אמיר מונסונגו: חטא העגל בראי המערכות המורכבות

תקציר: אחת הדרכים ללמוד שפה מקצועית ולהפנים אותה היא לקחת סיפור מהחיים ולספר אותו במושגי שפה זו. כך עשיתי בסיפור חטא העגל (פרשת 'כי תשא', ספר שמות, ל"ב ופרשת עקב בספר דברים)

[בתמונה: חטא העגל בראי המערכות המורכבות... בעל הזכויות בתמונה זו לא אותר. לכן, השימוש נעשה לפי סעיף 27א' לחוק זכויות יוצרים. בעל הזכויות הראשי, אנא פנה ל: yehezkeally@gmail.com]
[בתמונה: חטא העגל בראי המערכות המורכבות… בעל הזכויות בתמונה זו לא אותר. לכן, השימוש נעשה לפי סעיף 27א' לחוק זכויות יוצרים. בעל הזכויות הראשי, אנא פנה ל: yehezkeally@gmail.com]

עודכן ב- 15 באוגוסט 2025

אמיר מונסונגו הוא מנכ"ל עמותת נוה.

אמיר מונסונגו הוא מנכ"ל עמותת נוה.

* * *

אחת הדרכים ללמוד שפה מקצועית ולהפנים אותה היא לקחת סיפור מהחיים ולספר אותו במושגי שפה זו. כך עשיתי בסיפור חטא העגל (פרשת 'כי תשא', ספר שמות, ל"ב ופרשת עקב בספר דברים). סיפרתי אותו במושגי 'תורת המערכות המורכבות'.

משה רבנו כרכזת…

מנהיגות מתוארת ברשתות מורכבות כרכזת. גורם שמנקז אליו את מירב קשרי גומלין ברשת. משה רבנו הוא רכזת טוטלית כזו, שאין בילתה. הכל נמצא אצלו: האוכל (מן), המים (הבאר הניסית), המנהיגות, מערכת המשפט, הנבואה. הכל…

ומה קורה כאשר הרכזת נעלמת מהרשת לפתע? אז עלולה הרשת להידרדר לכאוס ולמאבקי שליטה, עד שייווצרו בה מוקדי כוח חדשים.

כך קורה לעם ישראל, למרגלות הר סיני: משה עולה אל ההר, והעם מחכה לו בכיליון עיניים. הוא הבטיח, שאחרי 40 יום הוא יחזור אבל הוא איננו יורד. זוהי תוצאה בלתי צפויה (תב"ץ) שנוסכת בקרב העם אי ודאות מאיימת עבור העם: מה נעשה פה אבודים לבד במדבר?.

סוג המבנה הארגוני מכתיב תמיד את רמת הסיכון של הרשת

כפי שניתן לראות בתרשים למטה, סוג המבנה הארגוני מכתיב תמיד את רמת הסיכון של הרשת. רשת הדייגים שמימין היא הפחות פגיעה מכולם, ואילו הרשת הטוטלית משמאל, הנשענת על רכזת בודדת מהווה תמיד סיכון אסטרטגי. אם מקריסים את הרכזת, כל המבנה קורס!

זה מה שקרה למרגלות הר סיני. הרכזת קרסה ואיתה הרשת כולה. התוצאה: עם ישראל מתדרדר למצב של כאוס.

[בתרשים: רמת הפגיעות של רשתות... מתוך: ברבאשי, 2004, ע' 195]
[בתרשים: רמת הפגיעות של רשתות… מתוך: ברבאשי, 2004, ע' 195]

בהיעדר ניהול מרכזי, מתהווה סדר חדש (כאורדר), בהתארגנות עצמית 

ובמצב כאוטי זה, אין מנהיג שלוקח אחריות במקום משה רבנו ומחזיר את העם מכאוס לסדר. אבל הכאוס היה תמיד מצב אידאלי להתפתחות התארגנות עצמית!

ואז מתרחשת התארגנות עצמית מדהימה של העם השוכן במבוכה במדבר. ופתאום, משום מקום, קבוצת שוליים בעם ישראל – "הערב הרב" – תופסת יוזמה. יש להם ידע, יש להם ניסיון, וזו ההזדמנות עבורם לחולל מהפך עוצמה ולהפוך לדומיננטיים.

מי אלה הערב רב? קבוצת מהגרים / נספחים מצריים (סביר להניח שחלקם היו אפילו אדונים של חלק מבני ישראל) שלמדו את השטח במצרים, ראו את עשרת המכות, ידעו לקרוא את המפה כמו שצריך, הבינו שמאזן העוצמה בין ישראל למצרים משתנה; ובהתאם, נקטו עמדה. הם הצטרפו לבעל העוצמה החדש – עם ישראל ויצאו איתם ממצרים אל הלא נודע.

עד עתה, בתוך עם ישראל, הם היו קבוצת שוליים. אבל, הכאוס שנוצר בתחתית הר סיני מהווה עבורם הזדמנות. ה'ערב רב' צוברים עוצמה בזכות הידע והניסיון שיש להם במושגי עבודה זרה, אלוהים וכדומה. בעקבות הדחיפה (‘Perturbation’) של היעלמות משה רבנו, הם מצליחים לייצר מושך ('Attractor') חדש בעם: הם מציעים לעשות אלוהים חדשים. הוא יוביל את עם ישראל במקום משה רבנו (ראו תמונה משמאל). מה הם מרוויחים מזה? איפה שנמצא הידע שם נמצאת העוצמה, ברגע שהם מביאים אלוהים אחרים, הם בעלי העוצמה.

