במה עסקנו היום באתר 'ייצור ידע'?

[מה התחדש באתר 'ייצור ידע'? התמונה המקורית היא תמונה חופשית - CC0 Creative Commons - שעוצבה והועלתה על ידי PublicDomainPictures לאתר Pixabay]
[מה התחדש באתר 'ייצור ידע'? התמונה המקורית היא תמונה חופשית - CC0 Creative Commons - שעוצבה והועלתה על ידי PublicDomainPictures לאתר Pixabay]

[המאמרים מוצגים על פי ראשי הפרקים הבאים: 'כרזות וממים בענייני היום', 'פורסמו לאחרונה'; 'היסטוריה, צבא וביטחון לאומי'; 'ניהול, מורכבות, מדע וספורט'; פלילים, אכיפת חוק ומשפט'; 'חינוך, מוסיקה, ספורט, יצירה ואמנות'; 'פילוסופיה ואמונה'; פרשת השבוע]

כרזות וממים בענייני היום

אוסף כרזות וממים אינטרנטיים בענייני היום

כרזות וממים אינטרנטיים הם סוג של תוכן - לרוב תמונה אוסרטון או המלווים במשפט קצר, שמופץ ברשתות חברתיות ובאתרי אינטרנט, חלקם ויראליים, חלקם פחות. הממים לרוב משקפים רעיונות, אירועים, או תופעות תרבותיות, ומטרתם יכולה להיות בידור, סאטירה, או להעביר מסר חברתי או פוליטי באופן הומוריסטי או חתרני. דף זה מציג את תרומתנו הצנועה בסוגיה זו, להיום.

פורסם לאחרונה

פנחס יחזקאלי: פרשת שדה תימן: אנטומיה של 'תפירת תיק'

תיק שדה תימן - העוסק בחקירת חיילי כוח 100 בחשד לפגיעה מינית במחבל נוח'בה - יהפוך, ללא ספק, למקרה לימודי במחלקות לאכיפת חוק באוניברסיטאות. זהו מקרה קלאסי של 'תפירת תיק' להשגת מטרות זרות על גב הנאשמים, כשמאפייני החקירה תואמים במידה ניכרת את הספרות העוסקת בסטיות מערכתיות מחקירה הוגנת.

גרשון הכהן: איראן באי וודאות מוחלטת

התפתחות הימים הבאים באיראן נתונה בשלב זה באי וודאות מוחלטת. השאלה החשובה לעתיד מדינת ישראל והאזור, ממוקדת במבט לטווח הארוך, בציפייה לשינוי המשטר באיראן, ולשאלה כיצד נכון לישראל לפעול בשעה גורלית זו.

פנחס יחזקאלי: פרשת וארא באתר 'ייצור ידע'

בפָּרָשַׁת וָאֵרָא מסופר בה על שבע המכות הראשונות מתוך עשר מכות מצרים. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות פרשת וארא, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע, פרשת וארא

"יָמִים בְּהִירִים מַזְכִּירִים לִי אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בָּהֶם הֵחֵלּוּ חַיּי, בהשאירי מֵאָחוֹר הַכֹּל בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים הֵחֵל מַסָּעִי, בשממת מִדְבָּר, עִם הַפָּנִים לְאֶרֶץ מֻבְטַחַת, בהשאירי מֵאָחוֹר אֶת הביחד וְאֶת הלבד; מְנַסָּה לִמְצֹא אֶת עַצְמִי בְּעַצְמִי, אֶת קוֹלִי אֶת עוצמותי..."

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע – פרשת וארא...

אבי הראל: הפירוש הקבלי לפסוק ושמי ה' לא נודעתי להם

בראשיתה של פרשת וארא, אומר המספר המקראי כי ה' לא נגלה אל אבות האומה בשם אלוהים אלא רק בשם אל שדי. העובדה הזאת אומרת דרשני, היות ובספר בראשית אנו מוצאים פסוקים מפורשים האומרים את ההפך מכך. הפרשנויות על סתירה לכאורה זו רבות ומגוונות...

אבי הראל: מגילת היוחסין של אהרון ובניו

ברצף הסיפורי של פרשת וארא, משובצת רשימה או ליתר דיוק מגילת יוחסין של בית אהרון. לכאורה קטיעת הרצף הסיפורי איננה במקומה, אולם בקריאה נוספת ברור למעיין בפסוקים כי המספר המקראי שיבץ את מגילת היוחסין של בית אהרון בכוונה תחילה, ואף השתמש באמצעים ספרותיים שונים שהמרכזי ביניהם הוא החזרה המקשרת. אם כך מה הייתה כוונתו בכך?

