במה עסקנו היום באתר 'ייצור ידע'?

[מה התחדש באתר 'ייצור ידע'? התמונה המקורית היא תמונה חופשית - CC0 Creative Commons - שעוצבה והועלתה על ידי PublicDomainPictures לאתר Pixabay]
[מה התחדש באתר 'ייצור ידע'? התמונה המקורית היא תמונה חופשית - CC0 Creative Commons - שעוצבה והועלתה על ידי PublicDomainPictures לאתר Pixabay]

[המאמרים מוצגים על פי ראשי הפרקים הבאים: 'כרזת היום', 'פורסמו לאחרונה'; 'חג הסוכות'; 'היסטוריה, צבא וביטחון לאומי'; 'ניהול, מורכבות, מדע וספורט'; פלילים, אכיפת חוק ומשפט'; 'חינוך, מוסיקה, יצירה ואמנות'; 'פילוסופיה ואמונה'; פרשת השבוע]

כרזות היום

ניהול נשי בצה"ל במיטבו

השבוע זכיתי להיות בטקס סיום השלמת קציני טכנולוגיה, אחד הקורסים האיכותיים בצה"ל.

מעיד על עצמי: שונא טקסים. אבל בטקס הזה התרגשתי עד דמעות, גם מסיבות אישיות וגם משום הזכות להיווכח כמה היטיב הניהול הנשי עם צה"ל. רוב שדירת הפיקוד של הקורס היא נשית ואפילו הרס"רית שניהלה אותו הייתה אשה. המפקדת שכיבדה את הקורס בנוכחותה הייתה תת אלוף יעל גרוסמן - מפקדת יחידת לוטם, אשיות יוצאת דופן בזכות עצמה.

בניגוד לטקסים הרגילים, המצ'וקמקים והמנוכרים, הטקס הזה היה מרגש: מפקדת שסוקרת מסדר ואינה חוששת להתחבק, ולנשק, ולשוחח עם כל אחד במאור פנים; שמזמינה את משפחות המצטיינים לחשוף את דרגותיהם, שנהנית להקדיש זמן ולהצטלם איתם... אפילו ה'שמאל ימין' נראה טוב יותר...

אני, בוגר המערכת המשטרתית - שבה אשה מפקדת חייבת לסגל דפוסי ניהול גבריים כדי לשרוד - אשא עימי את זכרון הטקס הזה ולקחיו, ואת הסרטון המתעד אותו אביא לכל השתלמות בניהול בכיר שאעביר.

בית ספר לצבא במיטבו!

[תת אלוף יעל גרוסמן, מפקדת יחידת לוט"ם - ניהול נשי במיטבו]
[תת אלוף יעל גרוסמן, מפקדת יחידת לוט"ם - ניהול נשי במיטבו]

האם מיארה תהיה היועצת המשפטית לממשלה האחרונה?

היה זה נשיא בית המשפט העליון לשעבר, אשר גרוניס, אשר התנגד לבהרב מיארה כי לטעמו היא חסרה את הניסיון ההכרחי בשני התחומים החשובים ביותר בעבודת היועץ: המשפט הציבורי (חוקתי ומנהלי) והמשפט הפלילי. לטעמי אני, היא חסרה עוד שני מרכיבים חיוניים לתפקיד: יכולת למידה מהירה ושיקול דעת ראוי, לבחור את הקרבות הנכונים ולנצח בהם. כל יום שעובר רק מוכיח את צדקתו של גרוניס. 'הדובדבן שבקצפת' הוא פסק הדין של בג"ץ בעניין מינוי ממלאת מקום ליו"ר הרשות השנייה, שבו שלושה שופטים סוברים, שטעתה טעות משפטית חמורה.

אבל יש למיארה בכל זאת תפקיד חיובי בהיסטוריה של מדע המדינה בישראל: היא תיזכר לדעתי עוד שנים רבות כזו שבאופן יסודי ועקבי הוכיחה לכל, כמה שערורייתי ריכוז הסמכויות חסר התקדים הזה בידיו של אדם אחד. קשה לראות עוד ממשלה בישראל - מימין או משמאל - שתשלים עם המשך קיומו של התפקיד הזה, במתכונתו הנוכחית, בלי קשר למי שימלא אותו! וצריך לומר עוד: מרגע שהפקיד בג"ץ בידי היועמ"ש סמכויות חסרות תקדים, הגוברות על הממשלה והעומד בראשה, חרץ למעשה את גורל התפקיד לשבט.

[בתמונה: האם מיארה תהיה היועצת המשפטית לממשלה האחרונה? התמונה עובדה במערכת הבינה המלאכותית של DALL·E ב- Microsoft Bing]
[בתמונה: האם מיארה תהיה היועצת המשפטית לממשלה האחרונה? התמונה עובדה במערכת הבינה המלאכותית של DALL·E ב- Microsoft Bing]

קטאר עושה לארה"ב את מה שהאמריקנים עושים לישראל: קודם נותנים ואח"כ סוגרים את השיבר ולוחצים!

ארצות הברית הקימה את הבסיס הגדול ביותר שלה במזרח התיכון בקטאר ולא בישראל, כי הקטארים משלמים על הכל ומרוויחים הגנה הרמטית מכל פגע. מי יעז לתקוף אותם כשהצבא האמריקני מתערבב בהם?

