אוסף כרזות וממים אינטרנטיים בענייני היום

מתעדכן בדר"כ על בסיס יומי

כרזות וממים אינטרנטיים הם סוג של תוכן - לרוב תמונה או סרטון, המלווים במשפט קצר, שמופץ ברשתות חברתיות ובאתרי אינטרנט, חלקם ויראליים, חלקם פחות. הממים לרוב משקפים רעיונות, אירועים, או תופעות תרבותיות, ומטרתם יכולה להיות בידור, סאטירה, או להעביר מסר חברתי או פוליטי באופן הומוריסטי או חתרני. דף זה מציג את תרומתנו הצנועה בסוגיה זו, להיום.

פנחס יחזקאלי: אוסף המאמרים על תפיסה, תפיסה חברתית והטיות תפיסה

תפיסה חברתית היא תהליכי הכרה נפשיים, שבאמצעותם אנשים מבינים את הסיטואציה החברתית, שבה הם נתונים. הטיות תפיסה הן מעין 'קיצורי דרך' קוגניטיביים: פילטרים בלתי מודעים, שדרכם המוח שלנו מעבד את המציאות כדי לחסוך באנרגיה ולייצר סדר בעומס המידע, ו'אין ארוחות חינם'... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות תפיסה חברתית ומשמעויותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

פנחס יחזקאלי: מי בוגד ולמה?

מאמר מומלץ

על ידי נרמול המילה 'בוגד' כלפי בנימין נתניהו, מבקשת המחאה מחד גיסא לייצר 'מיסוך עשן' מוסרי, שיסיט את מוקד הדיון, ויעביר את נטל האשמה לצד השני, ומאידך גיסא, יטשטש את משמעותו הכבדה של המושג בוגד ויוזיל אותו, רגע לפני שהציבור נדרש להכריע בקלפי.

פנחס יחזקאלי: מן המהפכה הבולשביקית ליועצי התודעה: הגנאלוגיה של תעמולת ההמונים המודרנית

מאמר מומלץ

מכירים את שלושת הכללים - האשם את אויביך בפשעים שלך; חזור על שקר עד שיהפוך לאמת; וככל שהשקר גדול ומפחיד יותר, כך יאמינו בו יותר? הם מיוחסים בטעות לגבלס ולמנגנון התעמולה הנאצי, אולם זו תורה שפותחה לראשונה בידי הבולשביקים לאחר מהפכת 1917, והועברה מאז דרך מסגרות אידאולוגיות שונות, עד שהפכה לסט כלים מקצועי של יועצים אסטרטגיים בעולם הדמוקרטי־לכאורה של ימינו.

יוסי פיינטוך: "מעשה ידי טובעין ואתם אומרים שירה", במי המדובר?

פרשת בשלח

הגם שאין במסורת ישראל ברכה מיוחדת על נפילת אויב מושבע, אין היא מוצאת דופי באלה השמחים מיוזמתם לאידו של אויב העם ואינה אוסרת זאת על כן. אפשר והסיומת של שירת דבורה - הלא היא ההפטרה לפרשת השבוע - נראית אפילו נורמטיבית משהו: "כן יאבדו כל-אויביך ה' " (שופטים ה', ל''א)...

אבי הראל: שירת הים, בין פרוזה לשירה

פרשת בשלח

חציית ים סוף ושירת הים הבאה בעקבותיו הם המוטיבים המרכזיים של פרשת בשלח. סיפור זה השתמר בשני אופנים, פרוזאי ושירי. בתיאור הפרוזאי הדגש הוא על מעבר בני ישראל בים סוף, בעוד שבשירת הים המוטיב המרכזי הינו טביעת המצרים בעוד שמעבר בני ישראל בים סוף כלל אינו מוזכר...

אבי הראל: 'מן', אוכל שמיימי או אוכל איכותי?

פרשת בשלח

בפרשת בשלח מתלוננים בני ישראל על חוסר מזון, ומול השפע שהיה להם בהיותם עבדים במצרים. כדי למגר את תופעת הרעב, האל ממציא להם בשר, בדמות ציפור השליו, ומתחיל להוריד להם מן מהשמיים. משניהם, סיפור המן הוא החשוב יותר, היות והבאת השליו הייתה אירוע חד פעמי, ואילו ירידת המן נמשכה כל זמן שהותם של בני ישראל במדבר סיני. המן מייצג נס ייחודי, ומזון שהשייך במהותו למלאכי השרת...