אבי הראל: מכת הצפרדע

המכה השנייה היא מכת הצפרדע. האם המכה זו נבחרה באקראי או שיש דבר מה נוסף העומד מאחוריה? המצרים יחסו לצפרדע כוח אלוהי והן נחשבו לסמל הפוריות במצרים. זאת ועוד. האלה חקת, מתוארת כאישה עם ראש צפרדע, ולפי המסורת המצרית היא הייתה נופחת נשמת חיים בוולדות שבעלה ח'נם היה יוצר...

פנחס יחזקאלי: הגישה הגאוגרפית ביחסים בינלאומיים

הגישה הגאוגרפית ביחסים בינלאומיים או "התאוריה של הטריטוריה" היא גישה ש'לוקחת את הגאופוליטיקה עד הסוף' משמע, הופכת אותה לחזות הכל. גישה זו גורסת, כי ההיגיון של היחסים הבינלאומיים הוא גאוגרפי ודמוגרפי. היחסים הבינלאומיים נשלטים על ידי הגאוגרפיה, ולטריטוריה יש כוח עלינו, על תרבותנו ועל מסורותינו. גישה זו כורכת בתוכה מגמות גאוגרפיות, דמוגרפיות וטכנולוגיות. זוהי מטריצה המשלבת כמה מגמות…

היסטוריה, פוליטיקה, צבא וביטחון לאומי

פנחס יחזקאלי: פרשת שדה תימן: אנטומיה של 'תפירת תיק'

תיק שדה תימן - העוסק בחקירת חיילי כוח 100 בחשד לפגיעה מינית במחבל נוח'בה - יהפוך, ללא ספק, למקרה לימודי במחלקות לאכיפת חוק באוניברסיטאות. זהו מקרה קלאסי של 'תפירת תיק' להשגת מטרות זרות על גב הנאשמים, כשמאפייני החקירה תואמים במידה ניכרת את הספרות העוסקת בסטיות מערכתיות מחקירה הוגנת.

גרשון הכהן: איראן באי וודאות מוחלטת

התפתחות הימים הבאים באיראן נתונה בשלב זה באי וודאות מוחלטת. השאלה החשובה לעתיד מדינת ישראל והאזור, ממוקדת במבט לטווח הארוך, בציפייה לשינוי המשטר באיראן, ולשאלה כיצד נכון לישראל לפעול בשעה גורלית זו.

אבי הראל: מגילת היוחסין של אהרון ובניו

ברצף הסיפורי של פרשת וארא, משובצת רשימה או ליתר דיוק מגילת יוחסין של בית אהרון. לכאורה קטיעת הרצף הסיפורי איננה במקומה, אולם בקריאה נוספת ברור למעיין בפסוקים כי המספר המקראי שיבץ את מגילת היוחסין של בית אהרון בכוונה תחילה, ואף השתמש באמצעים ספרותיים שונים שהמרכזי ביניהם הוא החזרה המקשרת. אם כך מה הייתה כוונתו בכך?

אבי הראל: מכת הצפרדע

המכה השנייה היא מכת הצפרדע. האם המכה זו נבחרה באקראי או שיש דבר מה נוסף העומד מאחוריה? המצרים יחסו לצפרדע כוח אלוהי והן נחשבו לסמל הפוריות במצרים. זאת ועוד. האלה חקת, מתוארת כאישה עם ראש צפרדע, ולפי המסורת המצרית היא הייתה נופחת נשמת חיים בוולדות שבעלה ח'נם היה יוצר...

פנחס יחזקאלי: הגישה הגאוגרפית ביחסים בינלאומיים

הגישה הגאוגרפית ביחסים בינלאומיים או "התאוריה של הטריטוריה" היא גישה ש'לוקחת את הגאופוליטיקה עד הסוף' משמע, הופכת אותה לחזות הכל. גישה זו גורסת, כי ההיגיון של היחסים הבינלאומיים הוא גאוגרפי ודמוגרפי. היחסים הבינלאומיים נשלטים על ידי הגאוגרפיה, ולטריטוריה יש כוח עלינו, על תרבותנו ועל מסורותינו. גישה זו כורכת בתוכה מגמות גאוגרפיות, דמוגרפיות וטכנולוגיות. זוהי מטריצה המשלבת כמה מגמות…

פנחס יחזקאלי: 'הגישה הגאוגרפית', גאו-אסטרטגיה וגאו-פוליטיקה באתר ייצור ידע

הגישה הגאוגרפית ביחסים בינלאומיים או "התאוריה של הטריטוריה" היא גישה ש'לוקחת את הגאופוליטיקה עד הסוף' משמע, הופכת אותה לחזות הכל. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות הגישה הגאוגרפית, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

