר: ספירת מלאי
משה קודם פטירתו וכחלק מהעברת התפקיד ליהושע בן נון (כמו כל חפיפה מסודרת בין מנהלים), סופר ומודיע את מספר האנשים. מספרם של בני ישראל במפקד היה שש מאות אלף ועוד אלף שבע מאות מבני עשרים שנה ומעלה. בהמשך הפרשה מסופר על מפקד מיוחד של שבט לוי…
דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת פינחס
היכן מוצאים היום מנהיג פיקח ומבין כמו משה? לצערנו אנו רואים שמנהיגים ובעלי תפקידים נכבדים בימינו העומדים בפני סיום תפקיד, מעדיפים ליצור או להשאיר מצב של 'בוקה ומבוקה ומבולקה', כדי שיבחינו בחסרונם ויפנו לעזרתם…
אור רייכרט: קורות מסע הציד להפלת נתניהו ב- 20 קריקטורות
ב- 30 ביוני 2026 – לאחר ההמלצה החוזרת של השופטים לפרקליטות בתיקי נתניהו, לסגת מאשמת השוחד שאין בה ממש, פרסם הקריקטוריסט אור רייכרט בדף הטוויטר (אקס) שלו אוסף קריקטורות המלוות את התגבשות וביצוע 'מסע הציד', כנגד ראש ממשלה מכהן, בנימין נתניהו. ההסברים לקריקטורות, שלי ובאחריותי
היסטוריה, פוליטיקה, צבא וביטחון לאומי
פנחס יחזקאלי: מדינה פלסטינית תקריס את ממלכת ירדן
הפלסטינים הם היום נושאי דגל ההשתלטות הווקיסטית-איסלאמית במערב. מדינה פלסטינית תהיה לא רק זרז להקמת מדינת כל אזרחיה ממערב. היא תקריס את ממלכת ירדן במזרח לקראת האיחוד הפלסטיני הגדול, מהים עד גבול עיראק: מדינה צבאית חזקה ורדיקלית!
פנחס יחזקאלי: "מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם". האמנם?
מקרה לימודי קלאסי של 'בולשיט מנהיגותי', הופיע במגזין פורבס ב- 28 ביוני 2016, תחת הכותרת (בתרגום חופשי): "מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם" (Great Leaders Are Always Training Their Replacement). האמנם?
פנחס יחזקאלי: מתי נכון למנהיג לטפח יורש?
פרשת פנחס מעלה את הצורך למנות מנהיג חדש, אחרי משה. מתי נכון למנהיג לטפח יורש? יש מנהלים בכירים שאוהבים תיאוריות ניהוליות. שקוראים ספרי ניהול בלי סוף, שדבקים בתיאוריה וגם מפיצים את הבשורה בראש חוצות. רק שעולם הספרות הניהולית הוא גן עדן לשרלטנים… דוגמה מצוינת כזו היא הבדיה הניהולית, ש"מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם…".
גרשון הכהן: מחפשים חיסון לכל תופעה חברתית
בפריזמה שלי, גם הנאורות כגישה וכתפיסה מגלה התנהלות קנאית כאחת הדתות אלא שהיא עושה זאת במסווה של ״אמת מדעית״ ותבונה צרופה…
עופר בורין: הפרידה ממשה
תגובת משה להודעה הקשה של ה' – על כך שלא יזכה לבוא בשערי הארץ המובטחת – היא אצילית ברמה בלתי נתפסת. משה פונה ליהוה ודורש ממנו למנות לו יורש מתוך דאגה לעם ישראל שיישאר כעדר ללא רועה. משה לא מבקש דבר לעצמו. הוא לא מתלונן ולא בא בטענות…
קובי ביטר: חודש יולי לפני
החודש לפני… אירועי חודש יולי לאורך השנים.