אבי הראל: מסע בני ישראל אל ארץ כנען ופגישת האויב הפלישתי

פרשת בשלח

לאחר יציאת מצרים החלו בני ישראל בנדודים עד הגיעם לארץ כנען. שם הם פגשו קבוצה אתנית מגובשת צבאית ותרבותית בדמותם של גוי הים או הפלישתים. חיכוכים ראשונים כבר מוזכרים בספר בראשית בין יצחק לפלישתים, אך דומה כי בתקופה מאוחרת יותר חיכוכים אלו הפכו לקרבות שליטה של ממש בעיקר החל משנת 1050 לפני הספירה בקירוב...

פנחס יחזקאלי: אוסף המאמרים על תפיסה, תפיסה חברתית והטיות תפיסה

תפיסה חברתית היא תהליכי הכרה נפשיים, שבאמצעותם אנשים מבינים את הסיטואציה החברתית, שבה הם נתונים. הטיות תפיסה הן מעין 'קיצורי דרך' קוגניטיביים: פילטרים בלתי מודעים, שדרכם המוח שלנו מעבד את המציאות כדי לחסוך באנרגיה ולייצר סדר בעומס המידע, ו'אין ארוחות חינם'... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות תפיסה חברתית ומשמעויותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

פנחס יחזקאלי: מי בוגד ולמה?

מאמר מומלץ

על ידי נרמול המילה 'בוגד' כלפי בנימין נתניהו, מבקשת המחאה מחד גיסא לייצר 'מיסוך עשן' מוסרי, שיסיט את מוקד הדיון, ויעביר את נטל האשמה לצד השני, ומאידך גיסא, יטשטש את משמעותו הכבדה של המושג בוגד ויוזיל אותו, רגע לפני שהציבור נדרש להכריע בקלפי.

פנחס יחזקאלי: מן המהפכה הבולשביקית ליועצי התודעה: הגנאלוגיה של תעמולת ההמונים המודרנית

מאמר מומלץ

מכירים את שלושת הכללים - האשם את אויביך בפשעים שלך; חזור על שקר עד שיהפוך לאמת; וככל שהשקר גדול ומפחיד יותר, כך יאמינו בו יותר? הם מיוחסים בטעות לגבלס ולמנגנון התעמולה הנאצי, אולם זו תורה שפותחה לראשונה בידי הבולשביקים לאחר מהפכת 1917, והועברה מאז דרך מסגרות אידאולוגיות שונות, עד שהפכה לסט כלים מקצועי של יועצים אסטרטגיים בעולם הדמוקרטי־לכאורה של ימינו.

יוסי פיינטוך: "מעשה ידי טובעין ואתם אומרים שירה", במי המדובר?

פרשת בשלח

הגם שאין במסורת ישראל ברכה מיוחדת על נפילת אויב מושבע, אין היא מוצאת דופי באלה השמחים מיוזמתם לאידו של אויב העם ואינה אוסרת זאת על כן. אפשר והסיומת של שירת דבורה - הלא היא ההפטרה לפרשת השבוע - נראית אפילו נורמטיבית משהו: "כן יאבדו כל-אויביך ה' " (שופטים ה', ל''א)...

אבי הראל: שירת הים, בין פרוזה לשירה

פרשת בשלח

חציית ים סוף ושירת הים הבאה בעקבותיו הם המוטיבים המרכזיים של פרשת בשלח. סיפור זה השתמר בשני אופנים, פרוזאי ושירי. בתיאור הפרוזאי הדגש הוא על מעבר בני ישראל בים סוף, בעוד שבשירת הים המוטיב המרכזי הינו טביעת המצרים בעוד שמעבר בני ישראל בים סוף כלל אינו מוזכר...

אבי הראל: 'מן', אוכל שמיימי או אוכל איכותי?

פרשת בשלח

בפרשת בשלח מתלוננים בני ישראל על חוסר מזון, ומול השפע שהיה להם בהיותם עבדים במצרים. כדי למגר את תופעת הרעב, האל ממציא להם בשר, בדמות ציפור השליו, ומתחיל להוריד להם מן מהשמיים. משניהם, סיפור המן הוא החשוב יותר, היות והבאת השליו הייתה אירוע חד פעמי, ואילו ירידת המן נמשכה כל זמן שהותם של בני ישראל במדבר סיני. המן מייצג נס ייחודי, ומזון שהשייך במהותו למלאכי השרת...