אבל עכשיו - כמו ישראל - היא לומדת, שאין ארוחות חינם. בעל המאה הוא בעל הדעה, ורק קטאר קובעת את מי יתקפו האמריקנים, ואת מי לא!

מסקנות?

יאיר אמר ב'חדשות סרוגים':  מסלול התנגשות: קטאר יצאה באיום חסר תקדים על ארה"ב
קטאר מאיימת על ארצות הברית באופן חסר תקדים ומודיעה כי לא תאפשר לארצות הברית לתקוף מדינות אחרות משטחה, שם ממוקם הבסיס הגדול ביותר של ארה"ב במזרח התיכון
[לכתבה המלאה של יאיר אמר ב'חדשות סרוגים', לחצו כאן]

לקרוא ולהתגלגל מצחוק: פולין מסרבת למהגרים "וחוטפת ביקורת"... ממי? בטח לא מאזרחיה

היא 'חוטפת' ביקורת פרוגרסיבית כמובן, על הצורך באנושיות. נשמע לכם מוכר? אז הפולנים, וההונגרים והצ'כים אנושיים לשם שינוי קודם כל לאזרחיהם.... שהרי, הרחובות הבטוחים היחידים באירופה הם בעריהן של פולין, הונגריה וצ'כיה, שסגרו את שעריהן.

תספרו את זה לבית המשפט העליון שלנו, שעושה הרבה כדי לפתוח את החסמים החוקיים, ולאפשר לאויבינו אזרחות ישראלית.

ניסן צור בערוץ 7: פולין מסרבת להכניס מהגרים - וסופגת ביקורת
ארגוני זכויות אדם רבים, בהם קרן אושוויץ-בירקנאו, פרסמו מכתב פתוח לראש ממשלת פולין שהודיע כי לא יכניס מהגרים: "התנודות באזור לא פוטרות אותנו מאנושיות".
[לכתבה המלאה של ניסן צור בערוץ 7, לחצו כאן]

האם לא הגיעה העת שהמחאה תעצור את קמפיין שנאת נתניהו?

אם מישהו היה צריך עוד הוכחה שקמפיין שנאת נתניהו הבאיש - וגורם לעניינה של המחאה רק נזק - הגיעו עתה הפרסומים בתקשורת על כך שמפעילים איראנים ביקשו ממגוייסיהם בקרב אזרחי ישראל היהודים לצייר כתובות גרפיטי בנוסח "ביבי היטלר". כן פורסם התעריף בדולרים, שקיבלו המגוייסים על כך.

אם הפרסומים נכונים - וגם אם לא - האם לא הגיעה העת להערכה אסטרטגית מחודשת של המחאה לגבי יכולת הקמפיין הזה להשיג את מטרותיה. האם אני היחידי שסבור שהוא משיג בדיוק את ההיפך הגמור?

[בתמונה: קמפיין שנאת נתניהו הבאיש - וגורם לעניינה של המחאה רק נזק... התמונה עובדה במערכת הבינה המלאכותית של DALL·E ב- Microsoft Bing]
[בתמונה: קמפיין שנאת נתניהו הבאיש - וגורם לעניינה של המחאה רק נזק... התמונה עובדה במערכת הבינה המלאכותית של DALL·E ב- Microsoft Bing]

דף הטוויטר של AZAT: קרבנות המשטר האיראני - לגזור לשמור ולהטמיע. זה יכול לקרוא גם אצלנו, תחשבו לבנון, תחשבו מדינת כל אזרחיה... !

[בתמונה: קרבנות המשטר האיראני… המקור: דף הטוויטר של AZAT. אנו מאמינים כי אנו עושים בתמונה שימוש הוגן]
[בתמונה: קרבנות המשטר האיראני… המקור: דף הטוויטר של AZAT. אנו מאמינים כי אנו עושים בתמונה שימוש הוגן]

דף הטוויטר של LibertasUK: פוליטיקת הזהויות

התמונה היא פרודיה או 'מם אינטרנטי', שמתבסס על פוליטיקת הזהויות ועיבודים קולנועיים עכשוויים. בתמונה, מופיע אדם שחור לבוש בתלבושת מסורתית, כשהכיתוב מציין שמדובר בסדרה של "נטפליקס" בשם "פוטין". כמובן, דמותו של פוטין במציאות אינה שחורה, ולכן התמונה משחקת על המתח בין דיוק היסטורי לבין שינוי ייצוג גזעי של דמויות היסטוריות או פוליטיות בסדרות טלוויזיה וסרטים.

התמונה היא ביקורת סאטירית על מגמת הליהוק המודרני בתעשיית הבידור, שבו לפעמים דמויות היסטוריות מגולמות על ידי שחקנים שאינם תואמים את המוצא האתני או התרבותי המקורי שלהם, מתוך ניסיון לייצר ייצוג מגוון יותר על המסך. זהו נושא שמתקשר לדיון רחב יותר על כיצד יש להציג דמויות היסטוריות ומנהיגים פוליטיים בתרבות הפופולרית, והאם שינויים כאלה משפיעים על האופן שבו הציבור תופס את הדמות האמיתית.

