Yossi Feintuch: A call for human compassion

The Torah this week tries to show a degree of compassion to the bovine species, even within the realm of animal sacrifices.  Thus, a newly born calf must not be sacrificed before it is at least eight days young, if only to allow its mom a sense of motherhood, if not bonding, with its child. In comparison to the contemporary factory farm where the (dairy) calf is removed from its mother moments after its birth with evident days-lasting anguish to both, the Torah seems to recognize here the need of the mother bovine to nurture its child.

אבי הראל: עונש המקלל סקילה וכרת?

סיפורו של בסופה של פרשת אמור מצוי סיפור יוצא דופן על אדם שקילל את ה', ואת עונשו שהוא סקילה". עונש מוות בסקילה קיים בגין חטאים רבים ושונים, וביניהם – חילול שבת, קללת אלוהים ומלך, עבודת המולך, פנייה אל האובות והיידעונים, זנות עם נערה מאורסה או נשואה, עבודת אלילים, בן סורר ומורה ועוד.

סיפור דוד וגוליית ומשמעויותיו באתר ייצור ידע

סיפור דוד וגוליית נתפס אצל רובנו כניצחון החלש על החזק; אבל ההיפך הוא נכון… ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות סיפור דוד וגוליית ומשמעויותיו, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

גרשון הכהן: להיות יהודי בארץ ישראל

להיות יהודי במדינת ישראל בארץ ישראל, זה סיפור עם תוכן אחר מלהיות יהודי בגולה. יהודי בגולה יכול להיות יהודי בביתו ואזרח רגיל בצאתו. במדינה יהודית, ההפרדה הזו איננה אפשרית. מצוות דוגמת ירושת הארץ ויישובה, לא יכולות להיעשות, אלא בציבור, בכוח התארגנות לאומית בכוחה של מדינה.

אבי הראל: איסור הפנייה לאובות ולידעונים

בפרשת קדושים קיים האיסור לפנות אל האובות והידעונים. הצירוף האמור פורש בדרך כלל כמציין את בעלי המקצוע, שידעו להעלות את רוחות המתים מהשאול. ברם, בעיון נוסף מילים אלה מציינות ככול הנראה הן את רוחות המתים, והן את האמצעי הטכני שבאמצעותו נוצר הקשר בין החיים למתים.

Yossi Feintuch: "Uvacharta ba-hayim" – on "Choose life" according to the Torah

All other Mitzvot may be surrendered then if fulfilling them are likely to bring about the death of the observer. As we can deduce then from that Levitical verse in our weekly portion the religion of the Torah is pro-life; one’s greatest accomplishment is not in dying like a Jew, but rather in living as a Jew.

אבי הראל: טקס הכפרה ביום הכיפורים

פרק ט"ז בפרשת אחרי מות מתאר בהרחבה את טקס הכפרה, שנערך ביום הכיפורים על ידי הכוהן הגדול. הטקס נועד לכפר על חטאי בני ישראל וגם על הכוהן הגדול ובני ביתו, ועל המקדש וכליו. טקס העבודה ביום הכיפורים הינו טקס מורכב וקשה, ונעשה בעיקר בידיו של הכוהן הגדול.