אבי הראל: המסורת אודות מכות מצרים במזמורי תהילים, ע"ח, ק"ה

אחד העניינים המרכזיים של פרשת וארא הוא התיאור של מכות מצריים. בספר שמות תיאור זה בא כהוכחה ניצחת לכוחו של האל בעולם, ואת העובדה שאינו כפוף לטבע אלא שולט בו. אמנם, כל מכות מצרים, פרט למכת בכורות, מעוגנות בפעילות הטבעית, אולם עיצוב סיפור המכות מראה כי אין כאן קפריזה טבעית, אלא התערבות מכוונת של האל במתרחש בעולם...

[לויקי של מושגים בתחום זה, לחצו כאן] [למאמרים נוספים בנושאי היסטוריה, פוליטיקה, צבא וביטחון לאומי, לחצו כאן]

ניהול, מורכבות, מדע וספורט

גרשון הכהן: 'סדר', 'כאוס' ומה שביניהם בסיפור יציאת מצרים

סיפור יציאת מצרים המובא לנו בפרשת וארא, ממחיש מושגים בסיסיים ב'תורת הכאוס', ומלמד אותנו כיצד השהיה במצב התודעתי הארגוני של סף הכאוס, מאפשרת למדינות ולארגונים הזדמנויות רבות שאינן קיימות במצב של סדר.

פנחס יחזקאלי: קונספירציה, תיאוריות קונספירציה ומה שביניהן, באתר 'ייצור ידע'

קונספירציה, או תיאורית קשר, או תיאוריית קונספירציה, או טענת מזימה; היא תאוריה, המסבירה מצב או אירוע באופן מהפכני, הנראה כסותר את הממצאים הגלויים לעין, על-בסיס ההנחה שגורמים רבי-כוח מסתירים את האמת ומונעים את חשיפתה לציבור. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות קונספירציות, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

פנחס יחזקאלי: סמכות, אחריות ואחריותיות באתר ייצור ידע

אחריות היא חובה ארגונית, ציבורית ומוסרית של כל אחד למלא כראוי את תפקידו. חלק מהאחריות היא ה'אחריותיות' (Accountability): חובת הנושא באחריות לתת דין לחשבון לציבור ולגורמים אחרים על מעשיו. הדרך לממש אחריות היא באמצעות הסמכות: הזכות החוקית של ממונה להפעיל עוצמה על פקודיו, משמע, לכפות עליהם את רצונו. כיוון שאין ארוחות חינם - והנושאים באחריות נדרשים פעמים רבות לשלם מחיר - לא ניתן לממש אחריות ללא סמכות! דף זה מרכז אוסף מאמרים על אחריות אחריותיות וסמכות. קריאה מועילה!

פנחס יחזקאלי: אחריותיות (Accountability) היא הכלי לגילוי האמת על ה- 7/10

נראה כי בידי מבקר המדינה חומרים המוגדרים כ'רעידת אדמה' - שעשויים לשנות את דפוסי המחשבה וההצבעה של הציבור הישראלי - אבל הוא נחסם ע"י בג"ץ. על ראש הממשלה להוביל סטנדרט של שקיפות מלאה, לעמוד מול הציבור ולחשוף את המסמכים. שהרי, צדק דחוי הוא צדק נעדר; וועדות חקירה בעבר (כמו ועדת אגרנט) נתפסו פעמים רבות מידי ככלי להשהיית מסקנות. המציאות הנוכחית דורשת קצב אחר.

פנחס יחזקאלי: יתירות באתר ייצור ידע

יתירות (Redundancy) וגם עתודות משאבים (Resources) הם עודף שמתהווה במערכת מורכבת. הטבע משתמש ביתירות כדי לעזור למערכות לשמור על חוסנן; להסתגל לשינויים; לפתח אנטי שבירות; ולצלוח משברים. רק שמערכות מורכבות מעשה ידי אדם מושתתות על יעילות; ויעילות אינה סובלת יתירות... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות יתירות והשלכותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

פנחס יחזקאלי: אוסף המאמרים על שבירות ואנטי שבירות, התאוששות וחוסן של מערכת

הדינמיקה של מערכת מורכבת נעה על הציר שבין פגיעות להתעלות, כאשר שבירות (Fragility) ואנטי-שבירות (Antifragility) מייצגות את נקודת הקצה. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות תופעות השבירות והאנטי שבירות, ההתאוששות והחוסן של מערכת, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה! 

