השמאל הווקיסטי בישראל משתף פעולה עם המוסלמים להקרסת המדינה הציונית ולהקמת מה שמכונה 'מדינת כל אזרחיה'. אבל כדאי לאנשים הללו, חדורי האמונה, ללמוד היטב את שקרה לשמאל האיראני – ליברליים, סוציאליסטים וקומוניסטים – שחבר גם הוא למוסלמים להפיל את שלטון השאה המערבי, שנוא נפשו.
אסור לטעות לרגע, אם המצב יגיע לנקודת אל-חזור הממשל לא יהסס למנוע השתלטות מוחלטת של הווק על ישראל, גם במחיר של עימות חזיתי עם מערכת האכיפה הישראלית הרקובה והמושחתת.
'מהפכת הצבע' הישראלית הופעלה ע"י אליטת ההון, ושלוחיה במערכת האכיפה, ב- 2016 עם פתיחת 'מסע הציד' נגד בנימין נתניהו, והפכה המונית בנובמבר 2022, עם היוודע תוצאות הבחירות שהעלו את ממשלת הימין. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.
חטא העגל מלמד אותנו שברגע שאדם – או עם – מפסיקים להאמין בייעודם הייחודי ומחפשים תחליפים, בדמות "עגלי זהב" של התקופה, סופם להיטמע ולהיעלם בתוך המערכות שהם עצמם סייעו להקים.
כאשר קבוצה תופסת את אובדן כוחה כהיסטורי – דווקא כשהסיכון לקריסה גדל – גדלה במקביל הנכונות לבצע מהלכים שמעצימים אותו, ו'שבירת כלים' הופכת לאסטרטגיה: ההסלמה מייצרת עומס מערכתי, מסיטה את היריב לכיבוי שריפות, ולעיתים – אם מצליחים לשרוד די זמן – מתהווה 'סדר חדש' מתוך הכאוס, שבו 'נפתחות' גם הזדמנויות חדשות, במקביל לאיומים, שניתן אולי לנצלן, כדי לשרוד.
המאבק על נוכחות הכלבים ברחובות המערב אינו באמת על בעלי חיים; הוא על השאלה מי קובע את כללי הטקס במרחב הציבורי. כשהמערב מתחיל להתנצל על נוכחותו של "חברו הטוב ביותר", הוא למעשה מאותת על טשטוש הזהות שלו עצמו אל מול דרישות דתיות חיצוניות.
המאמר מתחכה אחר מקורותיה של תופעת ההשתקה והביטול. הנטייה להשתיק את יריבינו ולהעלימם טמונה בנו מגיל הגן. היא התפתחה ברמה הפוליטית, מאז תקופת התנ"ך ועד הבולשביקים. היום, הוא משמש כלי אימתני בשירות הפרוגרס הווקיסטי.
התנועה לפירוק המשטרה ומערכת האכיפה (Police Abolition, Defund The Police) מבוססת על ההנחה שהמשטרה המודרנית נוטה לטפל בסימפטומים של מצוקה חברתית באמצעים של ענישה ודיכוי, במקום בפתרונות שורשיים. על כן היא כבר אינה רלוונטית. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', על התנועה לפירוק המשטרה ומערכת האכיפה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.
האם המשטרה הפכה לכלי, שמתחזק את המעטפת הדמוקרטית תוך שהוא מרוקן אותה מתוכן? האם כבר אינה פועלת לפי המודל הקלאסי של "משרת הציבור" (Public Servant), אלא כזרוע ביצועית של הדרג הפוליטי הנבחר? האם המשטרה צועדת אל סופה? על ספרה החדש של ד"ר אראלה שדמי.