קובי ביטר: ספירת מלאי
משה קודם פטירתו וכחלק מהעברת התפקיד ליהושע בן נון (כמו כל חפיפה מסודרת בין מנהלים), סופר ומודיע את מספר האנשים. מספרם של בני ישראל במפקד היה שש מאות אלף ועוד אלף שבע מאות מבני עשרים שנה ומעלה. בהמשך הפרשה מסופר על מפקד מיוחד של שבט לוי…
דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת פינחס
היכן מוצאים היום מנהיג פיקח ומבין כמו משה? לצערנו אנו רואים שמנהיגים ובעלי תפקידים נכבדים בימינו העומדים בפני סיום תפקיד, מעדיפים ליצור או להשאיר מצב של 'בוקה ומבוקה ומבולקה', כדי שיבחינו בחסרונם ויפנו לעזרתם…
אור רייכרט: קורות מסע הציד להפלת נתניהו ב- 20 קריקטורות
ב- 30 ביוני 2026 – לאחר ההמלצה החוזרת של השופטים לפרקליטות בתיקי נתניהו, לסגת מאשמת השוחד שאין בה ממש, פרסם הקריקטוריסט אור רייכרט בדף הטוויטר (אקס) שלו אוסף קריקטורות המלוות את התגבשות וביצוע 'מסע הציד', כנגד ראש ממשלה מכהן, בנימין נתניהו. ההסברים לקריקטורות, שלי ובאחריותי
[לויקי של מושגים בתחום זה, לחצו כאן] [למאמרים נוספים בנושאי היסטוריה, פוליטיקה, צבא וביטחון לאומי, לחצו כאן]
ניהול, מורכבות, מדע וספורט
פנחס יחזקאלי: "מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם". האמנם?
מקרה לימודי קלאסי של 'בולשיט מנהיגותי', הופיע במגזין פורבס ב- 28 ביוני 2016, תחת הכותרת (בתרגום חופשי): "מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם" (Great Leaders Are Always Training Their Replacement). האמנם?
פנחס יחזקאלי: מתי נכון למנהיג לטפח יורש?
פרשת פנחס מעלה את הצורך למנות מנהיג חדש, אחרי משה. מתי נכון למנהיג לטפח יורש? יש מנהלים בכירים שאוהבים תיאוריות ניהוליות. שקוראים ספרי ניהול בלי סוף, שדבקים בתיאוריה וגם מפיצים את הבשורה בראש חוצות. רק שעולם הספרות הניהולית הוא גן עדן לשרלטנים… דוגמה מצוינת כזו היא הבדיה הניהולית, ש"מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם…".
דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת פינחס
היכן מוצאים היום מנהיג פיקח ומבין כמו משה? לצערנו אנו רואים שמנהיגים ובעלי תפקידים נכבדים בימינו העומדים בפני סיום תפקיד, מעדיפים ליצור או להשאיר מצב של 'בוקה ומבוקה ומבולקה', כדי שיבחינו בחסרונם ויפנו לעזרתם…
פנחס יחזקאלי: "מָגֵן ולא יישמע", על 'שיטת המערבולת' והשתיקה שמנצחת אותה
על "שיטת המערבולת" או "שיטת הסחרור" להגחכת אישי ציבור, שמעתם? היא אהובה על יועצי אסטרטגיה ותקשורת, בעיקר כאלה שנהנים מרוח גבית של תקשורת הליבה המגויסת.
פנחס יחזקאלי: עולם של הסכמים ללא מלחמות. יש דבר כזה?
כאשר מנתחים את הזירה הבינלאומית דרך המשקפיים של תורת המערכות המורכבות ומדע המדינה, מבינים כי הסכמים 'יציבים' אינם תחליף למלחמה או למאזן עוצמה, אלא הם השתקפות ישירה שלהם.
פנחס יחזקאלי: על סף הכאוס. מאזן עוצמה במערכת מורכבת
מאזן עוצמה אינו מצב סטטי של "משקל נגד" פיזיקלי, אלא מצב חירום דינאמי (Dynamic Emergence) הנוצר בתוך מערכת כאוטית, המשתנה ללא הרף בין קיפאון, יציבות, ואובדן שליטה.