אבי הראל: מסע בני ישראל אל ארץ כנען ופגישת האויב הפלישתי

פרשת בשלח

לאחר יציאת מצרים החלו בני ישראל בנדודים עד הגיעם לארץ כנען. שם הם פגשו קבוצה אתנית מגובשת צבאית ותרבותית בדמותם של גוי הים או הפלישתים. חיכוכים ראשונים כבר מוזכרים בספר בראשית בין יצחק לפלישתים, אך דומה כי בתקופה מאוחרת יותר חיכוכים אלו הפכו לקרבות שליטה של ממש בעיקר החל משנת 1050 לפני הספירה בקירוב...

פנחס יחזקאלי: אוסף המאמרים על תפיסה, תפיסה חברתית והטיות תפיסה

תפיסה חברתית היא תהליכי הכרה נפשיים, שבאמצעותם אנשים מבינים את הסיטואציה החברתית, שבה הם נתונים. הטיות תפיסה הן מעין 'קיצורי דרך' קוגניטיביים: פילטרים בלתי מודעים, שדרכם המוח שלנו מעבד את המציאות כדי לחסוך באנרגיה ולייצר סדר בעומס המידע, ו'אין ארוחות חינם'... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות תפיסה חברתית ומשמעויותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

פנחס יחזקאלי: הפנים השונות של האובססיה באתר ייצור ידע

אובססיה היא כוח נפשי רב־עוצמה, אך מסוכן. היא מציעה משמעות בעולם מורכב, אך גובה מחיר של עיוורון, קיטוב ולעיתים הרס. חברה בריאה ופרט בריא זקוקים ליכולת להחזיק רעיונות בעוצמה, מבלי להפוך לעבדיהם. היכולת לספק, להשהות שיפוט ולהכיל מורכבות אינה חולשה, אלא חומת ההגנה המרכזית מפני אובססיה הרסנית.

פנחס יחזקאלי: אובססיה, בין מנוע הישגי לכוח הרסני

מאמר מומלץ

אובססיה נתפסת לעתים כתכונה דו־ערכית: מצד אחד, מקור לעקביות, התמדה והישגים יוצאי דופן; מצד אחר, כוח נפשי וחברתי העלול לגלוש לאובדן שיפוט, פגיעה באחרים ואף הרס עצמי. מאמר זה מבקש לנתח את האובססיה כתופעה פסיכו־חברתית, לבחון את מנגנוניה, ולהצביע על הסכנות הטמונות בה כאשר היא חורגת מגבולות התפקוד הבריא.

פנחס יחזקאלי: הקשר הגורדי. בעיה ליניארית או מורכבת?

מאמר מומלץ

מיתוס הקשר הגורדי (Gordian Knot) הוא שיעור נפלא בקבלת החלטות, על ההבדלים שבין בעיה ליניארית פשוטה לבעיה מורכבת - ועל הפתרון הנדרש לכל אחת מהן....

פנחס יחזקאלי: סוף עידן הבנדיטים בארגונים הצבאיים

מאמר מומלץ

בַּנְדִּיט בתרגום חופשי, הוא עבריין. אבל בישראל המלה הזו השתרשה יותר כמעין מילת חיבה ל'פרחח'. משמע, ערמומי, יצירתי, תכמן... בנדיטים הם צרה צרורה לצבא בעתות שגרה (ופעמים רבות, גם במהלך המלחמה), אולם, אין להם תחליף ברגע של מבחן הישרדותי. כאלה היו, למשל, גנרל האוויריה האמריקני, בילי מיטשל; הפילדמרשל הגרמני, ארווין רומל; הגנרל האמריקני (שלושה כוכבים) ג'ורג' פטון...

פנחס יחזקאלי: מומנטום והשלכותיו באתר ייצור ידע

מומנטום (momentum) הוא מושג מפתח בהבנת תהליכים ובתכנון אסטרטגי, המתחבר ליכולת שלנו לנצל הצלחה. הוא גורם לנו להבין מדוע מקצועיות אינה חזית הכל; ומדוע במקרים רבים מידי, החובבים עולים על המקצוענים... ריכזנו עבורכם את המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות המומנטום והשלכותיו, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.

