yehezkeally@gmail.com

בדילמות אסטרטגיות על פי טבען, יש תמיד צדדים לכאן ולכאן והן אינן מוכרעות רק בכוח התבונה. הכרעה מאוזנת זקוקה קודם כל לדיאלוג ביקורתי פתוח וזה בדיוק מה שכל כך חסר כיום בהנהגת מדינת ישראל.

פרשת 'וזאת הברכה' החותמת את ספר דברים ואת חמשת חומשי התורה, מכתירה את משה בתואר איש האלוהים. כינוי זה הינו חידוש לגבי משה, הנתפס בסיפורי המקרא כנביא או בכינוי הנפוץ יותר שלו עבד ה'. הכינוי איש האלוהים הוא יחידאי בחמשת חומשי התורה, אולם מחוץ להם הוא נזכר 75 פעמים, לרבות ארבע פעמים לגבי משה…

ברכתו של משה בנויה באופן הדומה לשירה, אך רובה אינו שירה. לאחר פסוק פתיחה, מזמין משה את בני ישראל בארבעה פסוקים להתאסף ולהאזין לברכתו… בתום הברכה פרידה: משה אינו מאפשר שאלות ודיונים על תוכן דבריו, ומיד בסיימו את ברכתו, מבלי להוסיף מילה, "וַיַּעַל מֹשֶׁה מֵעַרְבֹת מוֹאָב אֶל־הַר נְבוֹ…"

מרד הנשים האיראניות נגד ה"צ'דור" (כיסוי הראש) מעלה אצל כולנו את השאלה, שלא מפסיקה לפלג אותנו: דת ומדינה!

חלמאות מדינית, ביטחונית ופוליטית הפכו את שדה הגז 'כריש' לבן ערובה בידי איראן וחיזבאללה, ואותנו – למשלמי דמי חסות – פרוטקשן. קשה להניח, שבלי הזרמה של מיליארדי דולר לאיראן ולחיזבאללה (לכאורה, ללבנון…) יופק גז משדה זה.

במטרות המלחמה שלו במלחמת יום הכיפורים, ביקש נשיא מצרים סאדאת, והצליח, להטיל ספק בכוח עמידתה של מדינת ישראל, ובתבונת תביעותיה לגבולות בני הגנה!

לעיתים, משימה שטרם הושלמה אך נמצאת בתהליך השלמה – מעודדת ומשמחת יותר את מייסדה, שנפטר לפני השלמת המשימה, כאשר הוא יודע שההמשכיות מובטחת ויש בה גם להביא לתחילתן של משימות חדשות והמשך ללא הגבלה.

אנו נמצאים בתקופה שבה פועלים שני וקטורים מנוגדים על ההגירה המוסלמית באירופה: מצד אחד, ההגירה המשתלטת הטבועה באסלאם. מצד שני, אלה שהקיצוניות של דאעש הביאה אותם להפוך לאתאיסטים ולהיטמע באוכלוסייה המקומית. איזה וקטור ינצח בחלוף הזמן? נחכה ונראה…