רלוונטיים תמיד

המילה 'עקב' משמעותה העקב של הרגל; או בלשון רש"י, "מצוות שאדם דש בעקביו".
ומהן אותם מצוות? אלו המצוות שהאדם לא צריך להשקיע בהם הרבה, אלו המצוות שזמינות לנו בכל רגע ובכל מקום…

הדף הזה מביא לכם – לצורכי תיעוד ולימוד ולצורכי מחקר עתידי – אוסף ראשון של כרזות מחאה על כשלי הדוברות המשטרתית, ומה שהיא מעוללת למשטרת ישראל. תיהנו; ואתם מוזמנים לתרום עוד…

הדף הזה מביא לכם – לצורכי תיעוד ולימוד ולצורכי מחקר עתידי – אוסף רביעי של כרזות מחאה נגד משטרת ישראל על רמתה וחוסר יכולתה לספק לבעליה האזרחים שירות ראוי. חלק מהכרזות מוצדקות, חלקן ממש לא… אבל המשטרה הרוויחה את כולן ביושר…

פרשת עקב מזכירה שוב את נושא אהבת ה'. ידועה דעתו של הרמב"ם, כי אהבה זו יכולה לבוא בעיקר לאחר שהאדם מוציא את שכלו מהכוח אל הפועל. דא עקא שדרך זו סגורה בפני רוב האנשים. מפרשים אחרים כמו ר' בחיי, התוו דרך לא אליטיסטית לאהבה שכזאת, המתבססת על קיום מצוות התורה, יראה והכרה בעוצמתו של האל…

הדף הזה מביא לכם את האוסף התשעה עשר של כרזות; ובהן, אמירות שתועדו אצלנו, באתר 'ייצור ידע'; בהקשרים של פוליטיקה, צבא ומדינאות. תיהנו; ואתם מוזמנים לתרום עוד…

כל מי שאיננו מבין עדיין מדוע משטרת ישראל מקרטעת, שיקרא בתשומת לב!

שינוי הוא תוצר של סביבה. מכיוון שהתקשורת הארגונית-אימונית עסוקה כל העת בלהפיץ טיעונים על כך, שהשינוי מתחיל בתוכי; ועל כך שראוי לו לפרט לעסוק רק בדברים שהם באחריותו אם רצונו בשינוי… מוגשת לכם כאן רשימה (לא מלאה) של דברים שיגרמו לשינוי להצליח או להיכשל…

המודל שלפיו פועלות משטרות מודרניות הונח ב-17 בפברואר 1800, 29 שנים לפני משטרת לונדון. אז מיסד נפוליאון בונפארט משטרות בכל היישובים הצרפתים, שאוכלוסייתם עלתה על 5,000 נפש; ובעיקר, את משטרת פריז; רק שבניגוד ליסודות שעליהם נבנתה משטרת לונדון, לא היו אלה יסודות דמוקרטיים. את התוצאות אנו מרגישים ביחסי אזרחים עם המשטרות עד היום…

הרב תרבותיות נכשלה, לדברי מתכנניה ומבצעיה; אבל, אבל, הכישלון הזה איננו אומר שכל עקרונות הרב תרבותיות שגויים; וגם אצלנו, מפקדי משטרה חכמים יכולים להרוויח משילוב חלקים מהאמנה ומהתוכניות שמיושמות במשטרות אחרות גם אצלם!