פנחס יחזקאלי: מומנטום וחשיבותו בחיים, במלחמה ובכלל

מאמר מומלץ

במרחב הלחימה המודרני, מומנטום אינו רק נתון פיזיקלי של מהירות ומסה, אלא מצב תודעתי ומבצעי המעניק לצד היוזם יתרון מצטבר שקשה לעצור. מלחמת עזה סיפקה המחשה מרתקת לדינמיקה זו, כאשר חמאס התמקד באסטרטגיה של "שבירת רצף" אל מול העליונות הצבאית הישראלית. בכל פעם שהתנופה של צה"ל צברה תאוצה והפכה לאיום קיומי על הישרדות השלטון, ידע חמאס להשתמש בסוגיית החטופים כבלם זעזועים אסטרטגי.

פנחס יחזקאלי: האמנם אבד המומנטום באיראן?

מאמר מומלץ

האמנם איבד דונלד טראמפ את המומנטום באיראן? ממש לא. טענה זו נשענת על הבנה שטחית של מושג המומנטום ושל אופן פעולתן של מעצמות.

טל אור טסונה: פרשת רינת סבן. כמו תמיד, בסוף הכל מתחבר

מאמר מומלץ

כמו תמיד - בסוף הכל מתחבר: החוקרת רינת סבן, היועמ"שית גלי בהרב מיארה, הפצ"רית יפעת תומר ירושלמי, ראש אח"מ בועז בלט וכמובן גם הקשר לתנועה לאיכות השלטון. גילוי עריות רב משתתפים בין בג"צ, היועמ"שית, הפרקלטות והפרקליטות הצבאית, התנועה לאיכות השלטון והמשטרה.

פנחס יחזקאלי: הפנים השונות של האובססיה באתר ייצור ידע

אובססיה היא כוח נפשי רב־עוצמה, אך מסוכן. היא מציעה משמעות בעולם מורכב, אך גובה מחיר של עיוורון, קיטוב ולעיתים הרס. חברה בריאה ופרט בריא זקוקים ליכולת להחזיק רעיונות בעוצמה, מבלי להפוך לעבדיהם. היכולת לספק, להשהות שיפוט ולהכיל מורכבות אינה חולשה, אלא חומת ההגנה המרכזית מפני אובססיה הרסנית.

יעקב בן שמש: למי כפופים השופטים?

מאמר מומלץ

לרשות השופטת יש תפקיד בהשלמת הדין, בפירושו וביציקת תוכן למושגים עמומים שבו, אך מכך אין להבין שהיא יכולה לצפצף על החוק לגמרי. כדאי מאד ששופטי בית המשפט העליון יזכרו את כפיפותם הבסיסית, מכוח החוק המפורש ומכוח ההיגיון האלמנטרי - לדין, ולא יעמידו את המערכת השלטונית ואת החברה הישראלית כולה בפני אתגרים שנובעים מפסקי דין פורעי חוק ופורעי סדרי משטר בסיסיים.

פנחס יחזקאלי: “מנסים לסחוט את עוזרי בשביל הנייד שלהם!”

מאמר מומלץ

הדרך האפקטיבית ל,מסע ציד' או 'פישינג' פוליטי, אינה עוברת בהכרח דרך חשדות כבדי משקל, אלא דרך סריקה שיטתית של הטלפונים של המעגל הקרוב. כיוון שהווטסאפ הוא יומן החיים המודרניים, החיפוש כמעט תמיד פותח תיבת פנדורה: חומר גלם מודיעיני, וגם לתחמושת תקשורתית, וההליך הפלילי הופך מכלי לברור אמת, לכלי לאיסוף מודיעין פוליטי, בשיטת שרשרת: מהעוזר הזוטר ליועץ הבכיר, ומהיועץ לראש הפירמידה.