[בתמונה: פוליטיקת הזהויות... המקור: דף הטוויטר של LibertasUK. אנו מאמינים כי אנו עושים בתמונה שימוש הוגן]
[בתמונה: פוליטיקת הזהויות... המקור: דף הטוויטר של LibertasUK. אנו מאמינים כי אנו עושים בתמונה שימוש הוגן]

פורסם לאחרונה

פנחס יחזקאלי: בין קרב כרבלא למערכת עזה היום

אחת התופעות המרתקות שראינו מאז חג העשוראא השיעי האחרון ב-17 ביולי 2024, היה ההשוואה של סונים בעזה בין מערכת 'חרבות ברזל לקרב כרבלא, וההתייחסות לאימאם עלי - 'נביאם' של השיעים - כקדוש! אל יקל הדבר בעיניכם: הפילוג ההיסטורי והשנאה, שבין השיעים לסונים הם יותר ממחלוקת תאולוגית: הם עיצבו את הפוליטיקה, החברה, והתרבות בעולם המוסלמי במשך למעלה מאלף שנים, וההשלכות של הפילוג הזה ממשיכות לעצב את הסכסוכים האזוריים והבינלאומיים במזרח התיכון.

פנחס יחזקאלי: הפער הגדל והולך בין מפלגות השמאל לימין במערב. איך זה משפיע עלינו?

אם עד היום, ה- WOKE מקשה מאוד על ישראל להתמודד עם ממשלות שמאל במערב, שהופכות תובעניות יותר ויותר, הרי שהעתיד הקשה הצפוי למערב, בעיקר בסוגיית ההגירה, מסמל שינוי דרמטי לטובתה של ישראל. אם היא תחזיק מעמד במהלך עשור, ואם תצליח לשמור על הישגיה במלחמה מול איראן, יהיה לה קל הרבה יותר לשנות את המציאות הקיימת ביחסיה עם הפלסטיניים לטובתה, ולבנות מציאות חדשה, טובה ובטוחה יותר, עבור אזרחיה. שם המשחק הוא זמן. האם יש לנו אותו?

אבי הראל: מגילת קהלת וחג הסוכות

קריאת מגילת קהלת בשבת חול המועד סוכות הינה מנהג נפוץ בקהילות ישראל, זה מאות בשנים. על הקשר בין המגילה לבין חג הסוכות נאמרו טעמים שונים, ואנו בחרנו להביא את ההסבר האומר כי קריאת מגילת קהלת דווקא בחג הסוכות שנאמר בו ושמחת בחגך, באה לאזן את השמחה הזאת, או בלשון אחור כל שמחה, גם שמחה של מצווה יש לה גבולות..

אבי הראל: חג הסוכות וארבעת המינים, היבטים חדשים

חג הסוכות המקראי עבר טרנספורמציה מעניינת למדי. קשה לקבוע בוודאות מתי חג הסוכות קיבל את הצביון המוכר כעת, בעיקר בזיהוי ארבעת המינים ושימושם. אולם על פי המקורות הקיימים בידינו, ניתן לקבוע שהצביון הידוע של חג הסוכות כיום, היה כבר קיים בתקופה החשמונאית לאחר טיהור המקדש, בשנת 164 לפנה"ס, וחידוש פולחן עבודת הקורבנות בו.

אבי הראל: חג הסוכות, אז והיום

בחג הסוכות הנחוג כיום, יש מספר אלמנטים שונים השזורים זה בזה: הישיבה בסוכה, עם מועד איסוף התבואה, ולקיחת ארבעת המינים. התיאור המפורש היחידי במקרא, שמזכיר את כלל האלמנטים של החג מצוי בספר ויקרא בלבד. במאה החמישית לפני הספירה, בזמן שיבת ציון, דורש נחמיה בפני הציבור אודות חג הסוכות, ואין הם יודעים מניה וביה. היכן נוצר הנתק?

פנחס יחזקאלי: מהו 'מם אינטרנטי'?

שאלו אותי, מהו 'מם אינטרנטי'? אז הנה ההסבר לכולם: זהו סוג של תוכן, לרוב תמונה, סרטון או משפט קצר, שמופץ ברשתות חברתיות ובאתרי אינטרנט בצורה ויראלית. הממים לרוב משקפים רעיונות, אירועים, או תופעות תרבותיות, ומטרתם יכולה להיות בידור, סאטירה, או להעביר מסר חברתי או פוליטי באופן הומוריסטי או חתרני.

מגילת קהלת באתר ייצור ידע

מְגִלַּת קֹהֶלֶת היא ספר מספרי המקרא. זהו אוסף של פתגמים, דברי חכמה, עצות מעשיות לחיים ואזהרות מדרך חיים לא נכונה. המחבר בוחן איזו דרך בחיים מספקת משמעות ונצחיות למעשי האדם... הבאנו לכם כאן את כל שנכתב באתרנו אודות מגילת קהלת. קריאה נעימה!

חג הסוכות

סוכות באתר 'ייצור ידע'

סֻכּוֹת הוא חג מקראי הנחוג במשך שבעה ימים, בין ט"ו לכ"א בתשרי. הוא החג השלישי מבין שלוש הרגלים המופיעים בתורה, שבהם היו בני ישראל עולים לרגל לירושלים בזמן שבית המקדש היה קיים... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות חג הסוכות, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה נעימה!

מגילת קהלת באתר ייצור ידע

מְגִלַּת קֹהֶלֶת היא ספר מספרי המקרא. זהו אוסף של פתגמים, דברי חכמה, עצות מעשיות לחיים ואזהרות מדרך חיים לא נכונה. המחבר בוחן איזו דרך בחיים מספקת משמעות ונצחיות למעשי האדם... הבאנו לכם כאן את כל שנכתב באתרנו אודות מגילת קהלת. קריאה נעימה!