גרשון הכהן: שמעון נווה ותורת המערכה בצה"ל

הביקורת הסוחפת של הכתבה על שמעון נווה בערוץ 14, נובעת במידה רבה מחרדת יתר מכל מה שנראה שונה ומאיים. אולי גם מתודעת קורבנות שמניעה במידה רבה את הימין הישראלי. אם הימין שואף להנהגה לאומית, ראוי לו להתחסן מתסביכי חרדותיו. במבט הזה, השקפת עולמו הפוליטית ונטייתו הרדיקלית השמאלית של נווה לא צריכה להשפיע על ההזדקקות לחכמתו. נלמד מרבי מאיר שהשכיל ללמוד מאלישע בן אבויה, "תוכו אכל קליפתו זרק".

[ויקי של מושגים בתחום זה, לחצו כאן] [למאמרים נוספים בנושאי ניהול ומורכבות, לחצו כאן]

פלילים, אכיפת חוק ומשפט

פנחס יחזקאלי: פרשת שדה תימן: אנטומיה של 'תפירת תיק'

תיק שדה תימן - העוסק בחקירת חיילי כוח 100 בחשד לפגיעה מינית במחבל נוח'בה - יהפוך, ללא ספק, למקרה לימודי במחלקות לאכיפת חוק באוניברסיטאות. זהו מקרה קלאסי של 'תפירת תיק' להשגת מטרות זרות על גב הנאשמים, כשמאפייני החקירה תואמים במידה ניכרת את הספרות העוסקת בסטיות מערכתיות מחקירה הוגנת.

טל אור טיסונה: רונאל פישר יצא בזול כדי שרות דוד תצא בחינם!

אתם מבינים את הבדיחה? בתיקים בהם באמת יש עבירות שחררו את הנאשם בגלל שיש ללמד את המדינה לקח על אי תקינות בהליך, ובתיקים נגד ראש ממשלה מכהן בהם אין שום עבירה והיו צריכים להמציא אחת שלא קיימת בספר החוקים כדי להגיע לבית משפט - הכל ממשיך כרגיל למרות 'הסדום והעמורה' שמתגלה על בסיס יומי.

פנחס יחזקאלי: "אין מחאה אפקטיבית בלי הפרעה לסדר", באמת?

לידיעת היועמ"שית: דווקא יש מחאה אפקטיבית בלי הפרעה לסדר, והכאוס ברחובות השיג הרי את ההיפך הגמור. לכן, סוף מעשה במחשבה תחילה. כשאליטה יוצאת ל'קרב האחרון' ללא הערכת סיכונים נכונה וללא הערכת מצב דינאמית מפוקחת, היא רק מאששת את הנחת העם שהסטגנציה נטלה ממנה את היכולת למשול.

פנחס יחזקאלי: אוסף המאמרים על 'תפירת תיקים'

תפירת תיק' היא ייצור מערכת ראיות בדויה נגד אדם מסיבות שונות. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות 'תפירת תיקים' והשלכותיהם, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.

טל אור טיסונה: זו לא חקירה, זו תפירה!

חקירה יכולה להיות או יסודית או מרושלת; אבל, כשהיא גם יסודית בכל מה שחסר חשיבות, וגם מרושלת בכל מה שמוכיח אשמה או חפות - אז זו לא חקירה, זו תפירה. בכל מקום בו היה ניתן להוכיח באופן וודאי וחד משמעי חפות או אשמה של ראש הממשלה, הפרקליטות והמשטרה ברחו כמו מאש. הם ידעו שאם חלילה יבדקו את מצלמות האבטחה של מעון ראש הממשלה, לא ניתן יהיה יותר לטעון שקיבל מתנות.

גרשון הכהן: מצב חירום ברחוב הערבי

את התעצמות הרצח ברחוב הערבי. יש להכיר  כמצב חירום לאומי. מה שהופך את המאבק בתופעה להכרח ריבוני של מדינת ישראל, נובע, בראש ובראשונה, מחובת המדינה לערך ההגנה על חיי האדם והיא שלובה בסוגיה זו, בחובת המדינה להשלטת סדר ומשילות.

פנחס יחזקאלי: הגיעה העת לעדכן את חוזה ההגנה, בין המדינה לאזרחי הפריפריה

הרחבת חוקי ההגנה העצמית – ובראשם “חוק דרומי”, אינה קריאה לאנרכיה, אלא התאמה למציאות. יש לעגן חזקה משפטית ברורה של הגנה על חיים ורכוש בפריפריה ובאזורי הסְפַ‏ר, באזורים שבהם המדינה אינה מסוגלת להבטיח ביטחון שוטף. חלוקת נשק מבוקרת וגיבוי משפטי למי שמגן על ביתו - וגם על רכושו - אינם איום על שלטון החוק, אלא תנאי לשימורו.