פנחס יחזקאלי: לשימוש לרעה במערכת האכיפה יש שם: 'לוחמה משפטית' (Lawfare)

מאמר מומלץ

בעשורים האחרונים מתרחבת תופעה חוצת־משטרים של שימוש לרעה במערכת אכיפת החוק, לא לשם אכיפת נורמות בלבד, אלא ככלי אסטרטגי להכרעה פוליטית. תופעה זו מכונה לוחמה משפטית (Lawfare) – שילוב של משפט ולחימה, שבו הליך משפטי מחליף או משלים מאבק פוליטי, ציבורי ולעתים אף צבאי

פנחס יחזקאלי: טיוח, ניטרליות מדומיינת ודינמיקת הישרדות של מערכות אכיפה

מאמר מומלץ

תכירו את 'פרדוקס הביצור'. כאשר נחשף השימוש לרעה במערכת האכיפה, הופכת 'הלוחמה המשפטית': ממנגנון תקיפה למנגנון ביצור והגנה עצמית של המערכת, לכאורה כדי לשמור על האמון והלגיטימציה הציבורית. אולם בפועל, הוא רק מעמיק את משבר האמון.

פנחס יחזקאלי: תביעות שלמה פילבר טויחו והוסתרו. חשבתם אחרת?

מאמר מומלץ

כאשר נחשף השימוש לרעה במערכות האכיפה, 'הלוחמה המשפטית' (Lawfare) משנה את פניה ומתבצרת. אז, ה'טיוח' הופך לצורך קיומי של המערכת, כי חשיפת הניצול לרעה של החוק תמוטט את אשלית הניטרליות המוסדית. כך הופך המאמץ להסתיר את הסטייה, לחלק בלתי נפרד מהטקטיקה עצמה: הגנה על הכלי באמצעות טיוח והסתרה.

פנחס יחזקאלי: אוסף המאמרים על תפיסה, תפיסה חברתית והטיות תפיסה

תפיסה חברתית היא תהליכי הכרה נפשיים, שבאמצעותם אנשים מבינים את הסיטואציה החברתית, שבה הם נתונים. הטיות תפיסה הן מעין 'קיצורי דרך' קוגניטיביים: פילטרים בלתי מודעים, שדרכם המוח שלנו מעבד את המציאות כדי לחסוך באנרגיה ולייצר סדר בעומס המידע, ו'אין ארוחות חינם'... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות תפיסה חברתית ומשמעויותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

פנחס יחזקאלי: מי בוגד ולמה?

מאמר מומלץ

על ידי נרמול המילה 'בוגד' כלפי בנימין נתניהו, מבקשת המחאה מחד גיסא לייצר 'מיסוך עשן' מוסרי, שיסיט את מוקד הדיון, ויעביר את נטל האשמה לצד השני, ומאידך גיסא, יטשטש את משמעותו הכבדה של המושג בוגד ויוזיל אותו, רגע לפני שהציבור נדרש להכריע בקלפי.

פנחס יחזקאלי: מן המהפכה הבולשביקית ליועצי התודעה: הגנאלוגיה של תעמולת ההמונים המודרנית

מאמר מומלץ

מכירים את שלושת הכללים - האשם את אויביך בפשעים שלך; חזור על שקר עד שיהפוך לאמת; וככל שהשקר גדול ומפחיד יותר, כך יאמינו בו יותר? הם מיוחסים בטעות לגבלס ולמנגנון התעמולה הנאצי, אולם זו תורה שפותחה לראשונה בידי הבולשביקים לאחר מהפכת 1917, והועברה מאז דרך מסגרות אידאולוגיות שונות, עד שהפכה לסט כלים מקצועי של יועצים אסטרטגיים בעולם הדמוקרטי־לכאורה של ימינו.

פנחס יחזקאלי: הפנים השונות של האובססיה באתר ייצור ידע

אובססיה היא כוח נפשי רב־עוצמה, אך מסוכן. היא מציעה משמעות בעולם מורכב, אך גובה מחיר של עיוורון, קיטוב ולעיתים הרס. חברה בריאה ופרט בריא זקוקים ליכולת להחזיק רעיונות בעוצמה, מבלי להפוך לעבדיהם. היכולת לספק, להשהות שיפוט ולהכיל מורכבות אינה חולשה, אלא חומת ההגנה המרכזית מפני אובססיה הרסנית.

פנחס יחזקאלי: אובססיה, בין מנוע הישגי לכוח הרסני

מאמר מומלץ

אובססיה נתפסת לעתים כתכונה דו־ערכית: מצד אחד, מקור לעקביות, התמדה והישגים יוצאי דופן; מצד אחר, כוח נפשי וחברתי העלול לגלוש לאובדן שיפוט, פגיעה באחרים ואף הרס עצמי. מאמר זה מבקש לנתח את האובססיה כתופעה פסיכו־חברתית, לבחון את מנגנוניה, ולהצביע על הסכנות הטמונות בה כאשר היא חורגת מגבולות התפקוד הבריא.