אבי הראל: מגילת קהלת וחג הסוכות

קריאת מגילת קהלת בשבת חול המועד סוכות הינה מנהג נפוץ בקהילות ישראל, זה מאות בשנים. על הקשר בין המגילה לבין חג הסוכות נאמרו טעמים שונים, ואנו בחרנו להביא את ההסבר האומר כי קריאת מגילת קהלת דווקא בחג הסוכות שנאמר בו ושמחת בחגך, באה לאזן את השמחה הזאת, או בלשון אחור כל שמחה, גם שמחה של מצווה יש לה גבולות..

אבי הראל: חג הסוכות וארבעת המינים, היבטים חדשים

חג הסוכות המקראי עבר טרנספורמציה מעניינת למדי. קשה לקבוע בוודאות מתי חג הסוכות קיבל את הצביון המוכר כעת, בעיקר בזיהוי ארבעת המינים ושימושם. אולם על פי המקורות הקיימים בידינו, ניתן לקבוע שהצביון הידוע של חג הסוכות כיום, היה כבר קיים בתקופה החשמונאית לאחר טיהור המקדש, בשנת 164 לפנה"ס, וחידוש פולחן עבודת הקורבנות בו.

אבי הראל: חג הסוכות, אז והיום

בחג הסוכות הנחוג כיום, יש מספר אלמנטים שונים השזורים זה בזה: הישיבה בסוכה, עם מועד איסוף התבואה, ולקיחת ארבעת המינים. התיאור המפורש היחידי במקרא, שמזכיר את כלל האלמנטים של החג מצוי בספר ויקרא בלבד. במאה החמישית לפני הספירה, בזמן שיבת ציון, דורש נחמיה בפני הציבור אודות חג הסוכות, ואין הם יודעים מניה וביה. היכן נוצר הנתק?

היסטוריה, פוליטיקה, צבא וביטחון לאומי

פנחס יחזקאלי: בין קרב כרבלא למערכת עזה היום

אחת התופעות המרתקות שראינו מאז חג העשוראא השיעי האחרון ב-17 ביולי 2024, היה ההשוואה של סונים בעזה בין מערכת 'חרבות ברזל לקרב כרבלא, וההתייחסות לאימאם עלי - 'נביאם' של השיעים - כקדוש! אל יקל הדבר בעיניכם: הפילוג ההיסטורי והשנאה, שבין השיעים לסונים הם יותר ממחלוקת תאולוגית: הם עיצבו את הפוליטיקה, החברה, והתרבות בעולם המוסלמי במשך למעלה מאלף שנים, וההשלכות של הפילוג הזה ממשיכות לעצב את הסכסוכים האזוריים והבינלאומיים במזרח התיכון.

פנחס יחזקאלי: הפער הגדל והולך בין מפלגות השמאל לימין במערב. איך זה משפיע עלינו?

אם עד היום, ה- WOKE מקשה מאוד על ישראל להתמודד עם ממשלות שמאל במערב, שהופכות תובעניות יותר ויותר, הרי שהעתיד הקשה הצפוי למערב, בעיקר בסוגיית ההגירה, מסמל שינוי דרמטי לטובתה של ישראל. אם היא תחזיק מעמד במהלך עשור, ואם תצליח לשמור על הישגיה במלחמה מול איראן, יהיה לה קל הרבה יותר לשנות את המציאות הקיימת ביחסיה עם הפלסטיניים לטובתה, ולבנות מציאות חדשה, טובה ובטוחה יותר, עבור אזרחיה. שם המשחק הוא זמן. האם יש לנו אותו?

פנחס יחזקאלי: מהו 'מם אינטרנטי'?

שאלו אותי, מהו 'מם אינטרנטי'? אז הנה ההסבר לכולם: זהו סוג של תוכן, לרוב תמונה, סרטון או משפט קצר, שמופץ ברשתות חברתיות ובאתרי אינטרנט בצורה ויראלית. הממים לרוב משקפים רעיונות, אירועים, או תופעות תרבותיות, ומטרתם יכולה להיות בידור, סאטירה, או להעביר מסר חברתי או פוליטי באופן הומוריסטי או חתרני.

משה כהן אליה: בעידן של שפיטה פוליטית, הכוח לקבוע הרכב קובע לא אחת גם את תוצאותיו

ברור לנו שהפוליטיקה והעמדות הערכיות משפיעות על התוצאה המשפטית, ובעידן של קיטוב פוליטי - במיוחד בעידן שבו בתי המשפט "מגינים על עצמם" מפני ה"פופוליסטים" - אנחנו מוצאים עדויות לכך שנעשות מניפולציות מצד נשיאי בית המשפט העליון בקביעת ההרכבים. פתרון ראוי לשאלת הסיניוריטי, שתכליתה מניעת פוליטיזציה של נשיאות העליון, צריך לפעול לצמצם את הפוליטיזציה באופן שבו נשיא בית המשפט העליון קובע הרכבים. יש להעביר את הסמכות הזו למערכת רנדומנלית לקביעת הרכבים, בדומה לנהוג בחלק ממדינות ארצות הברית.