[למאמרים נוספים בנושאי שיטור, אכיפת חוק ומשפט, לחצו כאן]

חינוך, מוסיקה, ספורט יצירה ואמנות

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע, פרשת וארא

"יָמִים בְּהִירִים מַזְכִּירִים לִי אוֹתוֹת וּמוֹפְתִים בָּהֶם הֵחֵלּוּ חַיּי, בהשאירי מֵאָחוֹר הַכֹּל בְּאוֹתוֹת וּמוֹפְתִים הֵחֵל מַסָּעִי, בשממת מִדְבָּר, עִם הַפָּנִים לְאֶרֶץ מֻבְטַחַת, בהשאירי מֵאָחוֹר אֶת הביחד וְאֶת הלבד; מְנַסָּה לִמְצֹא אֶת עַצְמִי בְּעַצְמִי, אֶת קוֹלִי אֶת עוצמותי..."

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע – פרשת וארא...

פנחס יחזקאלי: 'הגישה הגאוגרפית', גאו-אסטרטגיה וגאו-פוליטיקה באתר ייצור ידע

הגישה הגאוגרפית ביחסים בינלאומיים או "התאוריה של הטריטוריה" היא גישה ש'לוקחת את הגאופוליטיקה עד הסוף' משמע, הופכת אותה לחזות הכל. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות הגישה הגאוגרפית, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

גרשון הכהן: סכנת הרפורמה במשק החלב

לנוכחות החקלאית הפעילה במרחבי הגבול אין תחליף ואין להתעלם ממנה במשוואה הלאומית הכוללת של  עלות תועלת, המתחשבת במכלול השיקולים המקיף. משוואת חישובי עלות תועלת של פקידי האוצר לעומת זאת, נוטה  לצמצום טכני בראייה צרה, שמתעלמת ממכלול השיקולים הלאומי הרחב.

פנחס יחזקאלי: אוסף המאמרים על 'תפירת תיקים'

תפירת תיק' היא ייצור מערכת ראיות בדויה נגד אדם מסיבות שונות. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות 'תפירת תיקים' והשלכותיהם, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.

פנחס יחזקאלי: דעווה. הכשרת הלבבות, הכוח הרך

הדַּעְוָה (دعوة) היא מנגנון של עוצמה רכה אידיאולוגית־דתית, הפועל לשינוי זהות, נאמנות ותודעה, ומשמש שלב מוקדם או משלים במאבק ההגמוני של האיסלאם הפוליטי. פירושה המילולי של המילה הוא "קריאה" או "הזמנה"לקבלת האיסלאם, או הזמנה לחיים על פי צווי האל. בשונה ממיסיונריות נוצרית, הדע'ווה אינה ממוסדת כארגון מרכזי אחד, אלא כמצווה אישית וקולקטיבית לכלל המאמינים.

פנחס יחזקאלי: הג'יהאד השקט, התאסלמות בישראל כהשלכה של ואקום זהותי בעידן הווק

בשיח הציבורי הישראלי קיימת נטייה לראות את תופעת ההתאסלמות כבעיה אירופית – תוצר של הגירה המונית, קריסת מדינות הלאום ואליטות פרוגרסיביות שאיבדו את אמונתן בעצמן. אלא שמבט מפוכח מגלה כי אותם תהליכים ממש מתקיימים גם בישראל. לא בשוליים, לא בעתיד, אלא כאן ועכשיו.

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע, פרשת שמות

וְקָרָאתָ לִי בְּשֵׁמוֹת, כְּאִילּוּ לְהַגְדִּיר אֶת אַהֲבָתְךָ הָעַזָּה אֵלַי; וְקָרָאת לִי אֲהוּבָהּ, וְהָגִית בְּקוֹל עָנוֹג, אִישְׁתִּי, יפתי... איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע – פרשת שמות...

פילוסופיה ואמונה

צליל עזרא: הזרוע האזרחית של חמאס ומערך הדעווה

מערכת הדעווה הינה כלי מרכזי בפעילות האחים המוסלמים, ומטרתה להפיץ את תורת הארגון והאיסלאם בקרב האוכלוסייה, ולקרב את הציבור לאג'נדה של התנועה. הדעווה יוצרת אינדוקטרינציה, שמספקת את התמיכה העממית לה התנועה זקוקה. התהליך הוא תהליך הדרגתי של שינוי חברתי, שבסופו נמצאת השאיפה להקמת מדינה איסלאמית...

