רלוונטיים תמיד

משה חזה בבהירות מפחידה, שבישראל בימינו אלה, חלק מהקיצוניים ב"מאמינים" לכאורה בתורתו, יראו בחלקים אחרים של העם, עמלקים. משה הבין שהאויב האמתי שלנו אינו עמלק חיצוני, אלא אנשים מתכונו שישליכו עמלק חיצוני על אנשים אחרים מתוכנו. לכן ציווה לשכוח את זכר עמלק…

פרשת כי תצא היא פרשת השבוע השישית בספר דברים. היא מתחילה בפרק כ"א, פסוק י' ומסתיימת בפרק כ"ה, פסוק י"ט. לפי מוני המצוות, פרשת כי תצא היא הפרשה שבה יש מספר המצוות הרב ביותר מבין כל פרשיות התורה. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות פרשת כי תצא, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

סוף עידן העליונות האווירית הגיע! העידן החדש כבר נוכח כעת כאן, וקובע את סדר היום… מצבנו הביטחוני מחמיר כל יום. האויב מחציף פנים בדרום ובצפון, פעמוני המלחמה הגדולה מצלצלים; ולדעתי, כל זאת בגלל מחדל איום ומתמשך שלנו ושל ארה"ב, מחדל תפיסתי וטכנולוגי…

שׁוֹפְטִים וְשׁוֹטְרִים שַׂמְתָּ עָלַי; וְהַמַּחְמִּירָה מִכֻּלָּם-היתי אֲנִי; לְעַצְמֵנוּ. בְּעִקָּר כְּשֶׁחִפַּשְׂתִּי אַחַר הַצֶּדֶק; עוֹד בַּיָּמִים שֶׁעָדַין לֹא הֵבַנְתִּי; שֶׁאָהֲבָה אֵינָהּ כְּרוּכָה בָּאֱמֶת… איילת קציר: שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית בּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ…

הם רק נראים דומים בתבניתם הבסיסית; אך, מבט אל נתיבי הנפש, וקשב לקול הנשמע והנעדר; מגלים את המיוחד שבכל אחד… רגעים – אירית כהן נר-גאון כָּתְבָה וצילמה…

חוק המלך המקראי בפרשת שופטים בספר דברים בא להתמודד עם האיום שמאיימת מלכות אדם על מלכות אלהים; ולפיכך, מציב החוק המקראי סייגים למלך, תוחם את סמכויותיו ומלמד כי חובותיו רבות מזכויותיו. החובה המרכזית המוטלת על המלך היא הציות הגמור לחוקי המקרא…

העבודה הינה מסגרת, שבה אנו מבלים שעות רבות בעשייה; במטרה, למלא את צרכינו הכלכלים, החברתיים והרגשיים. אבל 'אין ארוחות חינם'. מקומות עבודה מאופיינים, פעמים רבות, בלחץ; ואנו יודעים כבר ממחקרים, על הקשר הישיר שבין לחץ לשחיקה בעבודה.

פָּרָשַׁת שֹׁפְטִים היא פרשת השבוע החמישית בספר דברים. היא מתחילה בפרק ט"ז, פסוק י"ח ומסתיימת בפרק כ"א, פסוק ט'.
ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות פרשת שופטים, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

לעומת אלה הדורשים, שהשיפוט בישראל יהיה על פי דין תורה, הרי שמשה ואלוהים נתנו הנחייה אחרת. יש דיני תורה ויש דיני משפט. שופט אחד! לא הרכב מייצג של האוכלוסייה או של השבטים השונים. לא אחד מזרחי ואחד אשכנזי. לא אחד דתי ואחד חופשי. לא אחד מכל שבט. שופט אחד!

שָׁלוֹם לְךָ דּוֹדִי, שָׁלוֹם לַאֲהוּבִי בַּסֵּתֶר; שָׁלוֹם לְךָ דּוֹדִי, יִזְעַק גּוּפִי עַל מִשְׁכּבִי עִם לֵיל; וַאֲהַרְהֵר בְּךָ וּבנוּ, וְאֶתְעַנֵּג וַאֲחַיֵּךְ עֵת אֶזָּכֵר…איילת קציר כותבת שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית, בְּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ. פרשת ראה…