תקציר: 'גזענות של ציפיות נמוכות' (Soft Bigotry of Low Expectations) היא צורה סמויה של אפליה תרבותית, שבה ציפיות מופחתות מאוכלוסיות מוחלשות מוצגות כהבנה, אך בפועל מנציחות חוסר שוויון, דיכוי והדרה. המאמר בוחן את מושג זה בהקשר ליחס המערב לרדיפות וטבח נוצרים במזרח התיכון, ומרחיב את הדיון גם לחינוך, צדק פלילי ואקטיביזם פוליטי במערב.

ניצב משנה בגמלאות, ד"ר פנחס יחזקאלי הוא שותף בחברת 'ייצור ידע' ואיש אקדמיה. שימש בעבר כראש המרכז למחקר אסטרטגי ולמדניות של צה"ל. הוא העורך הראשי של אתר זה.

זהו מאמר רביעי מתוך ארבעה על מצב הנוצרים במזרח התיכון. למאמר האחר לחצו כאן:

• פנחס יחזקאלי: הדיסוננס הקוגניטיבי של הערבים הנוצרים בישראל.
• פנחס יחזקאלי: נוצרים במזרח התיכון, טרגדיה וטרנספר.
• פנחס יחזקאלי: הפרדוקס הקופטי. הקופטים עיצבו את התרבות וההיסטוריה של מצרים, אך הם נרדפים בארצם.

*  *  *

ב- 8 ביולי 2025 פרסם פרופ' אשר כהן מאמר ב'ישראל היום' (ראו למטה) תחת השם: "לקראת עונת ההסכמים: תזכורת", שבו הציע לזכור ולשנן - לקראת ההסכמים העתידיים - כמה נקודות לגבי "הסכמים" בעבר באזורנו בכלל, ואלה הנוגעים לישראל במיוחד.

בין היתר קבע כהן כי "יריבינו נהנים מגזענות של ציפיות נמוכות כלפיהם. זו משתקפת בכך שניתנים להם במערכת הבינלאומית לא פעם פטור ממחויבויות שעליהן חתמו והנחות קבועות על הפרות הסכמים. אתם יודעים, הם כאלה, זה חלק מהתרבות שלהם, אין להם ברירה, צריך להבין אותם, הם תחת לחצים של הציבור הקיצוני שלהם, ועוד. "

המאמר מוקדש למושג הזה - 'גזענות של ציפיות נמוכות' (Soft Bigotry of Low Expectations) - ולהשלכותיו.

המושג 'גזענות של ציפיות נמוכות' (Soft Bigotry of Low Expectations) נטבע בשיח האמריקני על ידי ג'ורג' וו. בוש בשנת 2000, אך מצא את מקומו גם בתיאוריה החברתית־ביקורתית.

בניגוד לגזענות מוצהרת, גזענות זו מתבטאת בציפיות מופחתות מקבוצות מיעוט – לכאורה בשם החמלה - האהובה כל כך על האליטות המערביות - אך בפועל בשם פטרונות סמויה (Bush, 2000).

רדיפת נוצרים במזרח: שתיקה שמוכתבת מציפיות נמוכות

הכחדת הקהילות הנוצריות הוותיקות במזרח התיכון – כגון הקופטים במצרים, הנוצרים הכלדאים בעיראק והמרונים בלבנון – אינה זוכה לגינוי תקיף מצד המערב. שתיקה זו נובעת מציפייה נמוכה מהעולם המוסלמי לאמץ ערכים דמוקרטיים של חופש דת וזכויות אדם. לכן, המערב מגלה סלחנות לרדיפות הדתיות – לעיתים עד כדי השתקה תקשורתית(Ghosh, 2016). ברנרד לואיס הסביר תופעה זו כחלק מהקונפליקט הבלתי פתור בין האסלאם למודרנה, שבו המערב ממעט להפעיל שיפוט מוסרי כלפי תרבויות "אחרות"(Lewis, 2002).

חינוך וסטנדרטים: כאשר חמלה מונעת קידום

במערכת החינוך האמריקנית, מורים לעתים נמנעים מלהחמיר בדרישות כלפי תלמידים מקבוצות מיעוט, מתוך הנחה ש"אין להם סיכוי שווה", ובכך מקבעים את נחיתותם. תומאס סוואל תיאר תופעה זו כהפנמה של כישלון מצופה (Sowell, 2005), ואילו אורלנדו פטרסון הדגיש את הקשר שבין פטרונות לבין העמקת הפערים המעמדיים (Patterson, 1998).

צדק פלילי: שיטור מפלה או גזענות סלחנית?

