אבי הראל: ממשכן העדות למקדש שלמה

בפרשת תרומה מתחיל המקרא לתאר את תבנית המשכן ואת תהליך בנייתו. משכן זה, לא היה היחיד עד בניית מקדש שלמה. לאחר הכניסה לארץ כנען, היו מקומות שהוגדרו כמשכן, ובהם נעשו ריטואלים פולחניים ושלטוניים. המקדש הגדול והחשוב ביותר היה מקדש שלמה, שהוקם בירושלים, אך היסטורית הוא המאוחר מבין המשכנים שמוזכרים עד בנייתו.

עופר בורין: תהילים, פרק נא – חטאתי לה' – זה לא תיקון מספק

אני מכיר את המדרשים האומרים: "כל האומר דוד חטא אינו אלא טועה". ואני אומר שדויד חטא ותשובתו חסרה. היא חסרה את המימד האנושי שבעיני הוא העיקר…

קובי ביטר: הדוגמה הראשונה לעגיל באוזן

‏הפעם בפרשה: מתי משלמים אבדן כושר עבודה? הדוגמה הראשונה לעגיל באוזן; מה דינו של אדם שהחנה את מכוניתו באדום לבן, וילד נתקל במכונית ונפגע? כל ישראל חברים; ועוד…

עופר בורין: תהילים, פרק נ – צניעות, קיום הבטחות ודרך ארץ

כדי לקבל את ברכת האל נדרשים בני ישראל לא להתהדר במילוי מצוות; כאשר במקביל הם לא מוסריים, גונבים, מנאפים,  מרמים, מרכלים ועוד ועוד…

אבי הראל: ספר הברית בפרשת משפטים

בפרשת משפטים מוזכר ספר הברית, שהוא לדעת חוקרים רבים החוקה העתיקה במקרא. חוקה זו עוסקת בחוקים אזרחיים, חוקים חברתיים וחוקים הקשורים לעבודת האל. החוקים האזרחיים בספר הברית, שהם עיקרה, דומים בתוכנם לחוקות האזרחיות של מסופוטמיה, חת וחוקי חמורבי…

עופר בורין: תהילים, פרק מט – רישומו של האדם בעולם הוא במה שנתן לאחרים

מה מברך את הנפש? לי אין תשובה. אבל היה מי שאמר (לא זוכר מי) – רישומו של האדם בעולם הוא במה שנתן לאחרים…

עופר בורין: תהילים, פרק מח – צמ"ח

יְפֵ֥ה נוֹף֮ מְשׂ֪וֹשׂ כָּל־הָ֫אָ֥רֶץ הַר־צִיּוֹן יַרְכְּתֵ֣י צָפ֑וֹן קִרְיַ֗ת מֶ֣לֶךְ רָֽב… לאיש מאמין זה כנראה דימוי פשוט. ואני? מה אני יכול לקחת מהמזמור הזה? יהודי לא מאמין רחמנא ליצלן?

Yossi Feintuch: Sabbath of Jethro

I am not convinced that Jethro did convert he’s definitely a man of substance, and of great values, and, I for one, would like to believe that this is why this unique and important Parashah is not named, for instance as the "Sabbath of Torah", or the “Sabbath of Sinai”, etc., but as the “Sabbath of Jethro".