אמונה

עופר בורין: תהילים, פרק פח – בַּמֵּתִים, חָפְשִׁי

מאת

אנשים, הנוטלים מעצמם את חופש הבחירה, ומשאירים אותה בידי אחרים, אינם אלא מתים. חשוב להוסיף כי חופש הבחירה חייב תמיד להיות מלווה באחריות אישית של האדם על מעשיו.

Yossi Feintuch: It is the tone that makes the song

מאת

The tone of your voice is important, just as much as what you’re actually saying. It is said that you can get more with honey than with vinegar, which basically means that when you’re sweet, loving, and kind, you’re more likely to convey your perspective or beliefs in a conversation

קובי ביטר: פרידה

מאת

על אף שמדובר בנאום פרידה, משה אינו מייפה עובדות כדי להשאיר "טעם טוב" קודם הסתלקותו מן העולם. להיפך, הוא מביט על מעשי בני ישראל במשך שנות המדבר, ואינו חוסך את ביקורתו…

אבי הראל: היכן הן חוות יאיר?

מאת

בפרשתנו מסופר שיאיר בן מנשה לקח את כל חבל הארגוב וקרא אותו על שמו חוות יאיר. נראה שחוות יאיר הייתה קשורה לחבל ארץ שמצפון לגלעד מדרום לירמוך. בזמן הכיבוש הישראלי, האזור היה מיושב בדלילות, ולאחר הכיבוש הישראלי, נוסדו במקום עשרים ושלוש ערים בידי משפחת יאיר. אחת הערים, קמון, הייתה ידועה כעירו ומקום קבורתו של אבי המשפחה יאיר הגלעדי…

עופר בורין: תהילים, פרק פו' – דויד ואלוהים בתפילה פרטית

מאת

נראה שדויד, שרבים אהבו אותו, והוא לא אהב איש, מצא לו, באלוהיו, את בן דמותו: אלוהים מיוחד, שכמו דויד, הוא שונה ומכאן גם מבודד משאר בני מינו…

קובי ביטר: לקראת ירושת הארץ

מאת

בפרשת מסעי מתוארים בקצרה ארבעים ושתים המסעות (קטעי הדרך) שעברו בני ישראל מיום צאתם מארץ מצרים עד הגיעם לערבות מואב בסמוך לנהר הירדן, כהכנה לחציה לחלקה המערבי של ארץ ישראל…

קובי ביטר: על נדרים ושבועות

מאת

משה רבנו מכנס את ראשי המטות (נשיאי השבטים) ומסביר להם את דיני הנדרים והשבועות, על מנת שילמדו את בני ישראל, ככלל לא רצוי לידור נדר או להישבע היות ויש כוח לשבועה ואי קיומה מהווה עבירה…

עופר בורין: תהילים, פרק פה' – זוגות של ניגודים שהם השלם

מאת

"כולם מדברים על שלום, אף אחד לא מדבר על צדק", שר מוקי. אז הנה, בתהילים פה' הזוג צדק ושלום חוברו להם יחדיו. אותו צדק שמשה דרש שנרדוף אחריו: "צדק צדק תרדוף"…

אבי הראל: מסעות בני ישראל

מאת

רשימת המסעות בפרק ל"ג בספר במדבר, מתארת ארבעים תחנות מסע של בני ישראל במדבר סיני, כנראה כנגד ארבעים שנות הנדודים במדבר. בתיאור האמור יש חזרה של דפוס קבוע המתחיל במילים ויסעו מ…, ומסתיים במילים ויחנו ב… . למתכונת יסוד זו, מצרף לעיתים המספר המקראי הרחבה גיאוגרפית…