[בתמונה: אחד מהקודים של תרבות השוטרים - אנחנו נגד כולםםםם... תמונה חופשית - CC0 Creative Commons - שעוצבה והועלתה על ידי Momentmal לאתר Pixabay]

[לעשרת סעיפי קוד השוטרים, לחצו כאן] [לקובץ המאמרים על תרבות, סטייה ושחיתות שוטרים באתר ייצור ידע', לחצו כאן]

המאמר עודכן ב- 6 בפברואר 2022

ניצב משנה בגמלאות, ד"ר פנחס יחזקאלי הוא שותף בחברת 'ייצור ידע' ואיש אקדמיה. שימש בעבר כראש המרכז למחקר אסטרטגי ולמדניות של צה"ל. הוא העורך הראשי של אתר זה.

*  *  *

פרולוג: מה עם החמלה??

ב- 5 בפברואר 2022, נמצאה אישה בת 20 בדירתה בבאר שבע, לאחר שנטלה מנת יתר של תרופה.

מסתבר כי כחודש לפני כן - בעת היותה במצוקה נפשית - היא התקשרה למוקד 100 של המשטרה; אולם, השוטר לא גילה רגישות בלשון המעטה למצבה, והשתלח בה במילים קשות:  "אלוהים עוד לא לקח אותך? תתאבדי כבר בשקט. את מטומטמת שרוצה להתאבד. תתאבדי בלי להגיד לנו כלום". בני משפחתה אומרים כי השיחה עם מוקד 100 החמירה את מצבה הנפשי.

מה מונע משוטר לחוש אמפתיה לצעירה במצוקה? היכן החמלה? ברוכים הבאים לאחד מסעיפי הקוד התרבותי של השוטרים, הרואים את האזרחים כסוג של 'אויב', שאינם מעריכים את מה שהשוטרים עושים בשבילם ושכל מהותם להציק ולהפריע...

[לכתבה המלאה של לירן לוי ב- ynet, לחצו כאן]

הקוד האמיתי של השוטרים

למשטרת ישראל יש קוד אתי, אבל הוא נועד לקישוט בלבד. מעין עלה תאנה, שמסתיר את הקוד האמיתי שלפיו מתנהלים הדברים: הקוד של תרבות השוטרים. 'אנחנו נגד כל העולם' הוא אחד מסעיפי קודי ההתנהגות הזה.

התחושה שהעולם כולו נגדנו גורמת לשוטרים ל:

• תחושות של סודיות גבוהה מאד.
• חשד איבה וציניות לגורמים שמחוץ לארגון. גם האזרח (שאמור להיות בעל הבית של המשטרה) הוא 'אויב' (משטרה בעלת אוריינטציה מנדטורית, זוכרים?). החשד והאיבה יכולים להיות מושלכים גם כלפי יחידות אחרות בתוך הארגון;
• לכן, גם חוסר יכולת להטמיע גישה שירותית... היעדר מובהק של גישה שירותית ותנודות ברמה עם השנים היא מאפיין בולט של משטרת ישראל עם השנים. אם יתמנה, בטעות, מפקד ליחידת משטרה, שיש לו גישה שירותית, המערכת 'תתיישר' לכיוונו במהלך הקדנציה שלו; ותחזור לברירת המחדל שלה מיד עם עזיבתו.
• ובמקום לתת שירות, מכסתחים ו'מורחים'.

[לקובץ המאמרים על תרבות, סטייה ושחיתות שוטרים באתר ייצור ידע', לחצו כאן]

[בתמונה: אנחנו מול כל העולם – אחד מסעיפי הקוד התרבותי של השוטרים... הכרזה: ייצור ידע]

היעדר גישה שירותית - לא משרתים את האויב...

הדוגמנית גל גברעם, 'בוגרת' "האח הגדול", פירסמה ב- 27 ביולי 2021, סרטון באינסטגרם; ובו טענה כי סוכן הדוגמניות שי אביטל הטריד אותה מינית לכאורה. בסרטון סיפרה גברעם כי כאשר באה לתחנת המשטרה להתלונן על המקרה שאירע לפני שנתיים שאל אותה השוטר מדוע התלוננה רק עכשיו; ולאחר מכן שלח אותה הביתה, להתלונן דרך האינטרנט...

רק סיפרה, ועוררה סערה, שבגינה התנצל המפכ"ל. גברעם התקבלה במחוז בכבוד מלכים ותלונתה נלקחה; והתעורר דיון ציבורי 'עמוק' איזה הכשרות קיבלו היומנאים ואיזה לא קיבלו, כשבעצם, כל הפסטיבל הזה היה נמנע אם ליומנאי הייתה קצת בינה בקדקדו - וקצת גישה שירוית בגישתו - והיה מבין, באופן מערכתי כולל, את האירוע שהתגלגל לידיו.

