אבי הראל: העלייה לקברו של ר' נחמן מאומן בהקשר הלכתי/היסטורי
ראש השנה מתקרב; ושוב העלייה לרגל לאומן בחדשות, למרות המלחמה המדממת באוקראינה. מי היה ר' נחמן, ומה סוד כוחו שלא פג גם היום?
האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
ראש השנה מתקרב; ושוב העלייה לרגל לאומן בחדשות, למרות המלחמה המדממת באוקראינה. מי היה ר' נחמן, ומה סוד כוחו שלא פג גם היום?
רעיון הבחירה החופשית של האדם הוא אחד הרעיונות המרכזיים במחשבת המקרא, ועיקרו – האדם חופשי לבחור את דרכו בחייו לטוב או למוטב. אבל, חופש רצון זה, מתנגש חזיתית באמונה של ידיעת האל, שבעצם קובעת את העתיד מראש…
אם היו קברניטי המדינה זקוקים לחיזוק בהקשחת צעדיהם מול אונר"א, מול הלחץ האמריקני והבין לאומי, הוא הגיע, ובגדול, כשנמצאה בכליו של סינואר, לאחר שחוסל, תעודה מורה באונר"א. ההישענות על אונר"א היא אחת הקונספציות שהציפה מלחמת חרבות ברזל – ושטרם הצלחנו להשתחרר ממנו. זאת למרות שהציבור הישראלי מודע היטב לתפקידה ההרסני בהנצחת הסכסוך הישראלי-פלסטיני.
מצוות ביכורים מוזכרת במקרא בשני מקומות מרכזיים, בספר שמות ובספר דברים. בספר זה, יש תיאור של המצווה, והטקס הנלווה אליה. המקרא לא פירט יתר על המידה אודות הביצוע של המצווה, ואת פרטי המצווה משלימים חז"ל…
קיימות שתי גישות בסיסיות בעבודה עם ציבור: את הראשונה נכנה 'הגישה השירותית': השליטה בידי הצרכן. הוא המלך והוא הקובע והכל נעשה על פי רצונותיו ונוחותו. את השנייה נכנה 'הגישה היצרנית': השליטה בידי היצרן/מספק השירות, והוא הקובע מהו המוצר/השירות שיופקו ובאילו תנאים, בבחינת: זה מה יש ואת זה יאכלו… מאמר זה מוקדש לגישה השנייה, היצרנית.
מי שמבקש לנהל בלוג בעל תכנים מקצועיים, מומלץ לו לשקול לנהל אותו בלינקדאין. רשת הלינקדאין – כל כולה – מיועדת למטרות מקצועיות: היא נועדה נועדה ליצירת קשרים מקצועיים ועסקיים בין משתמשיה. בלוג מקצועי בתוך רשת הלינקדאין מחובר ישירות לפרופיל האישי, וכל תוכן שנרשום בו, יגיע בהתאמה לאלה המבקשים ללמוד עלינו מבחינה מקצועית…
ריכזנו עבורכם את מכלול המאמרים באתרנו אודות רשת הלינקדאין, שימושיה ואופן השימוש בה, על פי הכותבים (לפי סדר הא"ב). קריאה נעימה…
אין ספק כי מעללי הליטאים במהלך מלחמת העולם השנייה כנגד יהודי ארצם, הגיעו לשיאים של אכזריות ורצח ברוטאלי במספרים גדולים, תוך שימוש בשיטות הרג דרקוניות. ראש הממשלה לשעבר, נתניהו, אמנם הזכיר את שואת יהודי ליטא, אך נדמה כי השיקול הפוליטי גבר אז על הכול, והזכרת הרצח של יהודי המקום נעשה באופן שטחי ועמום, שעושה לדעתי ההיסטורית עוול לזכרם של הנספים…
עו"ד פנחס פישלר ידוע ביכולתו ליצור מיתוגים ש'נדבקים' למשטרת ישראל ולא יורדים ממנה. המותג המוצלח ביותר שלו הוא, מן הסתם, משטרת לואי דה פינס. סלוגן (מסר פרסומי קצר וקליט) אחר שטבע לפני כמעט עשרים שנה – ושנקלט גם הוא – היה "משטרה בתנועה מגונה". הסלוגן הזה בא לתאר מצב, לפיו כחולי המדים, האמונים על אכיפת החוק, מרגישים עצמם פטורים ממנו, ומרשים לעצמם – כשהם נוהגים ברכב המשטרתי, וגם כשהם מחנים אותו – כמעט הכל…
המשטרה שלנו חולה בשתי מחלות אנושות, ולצערי, כמעט חשוכות מרפא. המחלות הארגוניות הללו שזורות אחת ברעותה ומקרינות אחת על רעותה, ומוצא אין… כמו אדם זקן וחולה, תכונותיו הטובות נבלעות ותכונותיו הרעות מתעצמות… אנחנו כאזרחים סובלים מהמהות, אבל גם הרבה מאוד מהסימפטומים…