פנחס יחזקאלי

הנה לנו שוב הפרדוקס של מערכת מורכבת; והפעם בהקשר המלחמה: מצד אחד, המלחמה היא מקור להרס ולחורבן; ו'שורפת' משאבים; ומצד שני היא מרעננת מערכות; מונעת התנוונות ויוצרת תנופת פיתוח טכנולוגי אדירה…

אנו יודעים, שמה שמניע מערכות מורכבות זה מאבק העוצמה בין מרכיביהן. איפה זה ממקם את המוסר בחיינו? ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות המוסר והפער שבינם לבין חיינו בפועל, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

שנאה היא רגש עז של דחייה, התנגדות, שלילה, אויבות או אנטיפתיות אינטנסיבית כנגד יחיד, קבוצה, חפץ או רעיון. השנאה – כמו האהבה – היא הכוח המניע החזק ביותר ביחסים בינאישיים; בפוליטיקה הארגונית; בפוליטיקה המדינתית וגם ביחסים שבין מדינות… שנאה מביאה לפשעי שנאה (Hate Crimes) … ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות שנאה, פשעי שנאה – מבצעיהם, קורבנותיהם והשלכותיהם – על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

משמעת (discipline) מוגדרת כפעולה, צורת התנהגות, או סדרת כללים, שאותם מקיימים פרטים וקבוצות במערכת מורכבת.
בארגונים, זה קורה במטרה להבטיח ציות של עובדים; לעיתים בניגוד לנטייתם הטבעית, לצורך השגתה של  מטרה מסוימת…

ביוש או שיימינג – מלשון בושה (Shame) הוא פגיעה, מסיבות שונות, במוניטין של אדם, מותג או ארגון. סוג נוסף של שיימינג מכונה "משפט על ידי המשטרה ומערכת אכיפת החוק": מצב שבו בניגוד לחזקת החפות, יוצרים גורמי החקירה והפרקליטות – בעזרת התקשורת – שיימינג ציבורי פומבי לחשוד, כדי לקבוע נרטיב ציבורי של 'אשם' עוד לפני המשפט. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות ביוש והשלכותיו, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

קיימים שני הסברים סוציולוגיים חלופיים לקיטוב הרדיקלי שאנו חווים בחברה: הראשון טוען שאנו לכודים בתוך 'בועות אפיסטמיות' (Epistemic bubbles); והשני, שאנחנו לכודים ב'תאי הד' (Echo Chambers). מאמר זה מוקדש לשני המושגים הללו; ולהבדלים ביניהם.

שדות ירוקים (Greenfields) הוא שיר אהבה וגעגועים לאהובה ש(כנראה) לא תשוב… מבצעי השיר, ארבעת האחים (The Brothers Four) הם להקת פולק (שירי עם) אמריקאית שהייתה ידועה בהרמוניה הווקאלית הייחודית והמעולה שלה. היא החלה את פעילותה ב-1957 במדינת וושינגטון; ומהווה את אחת הלהקות היחידות ששרדו וממשיכות לשיר גם היום (באילוצי הרכב משמעותיים והכרחיים…), 50 שנים אחרי.

בינואר 2001 הצליח איינשטיין להפתיע. מביתו שבתל אביב הוא שחרר שיר חדש שהוא עצמו כתב את מילותיו ומיכה שטרית כתב את הלחן. הוא בחר לעשות זאת בתכנית פוליטית: תכניתו של רזי ברקאי "מה בוער" בגלי צה"ל. ברקאי שהבין מה נפל לו ליד הקריא לאיטו את מילות השיר והשמיע אותו לאחר מכן, והשאר היסטוריה…

צריך לזכור. הרעיון הוא לא מי יוצא פרייר; ומי היה צריך לשבור למי את העצמות. נקודת המוצא היא שהכל מצולם, וכשהמשטרה מנהלת אירועים מקומיים עם מפגינים מול מצלמות; היא נושאת עיניה לכלל הציבור בישראל. אותו היא צריכה לשכנע. המפגין הבודד איננו רלוונטי בהקשר הזה…

פרשת פנחס מעלה את הצורך למנות מנהיג חדש, אחרי משה. מתי נכון למנהיג לטפח יורש? יש מנהלים בכירים שאוהבים תיאוריות ניהוליות. שקוראים ספרי ניהול בלי סוף, שדבקים בתיאוריה וגם מפיצים את הבשורה בראש חוצות. רק שעולם הספרות הניהולית הוא גן עדן לשרלטנים… דוגמה מצוינת כזו היא הבדיה הניהולית, ש"מנהיגים גדולים תמיד 'מגדלים' את מחליפיהם…".