פנחס יחזקאלי: דעווה. הכשרת הלבבות, הכוח הרך

הדַּעְוָה (دعوة) היא מנגנון של עוצמה רכה אידיאולוגית־דתית, הפועל לשינוי זהות, נאמנות ותודעה, ומשמש שלב מוקדם או משלים במאבק ההגמוני של האיסלאם הפוליטי. פירושה המילולי של המילה הוא "קריאה" או "הזמנה"לקבלת האיסלאם, או הזמנה לחיים על פי צווי האל. בשונה ממיסיונריות נוצרית, הדע'ווה אינה ממוסדת כארגון מרכזי אחד, אלא כמצווה אישית וקולקטיבית לכלל המאמינים.

פנחס יחזקאלי: הג'יהאד השקט, התאסלמות בישראל כהשלכה של ואקום זהותי בעידן הווק

בשיח הציבורי הישראלי קיימת נטייה לראות את תופעת ההתאסלמות כבעיה אירופית – תוצר של הגירה המונית, קריסת מדינות הלאום ואליטות פרוגרסיביות שאיבדו את אמונתן בעצמן. אלא שמבט מפוכח מגלה כי אותם תהליכים ממש מתקיימים גם בישראל. לא בשוליים, לא בעתיד, אלא כאן ועכשיו.

פנחס יחזקאלי: מה בין פרוטקשן לג'יזיא?

בשיח הציבורי במערב וגם בישראל, כשאזרחים בדרום או בצפון נדרשים לשלם סכומי עתק לכנופיות כדי שלא ישרפו להם את העסק, המשטרה והתקשורת מכנים זאת "פשיעה חקלאית" או "פרוטקשן". זוהי כמובן הלבנה של מלחמת הדת שאנו נמצאים בעיצומה: אם זה "פשע", אפשר לפתור זאת באמצעות אכיפה. אם זה "ג'יזיה", מדובר במאבק על ריבונות, דת וזהות – נושאים שהמערב המודרני מעדיף להתעלם מהם בשם הפוליטיקלי-קורקט.

facts about: הקרב על חג המולד במערב

דפוס חדש התקבע בשנים האחרונות בשווקי חג המולד של אירופה: שיבושים, הפחדה, והתחושה שחגים נוצריים זקוקים להגנה משטרתית רק כדי להתקיים. איסלאמיסטים אינם מכוונים למרחבים האלה בגלל עזה או ישראל. הם עושים זאת משום שהחיים הציבוריים הנוצריים הם שדה קרב סמלי במאבק ציביליזציוני עתיק הרבה יותר.

אבי הראל: יעקב, עשיו ומחשבתו המדינית של מקיוואלי

עבוּר מקיאוולי, אין למדוד שלטון על פי זיקתו להגות ולתיאוריה השלטונית, אלא על פי הצלחתו בלבד. האם יעקב פעל להישרדותו באמת ובתמים בדרך דומה לדרך שהתווה מקיוואלי? קשה לומר היגד חיובי על כך. אולם הציטוטים מתוך ספרו של מקיוואלי מזכירים במקצת את מעשיו ואת הפרשנות אודות התנהלותו של יעקב למען קיומו הפיזי...

אבי הראל: יעקב, המלאך ורוח האומה של הגל

מאבקו של יעקב במלאך הוא קטע סתום ולא ברור כל צורכו באירועי חייו. ככזה, ניסו לפרשו בצורות שונות ללא הצלחה. הרמב"ם והפילוסופים שתמכו בדיעותיו, אומרים כי אין המדובר במקרה אמתי, אלא בחלום או בחיזיון נבואי. אפשרות זו סוללת את הפרשנות שיעקב, ברגע האמת, נלחם בעברו ובמעשי המרמה שלו...

פנחס יחזקאלי: חזון ארגוני, הבסיס לכל תכנון ארגוני נוסף

חזון ארגוני (Vision) הוא מרכיב באסטרטגיה של הארגון, שבו משורטטת תמונת המציאות הרצויה שאותה הארגון מבקש להשיג או לקדם‏. את חשיבותו של חזון מבין כל ישראלי; משתי סיבות עיקריות: האחת: מדינת ישראל לא הייתה קיימת לולא חזונו של בנימין זאב הרצל; ומדינה היא הרי , בעצם, ארגון גדול. והשנייה: במדינת ההיי-טק נושא כל יזם…

פנחס יחזקאלי: תופעת ההתאסלמות במערב באתר ייצור ידע

תופעת ההתאסלמות במערב ההתאסלמות אינה רק תהליך אישי אלא בעלת השלכות חברתיות ותרבותיות רחבות. ריכזנו עבורכם את המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', על תופעת ההתאסלמות במערב והשלכותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.