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע, פרשת בא

"דְּבָרִים שֶׁהִגַּדְתִּי לְבִתִּי- עַל תובנות שֶׁל הַלֵּב; בּוֹאִי בִּתִּי וּלִמְדִּי דַּרְכֵי עוֹלָם, דְּעִי שכְּשֶׁאֱלֹהִים נוֹתֵן בָּאוֹתוֹת דָּבָר לֹא יָכוֹל לַעֲמֹד לוֹ; הוּא בָּא לְלַמֵּד אוֹתָנוּ שֶׁבְּעֶצֶם, בְּכָל אֶחָד יֵשׁ פַּרְעֹה, כָּזֶה שֶׁכָּבֵד לִבּוֹ, כָּזֶה שֶׁהָעוֹלָם אוֹהֵב לֹא לֶאֱהֹב..." איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע – פרשת בא...

פנחס יחזקאלי: חקלאות גבולות אינה ענף כלכלי, היא תשתית ביטחונית

מאמר מומלץ

ביטחון תזונתי וביטחון טריטוריאלי אינם מוצרי צריכה, הם פוליסת הביטוח של המדינה, ועל ביטוח משלמים גם כשאינו משתלם בטווח הקצר.

צליל עזרא: הזרוע האזרחית של חמאס ומערך הדעווה

מערכת הדעווה הינה כלי מרכזי בפעילות האחים המוסלמים, ומטרתה להפיץ את תורת הארגון והאיסלאם בקרב האוכלוסייה, ולקרב את הציבור לאג'נדה של התנועה. הדעווה יוצרת אינדוקטרינציה, שמספקת את התמיכה העממית לה התנועה זקוקה. התהליך הוא תהליך הדרגתי של שינוי חברתי, שבסופו נמצאת השאיפה להקמת מדינה איסלאמית...

פנחס יחזקאלי: דעווה. הכשרת הלבבות, הכוח הרך

מאמר מומלץ

הדַּעְוָה (دعوة) היא מנגנון של עוצמה רכה אידיאולוגית־דתית, הפועל לשינוי זהות, נאמנות ותודעה, ומשמש שלב מוקדם או משלים במאבק ההגמוני של האיסלאם הפוליטי. פירושה המילולי של המילה הוא "קריאה" או "הזמנה"לקבלת האיסלאם, או הזמנה לחיים על פי צווי האל. בשונה ממיסיונריות נוצרית, הדע'ווה אינה ממוסדת כארגון מרכזי אחד, אלא כמצווה אישית וקולקטיבית לכלל המאמינים.

פנחס יחזקאלי: הג'יהאד השקט, התאסלמות בישראל כהשלכה של ואקום זהותי בעידן הווק

מאמר מומלץ

בשיח הציבורי הישראלי קיימת נטייה לראות את תופעת ההתאסלמות כבעיה אירופית – תוצר של הגירה המונית, קריסת מדינות הלאום ואליטות פרוגרסיביות שאיבדו את אמונתן בעצמן. אלא שמבט מפוכח מגלה כי אותם תהליכים ממש מתקיימים גם בישראל. לא בשוליים, לא בעתיד, אלא כאן ועכשיו.

פנחס יחזקאלי: מה בין פרוטקשן לג'יזיא?

מאמר מומלץ

בשיח הציבורי במערב וגם בישראל, כשאזרחים בדרום או בצפון נדרשים לשלם סכומי עתק לכנופיות כדי שלא ישרפו להם את העסק, המשטרה והתקשורת מכנים זאת "פשיעה חקלאית" או "פרוטקשן". זוהי כמובן הלבנה של מלחמת הדת שאנו נמצאים בעיצומה: אם זה "פשע", אפשר לפתור זאת באמצעות אכיפה. אם זה "ג'יזיה", מדובר במאבק על ריבונות, דת וזהות – נושאים שהמערב המודרני מעדיף להתעלם מהם בשם הפוליטיקלי-קורקט.

facts about: הקרב על חג המולד במערב

מאמר מומלץ!

