אבי ברוכמן: הרב אליעזר ברלנד, גם וגם

האם יכול אדם להיות, בה בעת, גם עבריין מין מורשע; גם עשיר מופלג; וגם רב נערץ על ידי חסידיו? בעולמנו המורכב, מסתבר שהכל אפשרי… כזה הוא הרב אליעזר ברלנד, ראש קהילת שובו בנים: גם וגם…

אלי בר און: כל הכבוד למג"ב; כישלון מערכתי מוחץ של משרד הביטחון!

באפס תקציב, כמו חלוצים אמתיים, בגיבוי של ארגון עני בתקציבים, החברים הללו עשו את מה שהיה צריך להיעשות כאן מזה שנים, והביאו את הפתרון לבעיית הבלונים והעפיפונים!

אסא כשר: הערה על החסינות של ח"כ כץ ועל הזיכוי של הנשיא טראמפ

אסור להפקיד בידי הפוליטיקאים החלטות בדבר התנהלות של פוליטיקאים הנראית פסולה מאוד. אי אפשר לתת אמון באיכות הדיון ובתקינות ההחלטה של פוליטיקאים ביחס לפוליטיקאים. חייבת להיות דרך אחרת לדון בסוגיות של חסינות והדחה באופן אתי ומעורר אמון!

Jeppe Vilstrup Hansgaard: אתרו את סוכני השינוי לפני שינוי ארגוני!

כדי ששינוי ארגוני יצליח, מנהל חייב להיות מחובר לארגון שלו; ובמיוחד, עם אותם 3% העובדים, המחוברים לרוב עובדי הארגון ומעצבים את התפיסה של עמיתיהם. העובדים הללו מכונים 'סוכני שינוי'…

פנחס יחזקאלי: גלולת המוטיבציה של הווארמאכט הגרמני

במלחמת העולם הראשונה הייתה המוטיבציה של החיילים בשפל. יחידות רבות סבלו מתבוסתנות, רצון להישרדות בכל מחיר, אמפתיה עם חיילי האויב וסלידה מהקצינים שדחפו אותם אל מותם, ללא טעם ותכלית. במלחמת העולם השנייה, ביקשו הגרמנים להבטיח שמצב זה לא יחזור…

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע, פרשת בשלח

גַּעְגּוּעַי לַיָּמִים בָּהֶם הַדְּבָרִים הָיוּ פְּשׁוּטִים, וְיָכֹלְנוּ לגעת גַּם בַּקְּשָׁיִים; בַּחֶמְלָה וּבָרֶגֶשׁ, וְגַם כְּשֶׁכָּאַב לְהַמְשִׁיךְ לֶאֱהֹב. גַּעְגּוּעַי לַיָּמִים בָּהֶם יָכֹלְנוּ לְדַבֵּר
עַל כָּל אוֹתָן הַחְלָטוֹת וּמַעֲשִׂים, שֶׁהֵבִיאוּ לְשִׁעְבּוּד וְעַבְדוּת, וְלָדַעַת שֶׁבְּיַחַד נוֹכל להכל… איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע – פרשת בשלח…

אלי בר און: המהפכה התעשייתית הרביעית מייצרת עולם חדש מאתגר ומסוכן

כעת מתרחש השלב הרביעי של המהפכה התעשייתית ויש חוקרים שטוענים שהוא חשוב ומשמעותי יותר מכל קודמיו גם יחד. יש שמכנים את התהליך הזה האינטרנט של הדברים. למעשה, אנחנו מכניסים מוח למכונות שעושות עבורנו את כל העבודות המשמעותיות…

גרשון הכהן: תכנית טראמפ במושגי המאה ה-21

איך אפשר להשיג פתרון מוסכם, סופי ויציב לשלום בר קיימא במציאות כאוטית, דינאמית, שמשתנה במהירות? זה לב הכשל: חושבים מודרנית במציאות, שבממדים מעשיים משמעותיים, הפכה מזמן לפוסט מודרנית!