פנחס יחזקאלי: למתאסלמים הידד. אוסף ממים על התאסלמות המערב

מי שסבר שהבעיה של המערב היא ההגירה, שיחשוב שוב. בנוסף למהגרים שאינם מפסיקים להגיע גוברת והולכת הדינמיקה של נהירה אל האיסלאם, של צעירים ומבוגרים כאחד. הכיצד? ליקטנו עבורכם אוסף ראשון של ממים אינטרנטיים אודות תופעת ההתאסלמות שמציפה את המערב, והשלכותיה. אתם מוזמנים להוסיף עוד.

פנחס יחזקאלי: התאסלמות המונית היא תוצאת השת"פ הפרוגרסיבי-מוסלמי

תנועת התאסלמות אדירה סוחפת את המערב. בעידוד אנשי ה- WOKE ובמימון קטארי נדיב, צעירים ומבוגרים נטולי שורשים מתמכרים לאופנה החדשה... והלקח? מי שמערער את זהות ילדיו ומנכר אותם מעמו מדת וממדינתו, יגלה יום אחד שהם בחרו בזהות דומיננטית אחרת... תשאלו את האירופים והאמריקנים, נוצרים ויהודים כאחד.

פרשות השבוע: פרשת וארא

פנחס יחזקאלי: פרשת וארא באתר 'ייצור ידע'

בפָּרָשַׁת וָאֵרָא מסופר בה על שבע המכות הראשונות מתוך עשר מכות מצרים. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות פרשת וארא, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

אבי הראל: הפירוש הקבלי לפסוק ושמי ה' לא נודעתי להם

בראשיתה של פרשת וארא, אומר המספר המקראי כי ה' לא נגלה אל אבות האומה בשם אלוהים אלא רק בשם אל שדי. העובדה הזאת אומרת דרשני, היות ובספר בראשית אנו מוצאים פסוקים מפורשים האומרים את ההפך מכך. הפרשנויות על סתירה לכאורה זו רבות ומגוונות...

אבי הראל: מגילת היוחסין של אהרון ובניו

ברצף הסיפורי של פרשת וארא, משובצת רשימה או ליתר דיוק מגילת יוחסין של בית אהרון. לכאורה קטיעת הרצף הסיפורי איננה במקומה, אולם בקריאה נוספת ברור למעיין בפסוקים כי המספר המקראי שיבץ את מגילת היוחסין של בית אהרון בכוונה תחילה, ואף השתמש באמצעים ספרותיים שונים שהמרכזי ביניהם הוא החזרה המקשרת. אם כך מה הייתה כוונתו בכך?

אבי הראל: מכת הצפרדע

המכה השנייה היא מכת הצפרדע. האם המכה זו נבחרה באקראי או שיש דבר מה נוסף העומד מאחוריה? המצרים יחסו לצפרדע כוח אלוהי והן נחשבו לסמל הפוריות במצרים. זאת ועוד. האלה חקת, מתוארת כאישה עם ראש צפרדע, ולפי המסורת המצרית היא הייתה נופחת נשמת חיים בוולדות שבעלה ח'נם היה יוצר...

אבי הראל: המסורת אודות מכות מצרים במזמורי תהילים, ע"ח, ק"ה

אחד העניינים המרכזיים של פרשת וארא הוא התיאור של מכות מצריים. בספר שמות תיאור זה בא כהוכחה ניצחת לכוחו של האל בעולם, ואת העובדה שאינו כפוף לטבע אלא שולט בו. אמנם, כל מכות מצרים, פרט למכת בכורות, מעוגנות בפעילות הטבעית, אולם עיצוב סיפור המכות מראה כי אין כאן קפריזה טבעית, אלא התערבות מכוונת של האל במתרחש בעולם...

אבי הראל: פתיחות מחשבתית ודתית בהגדרתו של האל

העובדה שאבות האומה לא הכירו את האל בשם מסוים אינה בעייתית, ואינה מצריכה פסילה של הטקסט המקראי על ידי שפינוזה הרואה בו טקסט אנושי המורכב ממקורות היסטוריים שונים. מאוד יתכן, שהגדרת האל הינה דבר דינמי, הנובע בעיקר משינוי גבולות ההשגה האנושיים, תגליות פילוסופיות ומדעיות שונות, ונובעת גם מהשראה מיסטית או פנתיאיסטית...

אבי הראל: עשר המכות בדרך אל הכאוס

לסיפור עשר המכות - בפרשות וארא ובא - יש השפעה עמוקה ורבת חשיבוּת על ההיסטוריה של עם ישראל, הן בעיצוב התפיסה הדתית שלו והן במצוות רבות שהן זכר ליציאת מצרים (ציצית, תפילין, פסח ועוד) ...