דפוס חדש התקבע בשנים האחרונות בשווקי חג המולד של אירופה: שיבושים, הפחדה, והתחושה שחגים נוצריים זקוקים להגנה משטרתית רק כדי להתקיים. איסלאמיסטים אינם מכוונים למרחבים האלה בגלל עזה או ישראל. הם עושים זאת משום שהחיים הציבוריים הנוצריים הם שדה קרב סמלי במאבק ציביליזציוני עתיק הרבה יותר.

אבי הראל: יעקב, עשיו ומחשבתו המדינית של מקיוואלי

עבוּר מקיאוולי, אין למדוד שלטון על פי זיקתו להגות ולתיאוריה השלטונית, אלא על פי הצלחתו בלבד. האם יעקב פעל להישרדותו באמת ובתמים בדרך דומה לדרך שהתווה מקיוואלי? קשה לומר היגד חיובי על כך. אולם הציטוטים מתוך ספרו של מקיוואלי מזכירים במקצת את מעשיו ואת הפרשנות אודות התנהלותו של יעקב למען קיומו הפיזי...

אבי הראל: יעקב, המלאך ורוח האומה של הגל

פרשת וישלח

מאבקו של יעקב במלאך הוא קטע סתום ולא ברור כל צורכו באירועי חייו. ככזה, ניסו לפרשו בצורות שונות ללא הצלחה. הרמב"ם והפילוסופים שתמכו בדיעותיו, אומרים כי אין המדובר במקרה אמתי, אלא בחלום או בחיזיון נבואי. אפשרות זו סוללת את הפרשנות שיעקב, ברגע האמת, נלחם בעברו ובמעשי המרמה שלו...

פנחס יחזקאלי: חזון ארגוני, הבסיס לכל תכנון ארגוני נוסף

מאמר מומלץ!

חזון ארגוני (Vision) הוא מרכיב באסטרטגיה של הארגון, שבו משורטטת תמונת המציאות הרצויה שאותה הארגון מבקש להשיג או לקדם‏. את חשיבותו של חזון מבין כל ישראלי; משתי סיבות עיקריות: האחת: מדינת ישראל לא הייתה קיימת לולא חזונו של בנימין זאב הרצל; ומדינה היא הרי , בעצם, ארגון גדול. והשנייה: במדינת ההיי-טק נושא כל יזם…

פנחס יחזקאלי: תופעת ההתאסלמות במערב באתר ייצור ידע

תופעת ההתאסלמות במערב ההתאסלמות אינה רק תהליך אישי אלא בעלת השלכות חברתיות ותרבותיות רחבות. ריכזנו עבורכם את המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', על תופעת ההתאסלמות במערב והשלכותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.

פנחס יחזקאלי: למתאסלמים הידד. אוסף ממים על התאסלמות המערב

מאמר מומלץ

מי שסבר שהבעיה של המערב היא ההגירה, שיחשוב שוב. בנוסף למהגרים שאינם מפסיקים להגיע גוברת והולכת הדינמיקה של נהירה אל האיסלאם, של צעירים ומבוגרים כאחד. הכיצד? ליקטנו עבורכם אוסף ראשון של ממים אינטרנטיים אודות תופעת ההתאסלמות שמציפה את המערב, והשלכותיה. אתם מוזמנים להוסיף עוד.

פנחס יחזקאלי: התאסלמות המונית היא תוצאת השת"פ הפרוגרסיבי-מוסלמי

מאמר מומלץ

תנועת התאסלמות אדירה סוחפת את המערב. בעידוד אנשי ה- WOKE ובמימון קטארי נדיב, צעירים ומבוגרים נטולי שורשים מתמכרים לאופנה החדשה... והלקח? מי שמערער את זהות ילדיו ומנכר אותם מעמו מדת וממדינתו, יגלה יום אחד שהם בחרו בזהות דומיננטית אחרת... תשאלו את האירופים והאמריקנים, נוצרים ויהודים כאחד.

יוסי פיינטוך: "מעשה ידי טובעין ואתם אומרים שירה", במי המדובר?

פרשת בשלח

הגם שאין במסורת ישראל ברכה מיוחדת על נפילת אויב מושבע, אין היא מוצאת דופי באלה השמחים מיוזמתם לאידו של אויב העם ואינה אוסרת זאת על כן. אפשר והסיומת של שירת דבורה - הלא היא ההפטרה לפרשת השבוע - נראית אפילו נורמטיבית משהו: "כן יאבדו כל-אויביך ה' " (שופטים ה', ל''א)...