פנחס יחזקאלי: התנצלות, עוצמה והקשר ביניהם

התנצלות, בתנאים מסוימים, יכולה גם להעצים. פרופ' ברברה קלרמן (barbara kellerman), מרצה למנהיגות ציבורית בבית הספר המפורסם לממשל ע"ש קנדי באוניברסיטת הארווארד, מונה חמישה תנאים להתנצלות מעצימה. עוצמתו של מתנצל גדלה, כאשר היא עומדת בקריטריונים הבאים; ופוחתת בהתאמה במקרים הפוכים…

מאמרי יום הכיפורים באתר 'ייצור ידע'

לקראת יום הכיפורים ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות יום יחודי ומיוחד זה - שחשיבותו מתעצמת על רקע מלחמת הדת שאנו נלחמים - על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

פנחס יחזקאלי: האחוס"לים. האליטה המייסדת של ישראל

היה זה ברוך קימרלינג שנתן לאליטה המייסדת של ישראל את שמה - אחוס"לים: אשכנזים, חילוניים, ותיקים, סוציאליסטים, לאומיים-ציוניים ומזרחיים, שעברו את כור ההיתוך, קיבלו את התרבות האחוס"לית על עצמם (כמו הורי וכמוני) ו'השתכנזו'. האחוס"לים בנו מראש את מוקדי הכוח שלהם בתבונה רבה, בתחומי הרווחה והבריאות (ההסתדרות הכללית); הביטחון, בחינוך, בתרבות, בהסתדרות, במשפט, באקדמיה וכמובן בתקשורת. הם הנהיגו את ישראל ביד רמה, מראשית שנות המדינה, והם שאחראים לניצחון במלחמת השחרור, במערכת קדש ובמלחמת ששת הימים.

משה כהן אליה: קץ שלטון האחוס"לים

לאחר שבשנתיים האחרונות הייתי מעורב באופן עמוק גם בניסיון לפתור את המשבר החוקתי ברמה המקצועית, הגעתי למסקנה, שעד שלא נטפל בשורשי החרדה ובגורמים המקטבים, לא נוכל להגיע להסכמות מייצבות. הרושם שלי הוא שבקבוצות הסוציולוגיות שמרכיבות את הימין אפשר למצוא נכונות רבה הרבה יותר להתפשר. הבעיה היא בעיקר אצל האחוס"לים, ולייתר דיוק בחוגים רדיקלים במחנה האחוס"לי, כיוון שיש מעט מאוד אנשים אמיצים שמוכנים לעמוד מול העוצמות האדירות של הגורמים הקיצונים והמקטבים במחנה שלהם.

[לויקי של מושגים בתחום זה, לחצו כאן] [למאמרים נוספים בנושאי היסטוריה, פוליטיקה, צבא וביטחון לאומי, לחצו כאן]

ניהול, מורכבות, מדע וספורט

פנחס יחזקאלי: מהו 'מם אינטרנטי'?

שאלו אותי, מהו 'מם אינטרנטי'? אז הנה ההסבר לכולם: זהו סוג של תוכן, לרוב תמונה, סרטון או משפט קצר, שמופץ ברשתות חברתיות ובאתרי אינטרנט בצורה ויראלית. הממים לרוב משקפים רעיונות, אירועים, או תופעות תרבותיות, ומטרתם יכולה להיות בידור, סאטירה, או להעביר מסר חברתי או פוליטי באופן הומוריסטי או חתרני.

פנחס יחזקאלי: התנצלות, עוצמה והקשר ביניהם

התנצלות, בתנאים מסוימים, יכולה גם להעצים. פרופ' ברברה קלרמן (barbara kellerman), מרצה למנהיגות ציבורית בבית הספר המפורסם לממשל ע"ש קנדי באוניברסיטת הארווארד, מונה חמישה תנאים להתנצלות מעצימה. עוצמתו של מתנצל גדלה, כאשר היא עומדת בקריטריונים הבאים; ופוחתת בהתאמה במקרים הפוכים…

פנחס יחזקאלי: קיפאון / סטגנציה. הארגון נסדק מתחת למעטה הקרח

קיפאון או סְטַגְנַצְיָה (Stagnation) הוא מושג ארגוני. זהו מצב שבו נעצר תהליך התפתחותה של מערכת מורכבת; היא מאבדת קשר עם מטרותיה הארגוניות, וקורסת לתוך עצמה. במצב זה, מגוון האפשרויות שהמערכת מזהה הוא דל וכמעט בלתי משתנה ('קפוא')... אם תרצו, זה המצב שישראל - כמו המערב כולו - נמצאה בו עד ה- 7 באוקטובר 2024, ובחלק מתחומי המינהל והשלטון, היא מצויה בו עד היום.

'דחיפה' (Perturbation) ומהלומה מערכתית באתר ייצור ידע

'דחיפה' (‘Perturbation’) היא מושג בתורת המערכות המורכבות ובתורת הכאוס, ומשמעו: שינוי הנגרם ע"י גורם פנימי או חיצוני למערכת, הגורם לה לעבור ממצב אחד ('מושך') לאחר. הבעיה היא שניתן לשלוט על הגורמים שיוצרים דחיפה, אך לא על תוצאותיה; ולא תמיד היא מביאה אותנו לאן שחפצנו להגיע... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות 'דחיפה' (Perturbation) ומשמעויותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.

