פנחס יחזקאלי: פרדוקס: הסתירה שבפנים

תקציר: פרדוקס (Paradox) הוא סדרה של טענות, שמוכיחה כי ידיעותיו או אמונותיו של האדם סותרות זו את זו. טענות אלה יכולות להיות מוצגות לנו במילים או באופן ויזואלי. הטיעונים בפרדוקס מבוססים על סתירה פנימית, שאינה יכולה, לכאורה, להתקיים יחד. הסיבה לאמתותם של הטענות הופכת, בסופו של דבר, להיות הסיבה להפרכתם, וחוזר חלילה...

[הפרדוקס שהסעיר את הרשתות החברתיות בספטמבר 2018: צילום מסך מתוך סרט על חרדי וצעירה, שאינם שומרים נגיעה... אנו מאמינים שאנו עושים בתמונה שימוש הוגן]

עדכון אחרון: 21 לינואר 2021

אֲנִי שׁוֹמֵעַ מַשֶּׁהוּ נוֹפֵל, אָמַר הָרוּחַ; שׁוּם דָּבָר, זֶה רַק הָרוּחַ, הִרְגִּיעָה הָאֵם (נתן זך)

ניצב משנה בגמלאות, ד"ר פנחס יחזקאלי הוא שותף בחברת 'ייצור ידע' ואיש אקדמיה. שימש בעבר כראש המרכז למחקר אסטרטגי ולמדניות של צה"ל. הוא העורך הראשי של אתר זה.

*  *  *

פרדוקס (Paradox) הוא סדרה של טענות, שמוכיחה כי ידיעותיו או אמונותיו של האדם סותרות זו את זו. טענות אלה יכולות להיות מוצגות לנו במילים או באופן ויזואלי. 

הטיעונים בפרדוקס מבוססים על סתירה פנימית, שאינה יכולה, לכאורה, להתקיים יחד. הסיבה לאמתותם של הטענות הופכת, בסופו של דבר, להיות הסיבה להפרכתם, וחוזר חלילה (שילוב של ויקיפדיהלוטוואק, 2002, ע' 17; ואהרוני, 2016; ראו תמונת כריכה משמאל).

דוגמה כזו היא תמונת החרדי והבחורה שבראש הדף: אנו רואים זוג אוהבים מחובק, כמו זוגות רבים אחרים (טענה אחת), לכאורה, זו דרכה של אהבה; אולם, אחד המחובקים הוא צעיר חרדי והשנייה - צעירה מצודדת בלבוש לא צנוע, ומצב כזה אינו יכול להתקיים בפרהסיה.

פרדוקס ויזואלי נוסף מציגה התמונה הבאה שלמטה: דוב המחבק ומסוכך בתנוחה מעט ארוטית על אישה מעורטלת מעט. לכאורה, תנוחה הנוסכת ביטחון. למעשה...האשה והדוב

[התמונה מתוך האתר: MUHALEFET HAREKETI; שם האמן אינו מוזכר]

ההיגיון הפרדוקסלי של מערכת מורכבת

מערכת מורכבת היא עתירת פרדוקסים, המשתלבים בתוכה במעין שלימות ניגודית.

ההיגיון הפרדוקסלי של מערכת מורכבת (The Paradoxical Logic of A Complex System) מבוסס על העובדה, שמערכת מורכבת היא מערכת הנשלטת על ידי מאבק דינאמי בין רצונות מנוגדים ועוצמות מנוגדות, בניסיון ליצור איזונים של עוצמה.

בגלל הכוחות המנוגדים הפועלים בתוך מערכת מורכבת, ובשל נטייתה הבלתי פוסקת לחתור לשווי משקל (אליו לא תגיע מעולם), היא מועדת לתהפוכות: לא יתכן כי דרך פעולה מסוימת תימשך עד אין סוף. תמיד תהיה קיימת נטייה שהפעולה תהפוך להיפוכה, אלא אם כן יתבטל ההיגיון המערכתי כולו כולו בשל שינוי הנסיבות.

אדגיש: משמעות ההיגיון הפרדוקסלי היא, שעצם הפעולה גורמת להיפוכה; בתוך היתרון מסתתר חיסרון, ולהפך; בתוך ההצלחה גדלים זרעי הכישלון, ולהפך; ככל שהעליה מהירה יותר כך גדלים הסיכויים של קריסה מהירה בהתאמה.

[להרחבת המושג, 'מערכת מורכבת', לחצו כאן] [להרחבת המושג, 'שלימות ניגודית', לחצו כאן] [להרחבת המושג, 'ההיגיון הפרדוקסלי של מערכת מורכבת', ולהמחשות בתחומים שונים, לחצו כאן]

פרדוקס עירוני

[בתמונה: החניה מותרת או אסורה? צילום מסך מתוך סרטון ששותף בפייסבוק בדף 'הצינור'. היוצר: Shlomi Art, רח׳ הפלמ"ח גבעתיים. הכיתו מתחת לתמונה: "כבר שעתיים אני שובר את הראש אם מותר או אסור..."]