ה'ערב רב' מזהה מנהיג חלש אך מוערך מאוד – אהרון הכהן – אחיו של משה רבנו. אפשר להילחם נגדו, אך אפשר לצרף אותו לרכזת וכך להגדיל את העוצמה. הם מניעים את בני ישראל לפנות לאהרון, בדרישה שהוא בעצמו יעשה להם את הפסל החדש, את האלוהים שלהם. אהרון הכהן מנסה למשוך זמן. הוא מבקש זהב וכסף מעם ישראל, ואיכשהו במקרה (?!?!), יוצא לו עגל מזהב.

כאן נכנס לעלילה, ההיגיון הפרדוקסלי של מערכת מורכבת…

כך התהוותה לה רכזת חדשה, היא ה'ערב רב', קבוצת שוליים בעם שלוקחת הנהגה. אהרון הכהן נהיה חלק ממנה, יש אלוקים חדשים, שכמובן הינו רק אמצעי להגדלת עוצמתו של ה'ערב רב'. נקבעים חגיגות למחרת שבהם ריקודים והילולות לכבוד עגל הזהב ששוב, מהווה רק מסכה ואמצעי לשליטה.

ההיגיון הפרדוקסלי של מערכת מורכבת קובע, כי ככל שרכזת נוסקת מהר יותר, כך פוטנציאל הקריסה שלה יותר גבוה. שיכרון הכח של ה'ערב רב' עולה לה לראש, אין לה תכנון אסטרטגי שלוקח בחשבון תרחישים אחרים, בלתי צפויים (תוצאות בלתי צפויות – תב"צים), היא לא למדה את תורות המורכבות, ואיננה מבינה שהיא נמצאת בקבוצת סיכון גבוהה.

ואכן, מערכת מורכבת נוטה למהפכים, והתוצאה הבלתי צפויה (תב"צ) של ה'ערב רב' בעצמו, לא מאחר להגיע… מי זה שם יורד מההר? מי זה מחזיק בידו את לוחות הברית המובטחות שניתנו מאת הבלתי ידוע והבלתי צפוי בכבודו ובעצמו? משה רבנו!

להורדת הספר לחץ: Razi__Yehezkeally_-The_Responsible_Organization]

מערכת מורכבת נוטה למהפכים, והקערה נהפכה על פיה…

על מנהיגותו של משה אי אפשר לערער כל עוד הוא בחיים. משה רבנו אוסף אליו את בני שבט לוי, ההורגים בקבוצת ה'ערב רב' וגם בחוגגים מעם ישראל.

הרכזת החדשה קרסה מהר מאוד, הרבה יותר מהר מהצפוי (בעיניהם עצמם, שהרי אנחנו ידענו שהכל יכול לקרות…), והמושך השתנה שוב, אבל זוהי כבר מציאות חדשה. אחרי חטא העגל, שום דבר לא יחזור למה שהיה (אי אפשר להחזיר מושך לאחור…). קצת פחות יהירות, קצת מקדמי ביטחון, קצת חשיבה מורכבת…

[בתמונה: אכן, מערכת מורכבת נוטה למהפכים, והתב"צ של ה'ערב רב' בעצמו, לא מאחר להגיע... מי זה שם יורד מההר? מי זה מחזיק בידו את לוחות הברית המובטחות שניתנו מאת הבלתי ידוע והבלתי צפוי בכבודו ובעצמו? משה רבנו!... המקור - הרשתות החברתיות. בעל הזכויות לא אותר. לכן, השימוש נעשה לפי סעיף 27א' לחוק זכויות יוצרים. בעל הזכויות הראשי, אנא פנה ל: yehezkeally@gmail.com]
[בתמונה: אכן, מערכת מורכבת נוטה למהפכים, והתב"צ של ה'ערב רב' בעצמו, לא מאחר להגיע… מי זה שם יורד מההר? מי זה מחזיק בידו את לוחות הברית המובטחות שניתנו מאת הבלתי ידוע והבלתי צפוי בכבודו ובעצמו? משה רבנו!… המקור – הרשתות החברתיות. בעל הזכויות לא אותר. לכן, השימוש נעשה לפי סעיף 27א' לחוק זכויות יוצרים. בעל הזכויות הראשי, אנא פנה ל: yehezkeally@gmail.com]

[לאוסף המאמרים על פָּרָשַׁת כִּי תִשָּׂא וחטא העגל, לחצו כאן] [לאוסף מאמרי שבועות ומתן תורה, שהופיעו באתר 'ייצור ידע', לחצו כאן] [לאוסף המאמרים על פרשת עקב, לחצו כאן]

מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!

נושאים להעמקה

[להורדת גרסה חינמית של הספר 'העולם איננו ליניארי', לחצו כאן: the_world_isnt_linear] 

מקורות והעשרה

כתיבת תגובה