פנחס יחזקאלי: חשיבה קבוצתית / חשיבת יחד. כולם חושבים אותו הדבר

אחת התופעות, שהשתרשו בעשרים השנים האחרונות והובילו בין היתר לטבח ה- 7 באוקטובר 2023, היא החשיבה הקולקטיבית-הקבוצתית של כולנו: בכירי מערכת הביטחון (הגרוע מכל), והצדדים הפוליטיים 'משני צידי הגבעה'. בכל בעיה חשובה שעל הפרק הם חושבים אותו הדבר. חשיבת יחד או חשיבה קבוצתית (Groupthink) היא דפוס התנהגות קונפורמי, המתייג (labeling) כל דבר במונחים של נורמות הקבוצה. האלוף במילואים עמוס ידלין, היטיב…

פנחס יחזקאלי: למה בכירי מערכת הביטחון חושבים אותו הדבר?

איך זה שכל מקבלי ההחלטות הבכירים חושבים אותו הדבר על מתווה החזרת השבויים עם חמאס? איך זה שחשבו אותו הדבר על הסכם הגז התמוה, עם לבנון? האם זה בגלל ש"מה שרואים משם לא רואים מכאן", וש"עם האחריות מגיע השכל"? ממש לא. הסיבה לכך היא ארגונית. מקבלי החלטות במערכות ביורוקרטיות במצב של קיפאון-סטגנציה, מקדמים תמיד את הדומים להם, כדי לשמר את העוצמה בידיהם. התוצאה: "במקום שכולם חושבים אותו דבר, אף אחד לא חושב...".

פנחס יחזקאלי: עבודה מהבית. בין פרוגרסיביות לניהול עסקי

שאלה מרכזית בניהול בעולם ה- WOKE היא, האם יש מקום לערער על ערכים פרוגרסיביים כשהם מתנגשים עם האינטרסים העסקיים, או שהמוסר החברתי גובר על שיקולי יעילות? מנכ"ל גוגל לשעבר, אריק שמידט, גילה שהתשובה לשאלה היא שלילית בגדול, גם במחיר יצירת תרבות ניהולית של שקר!

נשים באתר ייצור ידע

עד היום נשים מקופחות בתחומים שונים של חיינו. שיאו של המאבק הזה, לשוויון זכויות מלא, היה בתקופת ה- MeToo#; אולם, הפרוגרס הסיג את המאבק לאחור, כאשר מיקם את הנשים בתחתית פירמידת המוחלשים. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו בסוגיה זו באתר 'ייצור ידע', על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

[ויקי של מושגים בתחום זה, לחצו כאן] [למאמרים נוספים בנושאי ניהול ומורכבות, לחצו כאן]

פלילים, אכיפת חוק ומשפט

משה כהן אליה: בעידן של שפיטה פוליטית, הכוח לקבוע הרכב קובע לא אחת גם את תוצאותיו

ברור לנו שהפוליטיקה והעמדות הערכיות משפיעות על התוצאה המשפטית, ובעידן של קיטוב פוליטי - במיוחד בעידן שבו בתי המשפט "מגינים על עצמם" מפני ה"פופוליסטים" - אנחנו מוצאים עדויות לכך שנעשות מניפולציות מצד נשיאי בית המשפט העליון בקביעת ההרכבים. פתרון ראוי לשאלת הסיניוריטי, שתכליתה מניעת פוליטיזציה של נשיאות העליון, צריך לפעול לצמצם את הפוליטיזציה באופן שבו נשיא בית המשפט העליון קובע הרכבים. יש להעביר את הסמכות הזו למערכת רנדומנלית לקביעת הרכבים, בדומה לנהוג בחלק ממדינות ארצות הברית.

פנחס יחזקאלי: פשעים נגד נשים בעולם המוסלמי, חלק חמישי

זהו חלקו החמישי של האוסף על פשיעת המוסלמים הקשה נגד נשים, אותה למדנו על בשרנו בטבח מאז ה- 7 באוקטובר 2023. הפשיעה הזו כוללת מגוון של תופעות קשות, משעבוד טוטאלי, דרך התעללות מינית, פיסית ונפשית, וכלה ברצח בייסורים. כיוון שהטענה ש'האויב הוא כמונו' חזרה להישמע במקומותינו, קיבצתי אוסף זוועות כזה לחוות דעתכם, ממרחבי עיראק ועד עזה, וגם אצלנו. בזוועה קשה לצפות. אבל, חובה לתעד ולהפיק לקחים!

פנחס יחזקאלי: ניצבת סיגל בר צבי נפרדת מהמשטרה

"(אני) נעה בין הצפה רגשית, שעלולה לחנוק אותי ולא לאפשר לי לדבר, לבין הכחשה של מה שקורה כאן. כי באמת, אני לא יודעת איך אפשר לסכם תקופה כזאת. אבל אני אנסה"... נאום הפרידה המלא של ניצב סיגל בר צבי בטקס הפרידה שלה מהמשטרה.

פנחס יחזקאלי: נישואי בוסר בקריקטורות ובתמונות. אוסף רביעי

תופעת נישואי קטינות (בערבית: "זוואג' אלקסיראת") או נישואי בוסר (בערבית: "זוואג' מובכר") פושה בעולם המוסלמי בעיקר באזורים כפריים ונחשלים כלכלית, ובאזורים של סכסוך וחוסר יציבות, כמו עיראק, סוריה, תימן ואפגניסטן. היא משתנה בהתאם לאזור ולנסיבות החברתיות, הכלכליות והפוליטיות השונות. ישנם אזורים בעולם שבהם התופעה מצטמצמת ואחרים שבהם היא עדיין נפוצה או אף מתרחבת. זהו אוסף שלישי של חומרים בסוגיה כאובה זו.

