yehezkeally@gmail.com

ד"ר פנחס יחזקאלי הוא מומחה לאפקטיביות של ארגונים, המשמש כמנכ"ל חברת "ייצור ידע" העוסקת ביישומים של רשתות ארגוניות. הוא הבעלים והעורך הראשי של אתר הידע, "יצור ידע". יזם משותף ולשעבר, מנכ"ל ונשיא חברת TECI וראש מרכז המחקר והפיתוח שלה. חיבר ארבעה ספרים בתחומים של ניהול מתקדם, מורכבות ורשתות, וערך עשרות אחרים. לפני כן היה ראש המרכז למחקר אסטרטגי ולמדיניות של המכללה לביטחון לאומי, צה"ל, ומנהל הידע שלה.

עופר בורין: מגילת אסתר, פרק ט – מתנות לאביונים

מאת

בתום כל ההרג, גם אם הוא היה לצורך הגנה עצמית, מוטב היה ליהודים שהיו חוסכים את חגיגות הניצחון. משהו בכל הסיפור הזה של החגיגות הופך את כל העניין לבלתי אנושי…

פנחס יחזקאלי: משטרת ישראל, האידיוט השימושי של הרשימה המשותפת

מאת

עד יום שישי, ה- 26 בפברואר 2021 הייתה הרשימה המשותפת במצב פוליטי קשה. המצביעים התרחקו. חלק אף תמכו פומבית במפלגה שחרטה על דגלה כניסה לקואליציה ולממשלה, רחמנא ליצלן. רק 'אידיוט שימושי' אחד יכול היה לחולל נס ולקבץ חזרה את הבוחרים האבודים: משטרת ישראל…

אלי בר און: טכנולוגיה צבאית ותקשורת קלוקלת

מאת

לא הייתי כותב את המאמר אם הכתבים הביטחוניים שלנו היו מדייקים בעובדות ולא משמשים כ"שופר" של אנשי מכירות, שמדברים איתם בחצאי אמיתות…

ליאור נדיבי: איום הטילים על ישראל, איום קיומי או תודעתי?

מאת

כמעט בכל התייחסות לאיומי הטילים והרקטות, בעיקר הרקטות, שיש על מדינת ישראל, ההתייחסות היא ל"איום אסטרטגי", יש כאלה המחמירים וגורסים שמדובר ב"איום קיומי". האומנם זה המצב?

יצחק בריק: מחירה של עליונות טכנולוגית

מאת

עליונות טכנולוגית היא לא רק יתרון. היא יכולה לייצר מגבלות על עוצמתה הצבאית של המדינה בשל מורכבותה ועלויותיה העצומות ברכישה ובתחזוקה, במיוחד עבור מדינה בעלת משאבים מוגבלים כמו ישראל. לכן חייבים לבנות מערך טילי קרקע-קרקע (כפי שהאויב בנה); ושעלותה שווה ערך לעלות טייסת אחת של F35 , ואחזקתה השוטפת)…

עופר בורין: מגילת אסתר, פרק ח – מתחפשים ליהודים ולדמוקרטים

מאת

המן השתמש בטבעת לפקודה מופרעת לחלוטין. באים אסתר ומרדכי ומשתמשים בטבעת לפקודה שלא מבטלת את הפקודה המופרעת אלא מעמידה מולה פקודה חזקה יותר. שמחים? איזו הצלה מתוחכמת. והיהודים צוהלים והעמים האחרים, מרוב פחד, מתיהדים. לא באמת הופכים ליהודים, אלא עושים עצמם כיהודים. מתחפשים…

עופר בורין: מגילת אסתר, פרק ז – שאלה ובקשה

מאת

למעשה המלך מציע לאסתר שתי משאלות: אחת – שאלתך, והשנייה – בקשתך. השאלה תענה במלואה ואילו הבקשה מוגבלת ל"עד חצי המלכות". אסתר הגיעה מוכנה ונותנת תשובה מדויקת לשתי המשאלות שניתנו לה. לשאלה היא מבקשת את נפשה. ואילו לבקשה היא מבקשת הצלה לעם שלה.