האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
Evidently, this week’s Re’eh portion wants to regulate and minimize the craving for frequent meat consumption seeking to limit it to the rate ‘’as the deer or as the gazelle is eaten’’ (v. 22). Namely, only quite infrequently would man eat meat from such animals for they could only be hunted.
הקב"ה מציב בפני בני ישראל בחירה; ואליה מצטרפת המלצה חמה, מהי הדרך הנכונה… מסוג ההצעות שלא כדאי לסרב להן!
בפרשת ראה, בפרק י"ב, מופיע לראשונה חוק בדבר ריכוז הפולחן. לפי חוקרי המקרא של המאה ה- 19, רקעו של החוק האמור מגיע מהאירועים שפקדו את ממלכת יהודה בסוף המאה השמנית ותחילת המאה השביעית לפני הספירה. חזקיהו מלך יהודה (726 – 697 לפני הספירה), ביצע רפורמה דתית מהפכנית בה צמצם את הפולחן למקום אחד המקדש בירושלים…
מול כל הטענות על ברית היסטורית, זכויות היסטוריות, עם סגולה, כולה שלנו ושאר מיני טענות, חשוב שנזכור שהכול תלוי בנו, ואלוהים "שלנו" אינו בכיס של אף אחד, גם לא בכיסו של דויד…
This weekly Torah portion Ekev calls upon us to walk in all God’s ’’ways, and to cleave unto Him’’ (Deuteronomy 11: 22). But how is it possible to do so if only because ‘’God is a devouring fire, a jealous God’’ (Deuteronomy 4:24)?
המילה 'עקב' משמעותה העקב של הרגל; או בלשון רש"י, "מצוות שאדם דש בעקביו".
ומהן אותם מצוות? אלו המצוות שהאדם לא צריך להשקיע בהם הרבה, אלו המצוות שזמינות לנו בכל רגע ובכל מקום…
פרשת עקב מזכירה שוב את נושא אהבת ה'. ידועה דעתו של הרמב"ם, כי אהבה זו יכולה לבוא בעיקר לאחר שהאדם מוציא את שכלו מהכוח אל הפועל. דא עקא שדרך זו סגורה בפני רוב האנשים. מפרשים אחרים כמו ר' בחיי, התוו דרך לא אליטיסטית לאהבה שכזאת, המתבססת על קיום מצוות התורה, יראה והכרה בעוצמתו של האל…
Our weekly Torah portion demands of us to ‘’love the Lord your God with all your heart and with all your being and with all your might’’ (Deuteronomy 6:5). When we recall the highly dramatic narrative of the Binding of Isaac, it is quite apparent after a cursory reading of the text (Genesis 22) that Abraham loved his God even more than he loved Isaac…
גם לאחר שמשה מבקש להיכנס לארץ, הקב"ה אומר לו "חלאס", מספיק לבקש "וַיֹּאמֶר ה’ אֵלַי, רַב לָךְ אַל תּוֹסֶף דַּבֵּר אֵלַי עוֹד, בַּדָּבָר הַזֶּה"…
אחד הנושאים המרכזיים בפרשת ואתחנן הוא המופע השני של עשרת הדיברות. אלה אמנם משובצים בתוך נאומו של משה, אולם הם עומדים כיחידה ספרותית עצמאית לחלוטין, זאת אנו יודעים מתיאור ההתגלות המיוחדת כפי שהמספר המקראי כתב…