אבי הראל: שירת הים, בין פרוזה לשירה

פרשת בשלח

חציית ים סוף ושירת הים הבאה בעקבותיו הם המוטיבים המרכזיים של פרשת בשלח. סיפור זה השתמר בשני אופנים, פרוזאי ושירי. בתיאור הפרוזאי הדגש הוא על מעבר בני ישראל בים סוף, בעוד שבשירת הים המוטיב המרכזי הינו טביעת המצרים בעוד שמעבר בני ישראל בים סוף כלל אינו מוזכר...

אבי הראל: 'מן', אוכל שמיימי או אוכל איכותי?

פרשת בשלח

בפרשת בשלח מתלוננים בני ישראל על חוסר מזון, ומול השפע שהיה להם בהיותם עבדים במצרים. כדי למגר את תופעת הרעב, האל ממציא להם בשר, בדמות ציפור השליו, ומתחיל להוריד להם מן מהשמיים. משניהם, סיפור המן הוא החשוב יותר, היות והבאת השליו הייתה אירוע חד פעמי, ואילו ירידת המן נמשכה כל זמן שהותם של בני ישראל במדבר סיני. המן מייצג נס ייחודי, ומזון שהשייך במהותו למלאכי השרת...

אבי הראל: מסע בני ישראל אל ארץ כנען ופגישת האויב הפלישתי

פרשת בשלח

לאחר יציאת מצרים החלו בני ישראל בנדודים עד הגיעם לארץ כנען. שם הם פגשו קבוצה אתנית מגובשת צבאית ותרבותית בדמותם של גוי הים או הפלישתים. חיכוכים ראשונים כבר מוזכרים בספר בראשית בין יצחק לפלישתים, אך דומה כי בתקופה מאוחרת יותר חיכוכים אלו הפכו לקרבות שליטה של ממש בעיקר החל משנת 1050 לפני הספירה בקירוב...

אבי הראל: עמלק כסמל של כאוס ואי ודאות

פרשת בשלח

המאמר סוקר את דפוס המלחמה של עם ישראל בצאתו ממצרים, ובוחן את האזכורים הבולטים במקרא, בדבר המלחמה בעמלק.

אבי הראל: האכלת ציפורים בשבת שירה ואיגרת הציפור של אבן סינא

פרשת בשלח

על פי המנהג יש קשר ישיר בין שירת הים והאכלת ציפורים בשבת זו הנקראת שבת שירה. חלק מהטעמים למנהג זה הוא הקשר בדימוי של האדם או נפשו לציפור, או ליתר דיוק לחופש בחירתו של האדם בכלל, ולשחרור מתאוותיו בפרט. איגרת הציפורים של אבן סינא, הגם שלא עוסקת כלל בשירת הים, יש בה את התובנה המרכזית של שבת זו - הבחירה הנכונה של נפש האדם, בחיפושה אחרי האמת.

אבי הראל: נס קריעת ים סוף על פי משנתו הפילוסופית של הרלב"ג

פרשת בשלח

נס קריעת ים סוף הוא אירוע מכונן ביהדות ומופיע בפרשת בשלח בספר שמות. אנו נדון באפשרות התקיימותם של ניסים בעולם בכלל ונס קריעת ים סוף בפרט מנקודת מבטו של הפילוסוף היהודי לוי בן גרשון (הרלב"ג)...

קובי ביטר: מתי הומצא 'תוף מרים'?

‏

פרשת בשלח

הפעם בפרשה: מתי הומצא כלי הנגינה "תוף מרים"? מקור שמה של צומת מסובים והשיעור במתמטיקה; בית יעקב לכו ונלכה; מדוע מניחים שתי חלות בשולחן שבת? המגילות הגנוזות; ועדת כהן לחקר מלחמת שלום הגליל...

עופר בורין: מהם עמודי הענן והאש של היום?

פרשת בשלח

העם מובל בדרכו ע"י אלוהים בצורת עמוד ענן ועמוד אש, ובנוסף גם משה מנהיג את העם בדרכו. אז הבחירה הייתה קלה. אלוהים למעשה בחר את העם ולא העם את אלוהים. ואנחנו, בדמוקרטיה הקטנה שלנו, צריכים לבחור, כל פעם מחדש, מי יהיה עמוד הענן והאש שלנו בשנים הקרובות...