פנחס יחזקאלי: הוצאה להורג בתלייה, כלי הרתעה ונקמה אולטימטיבי

להוצאה הורג בתלייה יש היסטוריה ארוכה, המשתרעת על פני תרבויות שונות ושנים רבות ושלובה לעתים קרובות בנושאים של צדק, הרתעה, ובאופן אפל יותר, אבל לגיטימי: של נקמה. בחברות רבות, לולאת חבל התלייה מסמלת את הנקמה האולטימטיבית של גביית מחיר קטלני על עוולות שבוצעו.

אבי הראל: מ'עגלה ערופה' לשיטור הקהילתי

אנו מוצאים בפרשנות אודות הטקס התמוה של 'עגלה ערופה' שבפרשת שופטים, הנחיות דומות לאלו המצויות במאמר המפורסם של וילסון וקלינג, 'החלונות השבורים' - שהופיע בשנת 1982, ומהווה את הבסיס האידיאולוגי של אסטרטגיית השיטור הקהילתי. אין זה אמור להפתיענו, שכן, מערכת אכיפת החוק העברית הקדומה תמיד הייתה קהילתית.

פנחס יחזקאלי: האם יצא השד מהבקבוק, ונחשף סוד ה- 7/10?

המטה הכללי מסרב להסביר את פשר השיתוק שאחז בו ב- 7/10, אבל דברים מתחילים להתגבש לכדי תמונה קוהרנטית. הנה התמונה שפורס עבורנו נצ"ם אבי וייס, לפיה ראש הממשלה והמטה הכללי כולל חיל האוויר, שותקו ע"י היועמ"שית והפצ"רית עד השעה 2000, במחיר נורא בשטח. בין אם וייס טועה ובין אם לא, חייבות שתיהן להתייצב מול הציבור ולתת דין וחשבון על עלילות אותו יום מר ונמהר ותוצאותיו. בשביל זה לא צריך ועדת חקירה ממלכתית!

[למאמרים נוספים בנושאי שיטור, אכיפת חוק ומשפט, לחצו כאן]

חינוך, מוסיקה, יצירה ואמנות

פנחס יחזקאלי: מהו 'מם אינטרנטי'?

שאלו אותי, מהו 'מם אינטרנטי'? אז הנה ההסבר לכולם: זהו סוג של תוכן, לרוב תמונה, סרטון או משפט קצר, שמופץ ברשתות חברתיות ובאתרי אינטרנט בצורה ויראלית. הממים לרוב משקפים רעיונות, אירועים, או תופעות תרבותיות, ומטרתם יכולה להיות בידור, סאטירה, או להעביר מסר חברתי או פוליטי באופן הומוריסטי או חתרני.

פנחס יחזקאלי: התנצלות, עוצמה והקשר ביניהם

התנצלות, בתנאים מסוימים, יכולה גם להעצים. פרופ' ברברה קלרמן (barbara kellerman), מרצה למנהיגות ציבורית בבית הספר המפורסם לממשל ע"ש קנדי באוניברסיטת הארווארד, מונה חמישה תנאים להתנצלות מעצימה. עוצמתו של מתנצל גדלה, כאשר היא עומדת בקריטריונים הבאים; ופוחתת בהתאמה במקרים הפוכים…

איילת קציר: אני שופר

"... לְעִתִּים אֲנִי תְּרוּעָה; לְעִתִּים אֲנִי שְׁבָרִים; אַךְ בְּשִׁגְרַת הַיָּמִים, אֲנִי מְנַסָּה להיות הַמִּרְוָח הַשָּׁקֵט בֵּין הַתְקִיעוֹת. שָׂם מִתְרַחֲשִׁים הַחַיִּים הָאֲמִתִּיִּים"... איילת קציר.

פנחס יחזקאלי: פרדיגמת חשיבה מזרחית מול המערבית, באתר 'ייצור ידע'

"רק היכרות עמוקה עם תרבותו של הצד שכנגד - עם מניעיו, עם לבטיו ועם רגישויותיו - תאפשר לנו לדעת עם מי אנחנו עושים עסקים" (אלי אבידר). ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', בסוגיה זו, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה נעימה! 

איילת קציר: השנה אעשה עם עצמי חסד

"הַשָּׁנָה אֶעֱשֶׂה עִם עַצְמִי חֶסֶד, בֶּאֱמֶת! הַשָּׁנָה אֶעֱשֶׂה עִם עַצְמִי אֱמֶת, בַּקְּטַנָּה. כָּכָה, לְנַקּוֹת אֶת הַנְּשָׁמָה מִכָּל הַצַדְקָנוּת וַחֲצַאֵי אֲמִתּוּת שֶׁכִּסִּיתִי בָּהֶן אֵת עַצְמִי..." איילת קציר: הַשָּׁנָה אֶעֱשֶׂה עִם עַצְמִי חֶסֶד.

