האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
בפברואר 2017 חלם אבנר הררי להמציא עצמו מחדש כזמר מצליח. הוא הוציא סינגל חדש, מקורי משלו, שנקרא "דף חדש".
יש חלומות שמתנפצים מהר… ב- 9 בספטמבר 2021, הורשע הררי בבית המשפט המחוזי בתל אביב, בניסיון לרצח. "הדף החדש" נסגר כנראה סופית…
שני תקדימים יצר עמוס לביא בערב אחד: הוא ראש ארגון הפשיעה הראשון בישראל שהתחתן (עדות לגילם היורד של ראשי משפחות הפשע ואולי גם לקדנציות הקצרות שלהם);
והוא ראש ארגון פשיעה הראשון בישראל שיריביו הצליחו להשליך רימון לאתר החתונה שלו…
אין ארוחות חינם… כשאתה ראש משפחת פשיעה, הסיכוי להזדקן הוא ממש לא משהו. ב- 3 באוקטובר 2022 הגיע גם בני שלמה לסוף הדרך.
האם ניתן לראות בשפינוזה את היהודי החילוני הראשון? ספק גדול. יותר נכון לומר עליו שהיה יהודי בודד ומורחק מבני עמו וקהילתו, אולם דפוס של חילון במובן המודרני של המושג, לא היה קיים אז כלל ועיקר. מה שכן ניתן לומר כי שפינוזה פעל ללא לאות למען חילונה של היהדות, ולהכפפתה לכוחות טבע אמפיריים. במעשה זה, הוא יצר ניתוק מוחלט בין הדת לבין עצם הקיום היהודי, אולם הוא לא פירש באופן החלטי את היהדות החדשה אותה ניסה ליצור…
הגישה ביקורתית למלחמת ששת הימים, הקושר אותה ל"כשל התמשכות הכיבוש" לכאורה, נובעת במידה רבה, מהתעלמות המבקרים מההקשר התודעתי הלאומי בו התקבלו ההחלטות באותם הימים. לגבי חלק מן המבקרים, ניתן לומר כי מדובר, לא רק בהתעלמות אלא אף בהכחשה.
מיכאל מור – כמו ראשי משפחות פשע אחרים, הכלואים עימו – אינם טיפשים. הם מבינים שאין וואקום, ושהותם בכלא הייתה זרז לאויביהם לקבוע עובדות חדשות בשטח, באופן שבו, לכשישתחררו זה יהיה למציאות שונה לחלוטין. לכן, מערכת בריתות חדשה נרקמת ביניהם כבר בכלא…
רגילים אנו כי ספר התורה המצוי בידינו מחולק לחמישה חומשים. אולם כבר במשנה נאמר שיש חלוקה אחרת, לשבעה ספרים, היות שספר במדבר אינו ספר אחד, אלא שלושה. המחלוקת הזו נמשכה זמן רב, אולם מאז פסיקתו של הרמב"ם, כי קיימים רק חמישה חומשי תורה, היא אינה רלוונטית יותר.
אם נכיר בכך ששפינוזה היה היהודי החילוני הראשון, אזי הגענו אל פרדוקס גדול הכרוך בחייו של שפינוזה: דווקא החרם שהוטל עליו על ידי הקהילה היהודית, ושנועד להגן על הדת, שימש זרז להתפתחות החילוניות היהודית, ששפינוזה היה ממבשריה!
בפרשת נשא מפורטים מספר מקרים בהם קבוצת אנשים מסוימת צריכה לעזוב זמנית את המחנה, ללמדנו כי המציאות מורכבת, וכי בכל שלם יש מגרעות.
החלומות החדשים שהתהוו עם המלחמה, הם כנראה, לא כל כך כפי שנוהגים להציג, חלומותיהם של אנשי גוש אמונים, שביטאו למעשה המשך רציף לתפיסה החלוצית של תנועות ההתיישבות, אלא חלומותיהם החדשים של בני מפלגות הפועלים, שהחליפו בעשורים האחרונים אתוס חלוצי מהפכני, בשקיקה לנורמליות מערבית ליברלית. נדרש אם כן, עיון מחודש וביקורתי בסיפור שאנו מספרים על מה שהשתנה ומי שהשתנה.