[ויקי של מושגים בתחום זה, לחצו כאן] [למאמרים נוספים בנושאי ניהול ומורכבות, לחצו כאן]
פלילים, אכיפת חוק ומשפט
פנחס יחזקאלי: דִּיסִידֵנְטים / פורצי גדר, וחשיבותם לארגונים
דִּיסִידֵנְטים / פורצי גדר בארגונים, אי אפשר איתם בשגרה. אי אפשר בלעדיהם בעת משבר…
פנחס יחזקאלי: דִּיסִידֵנְטים / פורצי גדר, וחשיבותם לארגונים
דִּיסִידֵנְטים / פורצי גדר בארגונים, אי אפשר איתם בשגרה. אי אפשר בלעדיהם בעת משבר…
אבי הראל: עונש המוות במקורות היהדות מציאות או דמיון?
למרות שהמקרא נוקט קו אכזרי לכאורה, ומחייב הוצאה להורג של חוטאים, הרי שקו זה מקבל סייגים רבים מתקופת חז"ל ואילך, ההופכים את עונש המוות לבלתי אפשרי לביצוע בפועל. את מכלול הכללים הללו היטיב לסכם השופט חיים כהן במילים הללו:"זהו מאמץ אינטלקטואלי ומשפטי כביר של חכמינו הקדמונים לבטל עונש המוות בישראל, וזה הלקח הטוב שנתנו לנו". לכן, כל מי שרוצה לטעון כי עונש מוות הוא דבר מקובל ביהדות כדאי לו לשקול את דבריו בשנית.
יאיר רגב: "טלי הודתה ולכן חייבים להרשיעה". האמנם?
החסינות המהותית ועדה להגן על הציבור מפני מצב, שבו נבחריו יחששו לחשוף, להתריע ולבקר את מוקדי הכוח במדינה מחשש להליך פלילי. זו השאלה האמיתית שעומדת להצבעה.
פנחס יחזקאלי: אוסף מאמרים על 'משחק ההרכבים' בבית המשפט העליון
באופן מסורתי, התערבו נשיאי בית המשפט העליון ב'משחק ההרכבים' במשורה, כי שיבוץ השופטים קובע את פסק הדין, והמחיר מתבטא ברמת האמון בבית המשפט ובלגיטימציה שלו. היום הכל נעשה באובססיביות 'ומהמקפצה'. ריכזנו עבורכם את המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות שקיעתו של בית המשפט העליון והשלכותיה, על פי סדר הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.
משה כהן אליה: המניפולטור של ההרכבים
הצעת החוק בנוגע לקביעת הרכבים, היא טובה, וקובעת כי הרכבים בבית המשפט העליון ייקבעו בהגרלה. הדיונים האחרונים בבג"ץ מלמדים שהצעת חוק כזו יכולה להיות אפקטיבית הרבה יותר בשינוי מבנה הכוח בישראל, בהשוואה להרבה רפורמות רחבות היקף אחרות, שיש סבירות גבוהה שייפסלו בבג"ץ.
פנחס יחזקאלי: אכיפה בררנית באתר ייצור ידע
מאז הכתה תרבות ה- WOKE את שורשיה במדינות המערב, הפכה מערכת אכיפת החוק לכלי שליטה פוליטי, והאכיפה הבררנית לחלק בלתי נפרד מחיי האזרחים. אכיפה בררנית קיימת בישראל, עוד מימי המשטרה המנדטורית וימי שלטון מפא"י, אבל בעידן התקשורת הפתוחה, הפכה לנחלת הכלל, עד כי חצי עם איבד אמון במערכת אכיפת החוק. ריכזנו עבורכם את המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות אכיפה בררנית והשלכותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.
פנחס יחזקאלי: בפרשת המשט, ולא רק בה, בן גביר צודק
ה'פרחח' בן גביר רק הציב מראה מול מערכות הביטחון והדרג המדיני, שלא הבינו מעולם את מחירו של חילול הריבונות והכבוד הלאומי. על כך הוא ראוי לתודה!