במקומות שונים באירופה, במיוחד בצרפת ובשבדיה, קיימת מדיניות בלתי רשמית של "אי־התערבות" בשכונות מהגרים מוסלמיים, מתוך פחד מהסלמה או האשמה בגזענות. אולם, דווקא הימנעות זו מאפשרת לפרקטיקות דכאניות בתוך הקהילה להימשך – כולל דיכוי נשים, אלימות פוליטית ואנטישמיות גלויה (Murray, 2017). כפי שכתב פסקל ברוקנר, המערב סובל מתרבות האשמה, שאינה מאפשרת לו לשפוט את האחר, גם כשמדובר בפשע (Bruckner, 2006).

נראטיבים תקשורתיים: טשטוש הדיכוי בשם ה'רגישות'

כאשר נוצרים נטבחים במזרח התיכון, כמו בפרשת שחיטת הקופטים על ידי דאעש או ההברחות בסוריה, הדיווח המערבי נוטה לטשטש את הרקע הדתי: הקורבנות מתוארים כ"אזרחים", הפושעים כ"קיצונים", והעימות כולו כ"מלחמת אזרחים". הטשטוש נובע מרלטיביזם מוסרי, שהוא נגזרת של ציפיות נמוכות (Malik, 2009).

אקטיביזם פרוגרסיבי שמאבד את האוניברסליזם

השיח הפרוגרסיבי העכשווי, במיוחד באקדמיה ובארגוני זכויות אדם, נוטה להחליף אוניברסליזם מוסרי ברלטיביזם תרבותי: כל תרבות נשפטת "על פי כליה שלה", ובכך נמנע השיפוט. במילים אחרות, המערב אינו דורש ממדינות מוסלמיות לנהוג כשם שהוא דורש מעצמו – מתוך הנחה שהן "אינן מסוגלות לכך". זו אינה הבנה – אלא גזענות מעודנת (Huntington, 1996).

מסקנה: ציפיות שוות – מוסר שווה

גזענות של ציפיות נמוכות מבטאת אבדן אמונה בשוויון האמיתי. היא מסתירה את הדיכוי בשם החמלה, ושותקת מול הרוע בשם ה"הבנה התרבותית". צדק אמיתי מחייב סטנדרטים מוסריים זהים: אין להצדיק טבח נוצרים במצרים, דיכוי נשים בפרברים, או אפליה בבתי ספר, משום שמדובר ב"אחר". ההפך: שוויון אמיתי פירושו דרישה שווה.

[לאוסף המאמרים על נצרות ונוצרים, לחצו כאן] [לאוסף המאמרים על תרבות האשמה והשלכותיה, לחצו כאן]

מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!

נושאים להעמקה

• הרחבת המושג: 'אסטרטגיה'.
• אוסף המאמרים על נצרות ונוצרים.
• הרחבת המושג, 'פרדוקס'.
• מאמרו של ד"ר פנחס יחזקאלי: כיצד מושגים כמו 'גזענות' ו'אסלאמופוביה' משתקים את המערב.
• אוסף המאמרים על 'הפרוגרסיבים החדשים ואנחנו'.
• הרחבה על מכת הנעורות, WOKE, הסדר התרבותי הפרוגרסיבי המטורלל.
• אוסף המאמרים על תרבות האשמה והשלכותיה.

מקורות והעשרה

• פנחס יחזקאלי (2014), אסטרטגיה, ייצור ידע, 2/5/14.
• פנחס יחזקאלי (2020), נצרות ונוצרים באתר ייצור ידע, ייצור ידע, 26/12/20.
• יחזקאלי פנחס (2014), פרדוקס - הסתירה שבפנים, ייצור ידע, 23/7/14.
• פנחס יחזקאלי (2022), תרבות האשמה המערבית והשלכותיה, באתר ייצור ידע, ייצור ידע, 10/10/22.
• פנחס יחזקאלי (2024), כיצד מושגים כמו 'גזענות' ו'אסלאמופוביה' משתקים את המערב, ייצור ידע, 10/12/24.
• פנחס יחזקאלי (2022), הפרוגרסיביים החדשים ואנחנו באתר ייצור ידע, ייצור ידע, 5/1/22.
• פנחס יחזקאלי (2022), מכת הנעורות, WOKE, הסדר התרבותי הפרוגרסיבי המטורלל, ייצור ידע, 2/10/22.

• Bush, G. W. (2000). Republican National Convention Speech.
• Ghosh, B. (2016). "The Silent Exodus of Middle Eastern Christians", Foreign Affairs.
• Lewis, B. (2002). What Went Wrong? The Clash Between Islam and Modernity in the Middle East.
• Sowell, T. (2005). Black Rednecks and White Liberals. Encounter Books.
• Patterson, O. (1998). Rituals of Blood: Consequences of Slavery in Two American Centuries.
• Murray, D. (2017). The Strange Death of Europe. Bloomsbury.
• Bruckner, P. (2006). The Tyranny of Guilt: An Essay on Western Masochism. Princeton UP.
• Malik, K. (2009). From Fatwa to Jihad. Atlantic Books.
• Huntington, S. P. (1996). The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order. Simon & Schuster.