האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
אני נגד הפלישה הרוסית לאוקראינה, אבל העבר לא מרפה… בין 1941 ל-1944, נרצחו יותר ממיליון יהודים ברפובליקה הסובייטית הסוציאליסטית האוקראינית, כחלק מתוכנית האב למזרח וממדיניות הפתרון הסופי. המבצעים של חלק משמעותי מההרג היו האוקראינים שהתגייסו לדיביזיית ה-SS , גלצייה!
אחד הדימויים הנפוצים שמופיע, שוב ושוב, בתקשורת הוא ההשוואה של ולדימיר פוטין לאדולף היטלר. הדימוי הזה אינו רלוונטי בכל הנוגע לרצח עם סיטוני, השמדת אנשים בשיטות תעשייתיות; ואכזריות ללא אבחנה במלחמה. אבל האסטרטגיה שבה הם משתמשים להשגת מטרותיהם הלאומיות דומה מאוד…
מלחמת אוקראינה נותנת לנו תמונה ברורה באשר לאופיין של מלחמות המאה ה- 21; ומחייבת אותנו להתעורר מהשגיוניות שהיטו אותנו מהדרך הנכונה משך שני עשורים; ולחזור לקרקע המציאות.
החיים לימדו אותנו שראוי לאמץ את לקח "משל העקרב והצפרדע" הנושאת אותו על גבה לחציית הנחל, והוא מכיש אותה למוות, ומצדיק את האבסורד בכך שאינו יכול להתכחש לטבעו.
פרשת ויקהל ממשיכה לעסוק בציווי עשיית המשכן וכליו. אחד מכלי המשכן הוא הכיור וכנו. מהותו קידוש ידיהם ורגליהם של הכוהנים אשר באים לשרת במשכן. בניגוד לכלי המשכן האחרים, אין המקרא נוקב במידות מינימום מחייבות אודות הכיור.
דרך ארוכה עבר התנ"ך מאז אברהם קיבל הבטחה להיות גוי גדול שכל גויי (עמי) הארץ מתברכים בו (בראשית יח: "יח וְאַ֨בְרָהָ֔ם הָי֧וֹ יִֽהְיֶ֛ה לְג֥וֹי גָּד֖וֹל וְעָצ֑וּם וְנִ֨בְרְכוּ ב֔וֹ כֹּ֖ל גּוֹיֵ֥י הָאָֽרֶץ ׃") ועד תהילים פרט קי עת הגויים נערמים כגוויות.
במקום לחכות לפתרונות שתיצור עבורנו המדינה, או גופים גדולים אחרים, אנחנו מביאים את עצמנו ויוצרים פתרונות, יש מאין… יוצרים מעגל, שימשיך להזין את עצמו ויביא עוד ועוד אנשים לנגב ולגליל, ובעיקר יחזק את מדינת ישראל וייצר את המציאות אליה אנחנו מכוונים בחגיגות 100 השנים למדינה.
בכל תהליך יש נפל; ובמערכת מבצעית, כשלים הם תמיד חלק מהעשייה. תועלותיו המבצעיות של גדוד 'נצח יהודה' עצומות, הישגיו גדולים; וגוברים בהרבה על הבעיות הנוצרות מהרכבו המיוחד. אז, כל שנדרש הוא ללמוד היטב את הלקחים; ליישם, לוודא שהפיקוח על החיילים טוב ואפקטיבי, ולהמשיך הלאה.
What is the religious significance of Moses’ shattering the two tablets of stone upon seeing in his own eyes the abomination of the golden calf?
המודל החשוב ביותר להכרת ולאבחון תרבות ארגונית הוא מודל הפירמידה של אדגר שיין (Edgar Schein) על פי המודל, ניתן לחלק את התרבות הארגונית לשלושה חלקים, על פי היכולת לאתר אותם. מה שרואים זה הכי פחות. הסיפור האמתי מתחבא למטה…
עכשיו, עברו על הסיפור המלא בכתבה למטה, ושכל אחד ינתח לעצמו לפי המודל, ויסיק את המסקנות בעצמו!