אז, הוצפנו במאמרים בתקשורת על 'רפורמת היומנאים' (עוד 'קשקוש' שרק שיבש את שגרת העבודה של השוטרים); ועל ההכשרות שיעברו היומנאים...

דוברי המשטרה החרוצים בנו על הזיכרון הקצר של הציבור (איך אמרנו? 'מכסתחים' ו'מורחים'...), שהתבשר רק לפני מספר שנים, על רפורמת יומנאים ושוטרי מרכזי שירות אחרת, שבה אפילו חייבו את היומנאים ואת אנשי מרכזי השירות לאזרח, להופיע לעבודה עם עניבות... (ראו התמונה משמאל).

[בתמונה משמאל: 'מהפיכת העניבות' שקדמה ל'מהפיכת היומנאים', שתוחלף במהפיכה אחרת. המשותף לכל המהפיכות הוא שברירת המחדל תהיה תמיד, שהאזרח הוא אויב; ושאין סיבה 'ללקק לו' ולספק לו שירות. בעל הזכויות בתמונה זו לא אותר. לכן, השימוש נעשה לפי סעיף 27א' לחוק זכויות יוצרים. בעל הזכויות הראשי, אנא פנה ל: yehezkeally@gmail.com]

כפי שכתב שוטר אמריקני לאזרחים על חולצתו: תפקידי הוא להגן על התחת שלך. לא ללקק אותו! [אנחנו גם יודעים, אגב, איך זה נגמר (עוד לא נגמר בעצם...) עם המשטרה שם באמריקה...].

[בתצלום: המחשה של אחד מגילויי התרבות הארגונית המשטרתית - שוטר ועליו חולצה עם הכיתוב הבא: תפקידי הוא להגן על התחת שלך. לא ללקק אותו! בעל הזכויות בתמונה זו לא אותר. לכן, השימוש נעשה לפי סעיף 27א' לחוק זכויות יוצרים. בעל הזכויות הראשי, אנא פנה ל: yehezkeally@gmail.com]

היעדר חמלה כלפי אזרחים

ראיית האזרחים כסוג של 'אויב' משפיעה גם על שיקול דעת המשטרתי באכיפה. הנה למשל המקרה המפורסם של אם חד-הורית, שגנבה מטרנה עבור ביתה הפעוטה, נתפסה ונשפטה. המשפט ארך שנתיים, סתם את בית המשפט, בזבז כספי ציבור, עד שזוכתה על ידי השופט, שכתב: "לא רק שאין אינטרס ציבורי בהרשעה וענישה, אלא שהדבר נוגד את חוש הצדק והערכים של חברתנו כמדינה יהודית ודמוקרטית"...

יש לציין כי יש שוטרים במקרים כאלה שמשלמים, בדרך כלל בסתר, את סכום הגניבה ומשחררים את החשוד בלי לדווח. אולם הם עושים זאת בשקט, כפרטים, כי הדברים הללו סותרים את תרבות השוטרים.

[להרחבת המושג: 'שיקול דעת באכיפה', לחצו כאן]

[לכתבה המלאה של דנה ספילקין ב- N-12, לחצו כאן]

דוגמה נוספת להיעדר חמלה: אזרחים נועדו לנפח את הסטטיסטיקה המשטרתית

היעדר חמלה מערכתית כוללת גם שימוש נרחב באזרחים כמכשיר להשגת הסטטיסטיקה המשטרתית. זה כולל פליליזציה של נערים ובוגרים; ואכיפת תנועה לא נכונה, להשגת מטרות סטטיסטיות.

דוגמה אחת מיני רבים היא השוטרת רווית עימנואל, שזכתה ברשתות החברתיות לכינוי השוטרת המשקרת, שהועברה מתפקידה (אבל הושארה במשטרה) לאחר שהוכח שנהה לחלק דוחות שקריים לנהגים:

וכמו שכבר אמרנו, האזרחים שמבינים זאת מצטיידים במצלמות רכב, כיוון שאינם סומכים על הגינותו של השוטר, והם יודעים למה...

[לכתבה המלאה של מרינה חש, במקומון אשדוד, לחצו כאן].

[לעשרת סעיפי קוד השוטרים, לחצו כאן] [לקובץ המאמרים על תרבות, סטייה ושחיתות שוטרים באתר ייצור ידע', לחצו כאן]

מקורות והעשרה

• פנחס יחזקאלי (2018), תרבות, סטייה, אלימות ושחיתות שוטרים באתר ‘ייצור ידע’, ייצור ידע, 14/7/18.
• פנחס פישלר (2021) מה חושבים בכירי המשטרה על המשטרה?, ייצור ידע, 11/8/21.
• פנחס יחזקאלי (2014), אין ארוחות חינם, ייצור ידע, 2/5/14.
• משה מוריס בלאיש (2021), סמכות ושיקול דעת באכיפה, ייצור ידע, 14/8/21.