מה בין פרדוקס לאוקסימורון?

אוקסימורון הוא שתי מילים שסותרות את עצמן, אבל החיבור ביניהן יוצר משמעות חדשה.

יש הנוטים לבלבל בין פרדוקס ואוקסימורון שמשמעותם דומה, אבל (EsDifferent.com, ללא תאריך):

1. פרדוקס הוא משפט או קבוצה של הצהרות. אוקסימורון הוא שילוב של שני מונחים סותרים. 2. פרדוקס מורכב ממשפט שלם או מפסקה. אוקסימורון מאידך גיסא, יש רק שתי מילים שמסתירות את עצמן. 3. פרדוקס הוא פעולה שהיא סותרת ואוקסימורון הוא תיאור של ביטוי.

דוגמאות נוספות לפרדוקסים

  • החנייה מותרת או אסורה?
  • ניקולס טאלב ממחיש פרדוקס:
  • מי צודק?
  • מי רוצה באמת שתצליח?
פרדוקס
  • ללא מילים...
פרדוקס  

[התמונה: The Capillary Bowl, והיא נחלת הכלל]

  • כנ"ל...
The Paradoxical Logic of A Complex System

[מתוך האתר KYBERNETIKS. לא מצוין שם האמן]

  • מי שונא ומי מחבב?
.

מקורות

מעגליות

100 thoughts on “פנחס יחזקאלי: פרדוקס: הסתירה שבפנים

  1. Pingback: אירית פרץ: רק חיזוק כוח האדם המקומי תפתור את בעיית היצע הרופאים הנמוך בדרום! רק חיזוק כוח האדם המקומי תפתור את בעיית היצע הרופאים הנמוך בדרום

  2. Pingback: אירית פרץ: רק חיזוק כוח האדם המקומי תפתור את בעיית היצע הרופאים הנמוך בדרום! רק חיזוק כוח האדם המקומי תפתור את בעיית היצע הרופאים הנמוך בדרום

  3. Pingback: אבי הראל: העלייה לקברו של ר' נחמן מאומן בהקשר הלכתי/היסטורי - ייצור ידע

  4. Pingback: אבי הראל: העלייה לקברו של ר' נחמן מאומן בהקשר הלכתי/היסטורי - ייצור ידע

  5. Pingback: פנחס יחזקאלי: מה ניתן ללמוד מחילופי האליטות במהפכה הצרפתית, ב- 1789? - ייצור ידע

  6. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על פוליטיקה, צבא ומדינאות: אוסף 40 - ייצור ידע

  7. Pingback: פנחס יחזקאלי: אוטו-אנטישמיות - אנטומיה של שנאה עצמית - ייצור ידע

  8. Pingback: פנחס יחזקאלי: אוטו-אנטישמיות - אנטומיה של שנאה עצמית - ייצור ידע

  9. Pingback: פנחס יחזקאלי: שרה נתניהו וההיגיון הפרדוקסלי של השבירות - ייצור ידע

  10. Pingback: פנחס יחזקאלי: שרה נתניהו וההיגיון הפרדוקסלי של השבירות - ייצור ידע

  11. Pingback: פנחס יחזקאלי: שרה נתניהו וההיגיון הפרדוקסלי של השבירות - ייצור ידע

  12. Pingback: גרשון הכהן: צה"ל מעל לכל ללא תנאי - ייצור ידע

  13. Pingback: פנחס יחזקאלי: אסון המסוקים, והיתרון הפרדוקסלי של ההתיישבות בעת לחימה - ייצור ידע

  14. Pingback: פנחס יחזקאלי: אסון המסוקים, והיתרון הפרדוקסלי של ההתיישבות בעת לחימה - ייצור ידע

  15. Pingback: פנחס יחזקאלי: רוצים, אבל לא יודעים למשול! - ייצור ידע

  16. Pingback: דב תמרי: ממשלות בישראל חסרות יכולת משילות - ייצור ידע

  17. Pingback: דב תמרי: ממשלות בישראל חסרות יכולת משילות - ייצור ידע

  18. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על פוליטיקה, צבא ומדינאות: אוסף 38 - ייצור ידע