פנחס יחזקאלי: אוסף המאמרים על 'טקס הסוטה' / האורדל
על פי המתואר בספר במדבר (פרק ה'), אישה שבעלה חשד בה שזנתה תחתיו ("אישה סוטה") הובאה אל הכהן בבית המקדש, והיה עליה לשתות את "המים המאררים". ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע' על 'טקס הסוטה' / האורדל, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.
פנחס יחזקאלי: הוצאה להורג ברעל, הומאני זה לא!
פרשת נשא
מסתבר שגם במקרה של זריקת הרעל כמו של הכיסא החשמלי, "הדרך לגיהינום" – במקרה זה של הנדונים למוות – "רצופה כוונות טובות…" תומכי הזריקה ביקשו לייצור כלי הריגה הומניטרי… הם קיבלו, בפועל, מכשיר עינויים משוכלל…
פנחס יחזקאלי: למה גיל לימון מדרדר את ישראל לכאוס?
גיל לימון אינו פועל בחלל ריק, וההתנהלות ה'אפורה' כביכול אינה מקרית. מדובר באסטרטגיה מערכתית המוכרת היטב בתורות המורכבות והניהול המודרני: הנדסת כאוס מנוהל, שמטרתו שיתוק שלטוני.
פנחס יחזקאלי: הכל על ביורוקרטיה באתר 'ייצור ידע'
ביורוקרטיה היא אחת מצורות הארגון המוכרות ביותר, האפקטיביות ביותר בתחומים מסוימים, אך גם המושמצות ביותר, ובצדק… ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות ביורוקרטיה – יתרונותיה ומחלותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!
[למאמרים נוספים בנושאי שיטור, אכיפת חוק ומשפט, לחצו כאן]
חינוך, מוסיקה, ספורט יצירה ואמנות
אור רייכרט: קורות מסע הציד להפלת נתניהו ב- 20 קריקטורות
ב- 30 ביוני 2026 – לאחר ההמלצה החוזרת של השופטים לפרקליטות בתיקי נתניהו, לסגת מאשמת השוחד שאין בה ממש, פרסם הקריקטוריסט אור רייכרט בדף הטוויטר (אקס) שלו אוסף קריקטורות המלוות את התגבשות וביצוע 'מסע הציד', כנגד ראש ממשלה מכהן, בנימין נתניהו. ההסברים לקריקטורות, שלי ובאחריותי
facts about: ג'יהאד
במערכת האידאולוגית האיסלאמית, מוות בג'יהאד אינו משהו להימנע ממנו. זהו אידאל שצריך לשאוף אליו ולהשיגו. עד נבין זאת, המערב ימשיך לתפוס את ההתנהגות הזו וסיבותיה, באופן שגוי.
פנחס יחזקאלי: "מָגֵן ולא יישמע", על 'שיטת המערבולת' והשתיקה שמנצחת אותה
על "שיטת המערבולת" או "שיטת הסחרור" להגחכת אישי ציבור, שמעתם? היא אהובה על יועצי אסטרטגיה ותקשורת, בעיקר כאלה שנהנים מרוח גבית של תקשורת הליבה המגויסת.
פנחס יחזקאלי: תפיסת הביטחון הישראלית באתר 'ייצור ידע'
ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע' (וקצת תוספות), בנושא תורת הביטחון הישראלית, המכונה אצלנו תפיסת ביטחון – ושרלוונטיים לסוגיה זו – על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה…
איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע, פרשת בלק
"הוֹ בִּתִּי, פִקְחִי אֶת עֵיניך בִּתִּי, רְאִי אֶת הַיֹּפִי שֶׁמֵּבִיא לך הָעוֹלָם מִדֵּי יוֹם; הוֹשִׁיטִי יָדַיִךְ בִּתִּי, תִפְסי אוֹתוֹ מַהֵר פֶּן יֵלֵךְ…"
פנחס יחזקאלי: על סף הכאוס. מאזן עוצמה במערכת מורכבת
מאזן עוצמה אינו מצב סטטי של "משקל נגד" פיזיקלי, אלא מצב חירום דינאמי (Dynamic Emergence) הנוצר בתוך מערכת כאוטית, המשתנה ללא הרף בין קיפאון, יציבות, ואובדן שליטה.
איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע. פרשת חוקת
"רַק עוֹד רֶגַע אֶחָד בִּקַּשְׁתִּי לְעַצְמִי; לְהִתְבּוֹנֵן, לְנַסּוֹת וּלְהָבִין אֵיךְ וְאִם אַצְלִיחַ, לָצֵאת מֵהַמִּדְבָּר הַזֶּה, המכלה בשממתו
אֶת חַיַּי וְאֶת נִשְׁמָתִי…"
פילוסופיה ואמונה
פנחס יחזקאלי: דוקטרינת הנסח' (النسخ): המפתח הדינמי להבנת חוקי האיסלאם והאיסלאם הפוליטי
במובנו המילולי, המונח "נסח'" בערבית משמעותו לבטל, להסיר או להעתיק. בהקשר הדתי והמשפטי, מדובר בעיקרון הקובע כי פסוק קוראני או ציווי הלכתי מאוחר יותר בזמן, מבטל או מעדכן פסוק או ציווי קודם לו. עבור הזרמים הרדיקאליים, הנסח' משמש לביסוס תפיסת העולם הדיכוטומית שלהם, המצוות לחלוקת העולם ל"דאר אל-איסלאם" (טריטוריית האיסלאם) ו"דאר אל-חרב" (טריטוריית המלחמה המערבית או הלא-מוסלמית).
פנחס יחזקאלי: מקורות הדימוי של האיסלאם כ'דת השלום'
אחת הבדיחות העצובות של ימינו הוא הביטוי 'דת של שלום' שבו תויג האיסלטם הקיצוני ע"י פוליטיקטים מערביים בהשפעת תרבות ה'פוליטיקלי קורקט', שבחסותה גדלה המפלצת האיסלאמית למצבה הנוכחי, המאיים להקריס את המערב תחתיו. המאמר מוקדש לביטוי הזה ולמקורותיו.
פנחס יחזקאלי: האיסלאם כ"דת השלום" הוא הסוס הטרויאני של הפוליטיקלי-קורקט
לא נראה כי תהליך כניעת אירופה להגירה ולתוצאותיה הוא בר עצירה, וקריסת המרקם החברתי בה היא עובדה מוגמרת. האליטה התרבותית-משפטית (בעזרת בית הדין לזכויות אדם של האיחוד האירופי) ממשיכה להטיל וטו על חוקים המגבילים הגירה, או מבקשים להגן על גבולות ותרבות לאומית. הסוס הטרויאני ימשיך בשלו, עד שהיבשת תקרוס לתוך עצמה! וגם: תחשבו על אליטת ההון הישראלית ובג"ץ, תחשבו עלינו…
facts about: מצוות ההיג'רה ומשמעויותיה. מוחמד בין מכה למדינה
הנצרות מתחילה בלידתו של ישו. היהדות סופרת מתקופת הבריאה. האיסלאם מתחיל את שעונו מרגע שנביאו היגר (היג'רה) ממכה למדינה, וצבר כוח פוליטי. קיים פער משמעותי בין פרקי הקוראן מהתקופה המוקדמת במכה – המדגישים מונותאיזם, צדקה, שיפוט, סבלנות וסיבולת תחת רדיפות – לתקופת מדינה, המדגישה חתירה כוחנית לכניעה של יריביה. שפת השכנוע פינתה את מקומה לשפת הכיבוש. המוקד עבר מהישרדות בתוך החברה לשליטה בה.
facts about: ג'יהאד
במערכת האידאולוגית האיסלאמית, מוות בג'יהאד אינו משהו להימנע ממנו. זהו אידאל שצריך לשאוף אליו ולהשיגו. עד נבין זאת, המערב ימשיך לתפוס את ההתנהגות הזו וסיבותיה, באופן שגוי.
פנחס יחזקאלי: משיח ומשיחיות באתר 'ייצור ידע'
לדור המייסדים של הציונות היה ברור שללא חזון משיחי לקיבוץ גלויות, לשיבת ציון ולגאולה, אין במפעל הציוני יותר מבשורת אוגנדה או בירוביג'אן. אבל, מאז שנות ה- 60 של המאה הקודמת, הפכה ה'משיחיות' למילת גנאי בקרב אנשי השמאל המדיני… ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות 'משיח' ו'משיחיות', על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.