אבי הראל: ושמי ה' לא נודעתי להם, האומנם?

פסוקי המקרא בתחילת פרשת וארא בספר שמות, מציגים גישה שאינה עולה בקנה אחד עם הכתוב קודם לכן בפסוקים של ספר בראשית. פרשני הדורות עמלו רבות כדי לתרץ את הסתירה הקיימת בתוך גוף המקרא. העניין לא נעלם אף מעיני הפילוסופים היהודיים של ימי הביניים, וכל אחד תרם את פרשנותו המקורית...

אבי הראל: הרמב"ם, על ארבעה סוגי ההשגחה בעולם

כאשר פרעה כופר בהשגחה העליונה אין המקרא מסביר באיזו סוג השגחה מדובר. הרמב"ם בפרשנותו לספר איוב מונה ארבעה סוגים של השגחה...

אבי הראל: טיבה של תפילת משה במהלך עשר המכות

אבן סינא מחלק את סוגי התפילה לשניים, תפילה חיצונית ותפילה פנימית. התפילה החיצונית מאמנת את הפרט מההמון להכרת הטוב ולציות פוליטי, בעוד שהתפילה הפנימית מובילה את האדם להכרה שכלית עליונה. גם הרמב"ם בעקבותיו, מבחין באופן ברור בין תפילה רגילה (חיצונית ע"פ אבן סינא), אשר אינה מביאה את האדם להבנת מהות האל, לבין תפילה שכלית (פנימית ע"פ אבן סינא), שהיא התפילה הראויה, והיא אשר מביאה את האדם להבנה שכלית מעמיקה. מה היה אם כן טיבה של תפילת משה?

אבי הראל: האם אות או מופת משכנעים?

בשליחותם השנייה של משה ואהרון לפרעה, מבצע אהרון אות לעיניו של פרעה. ברם, זה האחרון אינו מתרשם מכך יתר על המידה, וקורא לחרטומיו שעושים בדומה לאות של אהרון. הדבר מלמד אותנו כי נס, גדול ככול שיהיה, רישומו ניכר אם בכלל ברגע התרחשותו. לאחר מכן, הרישום האמור מתפוגג ואין לו זכר.

גרשון הכהן: 'סדר', 'כאוס' ומה שביניהם בסיפור יציאת מצרים

סיפור יציאת מצרים המובא לנו בפרשת וארא, ממחיש מושגים בסיסיים ב'תורת הכאוס', ומלמד אותנו כיצד השהיה במצב התודעתי הארגוני של סף הכאוס, מאפשרת למדינות ולארגונים הזדמנויות רבות שאינן קיימות במצב של סדר.

קובי ביטר: מופע הקסמים של משה, אהרן והחרטומים

הפעם בפרשה: מופע הקסמים של משה, אהרן והחרטומים; מדוע שותים 4 כוסות בפסח? האם פרעה אהב את מטעמי המטבח הצרפתי? הקשר של הכינה נחמה לפרשתנו... ועוד.

דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת וארא

בפרשת וארא, השנייה בספר שמות, אנו לומדים על שאלות והיסוסים נוספים של משה ותשובות אלהים, מניין שנות הגלות במצרים, שבע מכות ראשונות במצרים כהכנה ליציאה ממנה, וכן כי בני ישראל אינם "כובשים" אלא חוזרים לארצם...

עופר בורין: למי כוונו מכות מצרים?

פָּרָשַׁת וָאֵרָא היא פרשת השבוע השנייה בספר שמות. מסופר בה על שבע המכות הראשונות מתוך עשר מכות מצרים. היא מתחילה בפרק ו', פסוק ב' ומסתיימת בפרק ט', פסוק ל"ה...

באתר זה אנחנו מקפידים על זכויות יוצרים, כערך!

באתר זה אנו מקפידים על סוגיית זכויות היוצרים; אנו משתדלים לפרסם את שמו של היוצר גם במקרים שבהם התמונה חופשית. אבל כולנו בני אדם וחשופים לטעויות! אם מצאתם הפרה של זכויות יוצרים, אנא תדעו אותי אישית: ד"ר פנחס יחזקאלי: yehezkeally@gmail.com, 050-4442127.

באתר זה אנו מקפידים על סוגיית זכויות היוצרים; אנו משתדלים לפרסם את שמו של היוצר גם במקרים שבהם התמונה חופשית. אבל כולנו בני אדם וחשופים לטעויות! אם מצאתם הפרה של זכויות יוצרים, אנא תדעו אותי אישית: ד"ר פנחס יחזקאלי: yehezkeally@gmail.com, 050-4442127.

.

מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!