פנחס יחזקאלי: אני אוהב אותך לאה – גם אהבה מאולצת היא (אולי) אהבה…

בשיר 'אני אוהב אותך לאה, מנסה אהוד מנור 'לסדר' סוף אוהב ומפויס למערכת היחסים המקולקלת, הרעה, המיוסרת, שבין אבי האומה לאם רוב בניו: מערכת שתחילתה ברמייה; והמשכה בהתעללות נפשית ובאפליה גלויה - של לאה ובניה על פני רחל ובניה אחריה - שתימשך גם אחרי מות יעקב. אבל, אין זו אהבה שמחה...

פנחס יחזקאלי: מחדלי שב"ס ועליבות הלובי הנשי

התנכרות הלובי הנשי לסוהרות המסורסרות חשף שוב את העובדה שהמהפכה הפרוגרסיבית מסמנת את קיצה של המהפכה הנשית ומסיגה אותה לאחור. שהנשים - עבור ארגוני הנשים הפרוגרסיביים - הם רק כלי משחק על לוח השחמט של השגת מטרותיהם; וגם, שלא כל אישה נחשבת... שיש הבדל ממשי בין אישה לבנה מה'מילייה הנכון' לבין האחרות.

פרשת 'פילגש בגבעה' ומשמעויותיה באתר ייצור ידע

פִילֶגֶשׁ בַּגִּבְעָה הוא כינויו של סיפור המופיע בספר שופטים (פרקים י"ט-כ"א), אודות אינוסה האכזרי של פילגשו של בן שבט לוי ע"י בני שבט בנימין, שהצית מלחמת אחים אכזרית... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות הפסח, פרשת 'פילגש בגבעה' ומשמעויותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

אבי הראל: האישה במקרא – סקירה קצרה

בסקירה קצרה זו מיקדנו את ההתייחסות המקראית אודות האישה. למצער, במקרא קיימת אמביוולנטיות כלפי נשים הבולטת בעיקר בספר משלי. לאורך ספר זה, נזכרת האישה בהיבטים שליליים, כזרה, נוכרייה וזונה, אולם בסופו נחתם הספר בשיר הלל בן 22 פסוקים ל-אשת חיל, המשבח אותה בעיקר על עמלה לפרנסת משפחתה ומסירותה לבעלה, אך גם על חוכמתה ויראת השמיים שלה. החל מהמאה ה- 16 נתקבל המנהג הקבלי לשיר שיר זה בכל ליל שבת, ברוב תפוצות ישראל...

עופר בורין: מגילת אסתר, פרק א – אתנחתא קומית

פעמים רבות התפרצה אלימות נגד היהודים בעולם מתוך איזו מצוקה כלכלית או אחרת במדינה בה הם חיו. במקרה של ממלכת פרס ומדי, לא הייתה כל מצוקה כלכלית. הממלכה פורחת, עורכת משתאות אינסוף ונראה, שהכול מתנהל על מי מנוחות ואלכוהול...

בת אל הרשקו: לידה…

המטרה שלי, לתת כוח לאימהות, בכל סטטוס שהוא להאמין בעצמן, להקשיב לאינטואיציות שלהן ולהתעלם מביקורות הסביבה. בספר שנקרא על שמו של בני בכורי, אני מספרת: מי הנשים שהיו לצידי ברגעים הבודדים ביותר; איך התגברתי על הדיכאון שלאחר הלידה, שכמעט ומנע ממני להניק; ואני חושפת את האדם שדרש ממני "זיכרון דברים" בתמורה לתינוק שלי

יאיר רגב: בנות צלופחד – שרשי הפמיניזם המודרני

בפרשת פנחס שבספר במדבר, מביאה לנו התורה את המאבק הפמיניסטי הראשון על זכויות נשים במשפט, הלא הוא מאבקן של בנות צלפחד על ירושת אביהן. הישגן של בנות צלפחד היה מקומי; ולא שיפר, מהותית, את מעמדן המשפטי והכלכלי של נשות ישראל; אולם, מסתבר שהן היוו השראה לרעיונות פמיניסטיים מודרניים...