אבי הראל: למי מיועד השאול?
הביטוי שאול אין לו אח ורע בספרות של המזרח הקדום ופירוש השם שאול לא נתבררה כל צרכה. דפוס החשיבה המקראי אומר כי השאול הוא מקום מנוחתם של המתים. פרט לספר קהלת בו יש דילמה להיכן נפש האדם מגיעה בסופו של דבר, הרי שלפי התפיסה המקראית השאול הוא מקומם של רשעי עולם.
אבי הראל: מחלוקת קורח בראייה בודהיסטית
מחלוקת קרח ועדתו היו האתגר הגדול ביותר של הנהגת משה ואהרון. הפעם אין המחלוקת נמצאת אצל אדם אחד אלא אצל רבים מבני ישראל. התגובה האלוהית למחלוקת זו, בליעת קרח וחבריו באדמה מצביעה אולי יותר מכל על החומרה של מחלוקת זו, שהדיה לא שכחו גם לאחר שהאדמה פתחה את פיה ובלעה את קרח ועדתו…
פרשת השבוע: פרשת פינחס
פנחס יחזקאלי: מתי נכון למנהיג לטפח יורש?
פרשת פנחס מעלה את הצורך למנות מנהיג חדש, אחרי משה. מתי נכון למנהיג לטפח יורש? יש מנהלים בכירים שאוהבים תיאוריות ניהוליות. שקוראים ספרי ניהול בלי סוף, שדבקים בתיאוריה וגם מפיצים את הבשורה בראש חוצות. רק שעולם הספרות הניהולית הוא גן עדן לשרלטנים… דוגמה מצוינת כזו היא הבדיה הניהולית, ש"מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם…".
גרשון הכהן: מחפשים חיסון לכל תופעה חברתית
בפריזמה שלי, גם הנאורות כגישה וכתפיסה מגלה התנהלות קנאית כאחת הדתות אלא שהיא עושה זאת במסווה של ״אמת מדעית״ ותבונה צרופה…
עופר בורין: הפרידה ממשה
תגובת משה להודעה הקשה של ה' – על כך שלא יזכה לבוא בשערי הארץ המובטחת – היא אצילית ברמה בלתי נתפסת. משה פונה ליהוה ודורש ממנו למנות לו יורש מתוך דאגה לעם ישראל שיישאר כעדר ללא רועה. משה לא מבקש דבר לעצמו. הוא לא מתלונן ולא בא בטענות…
קובי ביטר: ספירת מלאי
משה קודם פטירתו וכחלק מהעברת התפקיד ליהושע בן נון (כמו כל חפיפה מסודרת בין מנהלים), סופר ומודיע את מספר האנשים. מספרם של בני ישראל במפקד היה שש מאות אלף ועוד אלף שבע מאות מבני עשרים שנה ומעלה. בהמשך הפרשה מסופר על מפקד מיוחד של שבט לוי…
דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת פינחס
היכן מוצאים היום מנהיג פיקח ומבין כמו משה? לצערנו אנו רואים שמנהיגים ובעלי תפקידים נכבדים בימינו העומדים בפני סיום תפקיד, מעדיפים ליצור או להשאיר מצב של 'בוקה ומבוקה ומבולקה', כדי שיבחינו בחסרונם ויפנו לעזרתם…
באתר זה אנחנו מקפידים על זכויות יוצרים, כערך!
באתר זה אנו מקפידים על סוגיית זכויות היוצרים; אנו משתדלים לפרסם את שמו של היוצר גם במקרים שבהם התמונה חופשית. אבל כולנו בני אדם וחשופים לטעויות! אם מצאתם הפרה של זכויות יוצרים, אנא תדעו אותי אישית: ד"ר פנחס יחזקאלי: yehezkeally@gmail.com, 050-4442127.
.
מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!