  19. Pingback: פנחס יחזקאלי: פאניקת בן גביר - ייצור ידע

  20. Pingback: מגוון (Diversity) וחשיבותו באתר ייצור ידע - ייצור ידע

  21. Pingback: רוני אקריש: פילוג בין מפלגות מפולגות - ישוב הדעת עם סימון וייל - ייצור ידע

  22. Pingback: רוני אקריש: פילוג בין מפלגות מפולגות - ישוב הדעת עם סימון וייל - ייצור ידע

  23. Pingback: פנחס יחזקאלי: אג'יליות - גמישות אסטרטגית - דוד בן גוריון כמקרה בוחן - ייצור ידע

  24. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על אכיפת חוק – אוסף שביעי - ייצור ידע

  25. Pingback: רוני אקריש: האינדיבידואליזם החולני במדינות דמוקרטיות - ייצור ידע

  26. Pingback: רוני אקריש: האינדיבידואליזם החולני במדינות דמוקרטיות - ייצור ידע

  27. Pingback: פנחס יחזקאלי: הפרדוקס של עמוס סילבר וטלגראס - ייצור ידע

  28. Pingback: פנחס יחזקאלי: מוסר וצביעות בפוליטיקה. למה היא כל כך מגעילה? - ייצור ידע

  29. Pingback: פנחס יחזקאלי: מוסר וצביעות בפוליטיקה. למה היא כל כך מגעילה? - ייצור ידע

  30. Pingback: גדעון שניר: משמרות המהפכה ואנחנו - ייצור ידע

  31. Pingback: גדעון שניר: משמרות המהפכה ואנחנו - ייצור ידע

  32. Pingback: פנחס יחזקאלי: חברות מעל הכל! – אחד מסעיפי הקוד התרבותי של השוטרים - ייצור ידע

  33. Pingback: פנחס יחזקאלי: חברות מעל הכל! – אחד מסעיפי הקוד התרבותי של השוטרים - ייצור ידע

  34. Pingback: שוש קמחי: המרדף אחר האושר בעולם המודרני - ייצור ידע

  35. Pingback: עמר דנק: דיקטטורות – פרק א': למה בחירות? - ייצור ידע

  36. Pingback: עמר דנק: התשה – ההיסטוריה חוזרת? פרק ג’ - ייצור ידע

  37. Pingback: פנחס יחזקאלי: מי באמת ניצח את מלחמת העולם השנייה? - ייצור ידע

  38. Pingback: פנחס יחזקאלי: עריצות החלש - כשהחלש מכתיב לחזק את כללי המשחק! - ייצור ידע

  39. Pingback: פנחס יחזקאלי: עריצות החלש - ייצור ידע

  40. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על ניהול ומורכבות - אוסף שלישי - ייצור ידע

  41. Pingback: פנחס יחזקאלי: אג'יליות - גמישות אסטרטגית - דוד בן גוריון כמקרה בוחן - ייצור ידע

  42. Pingback: פנחס יחזקאלי: פרדוקס הטכנולוגיה הצבאית הגרמנית במלה"ע השנייה - ייצור ידע

  43. Pingback: פנחס יחזקאלי: 'מפעל הזבל' של משאבי אנוש במשטרה - ייצור ידע

  44. Pingback: פנחס יחזקאלי: אג'יליות - גמישות אסטרטגית - דוד בן גוריון כמקרה בוחן - ייצור ידע

  45. Pingback: אודי מנור: חרדים, ערבים, היסטוריה וישראליזציה - ייצור ידע

  46. Pingback: אודי מנור: חרדים, ערבים, היסטוריה וישראליזציה - ייצור ידע

  47. Pingback: אודי מנור: חרדים, ערבים, היסטוריה וישראליזציה - ייצור ידע

  48. Pingback: אלי בר און: הפרדוקס של נתוני הקורונה - ייצור ידע

  49. Pingback: אבי הראל: הרעיונות המרכזים במגילת קהלת - ייצור ידע

  50. Pingback: דורון מצא: יום כיפור בימי קורונה - ייצור ידע

  51. Pingback: דורון מצא: הקשר שבין התפטרות מרידור, האונס באילת והכישלון בהתמודדות עם הקורונה - ייצור ידע

  52. Pingback: דורון מצא: הקשר שבין התפטרות מרידור, האונס באילת והכישלון בהתמודדות עם הקורונה - ייצור ידע

  53. Pingback: דורון מצא: דרך האמצע של פרופ' רות גביזון ז"ל - ייצור ידע

  54. Pingback: עמר דנק: דיקטטורות – פרק א': למה בחירות? - ייצור ידע

  55. Pingback: אבי הראל: הרעיונות המרכזים במגילת קהלת - ייצור ידע

  56. Pingback: אודי מנור: 366 מלים על הפרדת רשויות - ייצור ידע

  57. Pingback: אפקט הצופה מהצד: כשאף אחד לא עוזר... - ייצור ידע

  58. Pingback: אפקט הצופה מהצד: כשאף אחד לא עוזר... - ייצור ידע

  59. Pingback: אפקט הצופה מהצד: כשאף אחד לא עוזר... - ייצור ידע

  60. Pingback: דב תמרי: פרדוקס ההתגוננות מאיומים - ייצור ידע

  61. Pingback: דב תמרי: פרדוקס ההתגוננות מאיומים - ייצור ידע

  62. Pingback: דב תמרי: פרדוקס ההתגוננות מאיומים - ייצור ידע

  63. Pingback: פרדוקס הטכנולוגיה הצבאית הגרמנית במלה"ע השנייה - ייצור ידע

  64. Pingback: פרדוקס הטכנולוגיה הצבאית הגרמנית במלה"ע השנייה - ייצור ידע

  65. Pingback: מי באמת ניצח את מלחמת העולם השנייה? - ייצור ידע

  66. Pingback: מי באמת ניצח את מלחמת העולם השנייה? - ייצור ידע

  67. Pingback: מי באמת ניצח את מלחמת העולם השנייה? - ייצור ידע

  68. Pingback: אני לגמרי עם יניב אשור! - ייצור ידע

  69. Pingback: עמר דנק: התשה – ההיסטוריה חוזרת? פרק ג’ - ייצור ידע

  70. Pingback: עמר דנק: התשה – ההיסטוריה חוזרת? פרק ג’ - ייצור ידע

  71. Pingback: גדעון שניר: "עדיף גיהינום ישראלי על פני גן עדן ערבי"... - ייצור ידע

  72. Pingback: גדעון שניר: "עדיף גיהינום ישראלי על פני גן עדן ערבי"... - ייצור ידע

  73. Pingback: יאיר רגב: החשוד נעצר, רק כדי שהמשטרה תוכל לבקש את שחרורו - ייצור ידע

  74. Pingback: ההיגיון הפרדוקסלי של החלטת בג"ץ בעניין נתניהו - ייצור ידע

  75. Pingback: ההיגיון הפרדוקסלי של החלטת בג"ץ בעניין נתניהו - ייצור ידע

  76. Pingback: התוצאות הבלתי צפויות של השימוש בג'ל החיטוי - ייצור ידע

  77. Pingback: אבי הראל: הרעיונות המרכזים במגילת קהלת - ייצור ידע

  78. Pingback: מאזן אימה: דווקא האיום בהשמדה עשוי לקרב... - ייצור ידע

  79. Pingback: גדעון שניר: על הטמטום התחבורתי, ועוד - ייצור ידע

  80. Pingback: גדעון שניר: על הטמטום התחבורתי, ועוד - ייצור ידע

  81. Pingback: יותם הכהן: כמה זמן נתניהו יוכל לכדרר ברחבה? - ייצור ידע

  82. Pingback: יותם הכהן: כמה זמן נתניהו יוכל לכדרר ברחבה? - ייצור ידע

  83. Pingback: אבי ברוכמן: זר של ורדים ו/או זר של דרדרים למשטרת ישראל - דעתכם?? - ייצור ידע

  84. Pingback: דב תמרי: אחרי 50 שנים - מלחמת ההתשה, זיכרון מעורפל - ייצור ידע

  85. Pingback: 'פוליטיקה של זהויות': אסטרטגיה של פירוק חברתי? - ייצור ידע

  86. Pingback: 'פוליטיקה של זהויות': אסטרטגיה של פירוק חברתי? - ייצור ידע

  87. Pingback: תסמונת בלעם: מתוך הרוע מבצבץ לעתים הטוב... - ייצור ידע

  88. Pingback: תסמונת בלעם: מתוך הרוע מבצבץ לעתים הטוב... - ייצור ידע

  89. Pingback: אילי גולדברג: חווית המאסר - "אסירי תקווה" - ייצור ידע

  90. Pingback: תופעת "MeToo#": המשטרה כבר לא... - ייצור ידע

  91. Pingback: דודו אמסלם מאתרג את אלשיך - ייצור ידע

  92. Pingback: מפקדות במשטרה: רק תשמרו עליהן... - ייצור ידע

  93. Pingback: זה מה שקורה כשלוחצים יותר מידי! - ייצור ידע

  94. Pingback: ההזדמנות הגדולה של משטרת ישראל - ייצור ידע

  95. Pingback: ברוך שפינוזה - החילוני הראשון - ייצור ידע

  96. Pingback: סוף עידן האנטי-אינטלקטואליזם במשטרה? - ייצור ידע

  97. Pingback: הכל אודות החרם - ייצור ידע

  98. Pingback: ההיגיון הפרדוקסלי של המלחמה בפשע המאורגן - ייצור ידע

  99. Pingback: השופט דוד רוזן, בין פרוצדורה למהות - ייצור ידע

  100. Pingback: אז מתי ייגמר גל הפיגועים? - ייצור ידע

Comments are closed.