רוני אקריש: הנאורות האמונית

הקנאות היא דבקות נחרצת ואובססיבית במטרה, רעיון, או אמונה מסוימת, לעיתים תוך התעלמות מהשלכותיה על החברה או על אנשים אחרים. המושג ההופכי לקנאות הוא סובלנות, שמושגת בעזרת החינוך לתבונה ולפילוסופיה. זהו "האור הטבעי" על פי רנה דקארט. האם נוכל כיום לחדש את הוודאות הזו - המעוגנת במידה רבה באקדמיה - במצבה של האקמיה היום?

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע, פרשת וילך

פְּתַח לִי שַׁעַר בְּעֵת נְעִילַת שַׁעַר כִּי פָּנָה יוֹם; וְעִמּוֹ פָּנָה לִבִּי וְהָיְתָה לִי דֶּרֶךְ וְהָיָה לִי אֱלֹהִים, אַךְ אִבַּדְתִּי שִׁירִי; וְעִמּוֹ אָבְדוּ לִי, נְתִיבֵי דַּרְכִּי... איילת קציר: שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית בּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ – פרשת וילך...

איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע, פרשת ניצבים

הִנֵּה אֲנִי כָּאן, נִצֶּבֶת לְפָנַי, לְפָנֶיךָ; נִרְגֶּשֶׁת כְּמוֹ בַּפַּעַם הָרִאשׁוֹנָה; אָז בָּאתָ אֵלַי בְּאוֹתוֹת וּבְמוֹפְתִים, מְנַסֶּה לִמְשֹׁךְ אוֹתִי אַחֲרֶיךָ; וְהָלַכְתִּי... איילת קציר כותבת שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית, בְּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ...

פילוסופיה ואמונה

פנחס יחזקאלי: התנצלות, עוצמה והקשר ביניהם

התנצלות, בתנאים מסוימים, יכולה גם להעצים. פרופ' ברברה קלרמן (barbara kellerman), מרצה למנהיגות ציבורית בבית הספר המפורסם לממשל ע"ש קנדי באוניברסיטת הארווארד, מונה חמישה תנאים להתנצלות מעצימה. עוצמתו של מתנצל גדלה, כאשר היא עומדת בקריטריונים הבאים; ופוחתת בהתאמה במקרים הפוכים…

פנחס יחזקאלי: אוסף מאמרים על דמות הנשר במקרא ובחיים

הנשר הוא מהעופות הגדולים המצויים בארץ בפרט ובמזרח התיכון בכלל. אורך גופו יכול להגיע עד 114 ס"מ, מוטות כנפיו עד 280 ס"מ, ומשקלו יכול להגיע עד 8.5 ק"ג. הנשר נזכר 26 פעמים במקרא, והוא מופיע כאמור בראש רשימת העופות הטמאים. הוא מסמל במקורות שלנו כוח ומהירות. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות דמות הנשר ומשמעויותיה, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.

משיח ומשיחיות באתר 'ייצור ידע'

'משיחיות' מוגדרת במילון 'מילוג' כ"אמונה חזקה בביאת המשיח, פעולות שנועדו לזרז את ביאת המשיח, אמונה בדבר מסוים שיביא את הגאולה". הרמב"ם קבע את האמונה בביאת המשיח כאחד משלושה עשר עיקרי אמונה. מאז מלחמת ששת הימים, המפכה ה'משיחיות' למילת גנאי בקרב אנשי השמאל המדיני. האמת קצת אחרת… ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות 'משיח' ו'משיחיות', על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה…

רוני אקריש: הנאורות האמונית

הקנאות היא דבקות נחרצת ואובססיבית במטרה, רעיון, או אמונה מסוימת, לעיתים תוך התעלמות מהשלכותיה על החברה או על אנשים אחרים. המושג ההופכי לקנאות הוא סובלנות, שמושגת בעזרת החינוך לתבונה ולפילוסופיה. זהו "האור הטבעי" על פי רנה דקארט. האם נוכל כיום לחדש את הוודאות הזו - המעוגנת במידה רבה באקדמיה - במצבה של האקמיה היום?

הכל על עמלק באתר 'ייצור ידע'

עמלק הוא האויב הדמוני של ישראל לדורותיו. מאז יציאת מצרים ובכל דור - מהמן האגגי, דרך אדולף היטלר ועד יחיא סינואר וחמאס - לובש עמלק צורה חדש של הצורר התורן המתנכל לעם ישראל... ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', בסוגיית 'עמלק', לפי הכותבים (בסדר הא"ב) … קריאה מועילה!

אבי הראל: העלייה לקברו של ר' נחמן מאומן בהקשר הלכתי/היסטורי

ראש השנה מתקרב; ושוב העלייה לרגל לאומן בחדשות. גם השנה פרסם השגריר האוקראיני יבגן קורניצ'וק, כי מדינתו שוקלת להגביל בצורה משמעותית את מספר הישראלים שייכנסו לאומן בראש השנה, מתוך דאגה לחייהם של המבקרים לאור המצב הביטחוני. יעזור? מן הסתם לא… מי היה ר' נחמן, ומה סוד כוחו שלא פג גם היום?

אבי הראל: ט"ו באב, חג האהבה?

אין במקרא התייחסות לנושא האהבה בכלל, ולאהבה רומנטית בפרט. ט"ו באב משמר ככול הנראה מסורת עמומה של חג חקלאי קדום, שעליו הולבש בעל כורחו עניין חזרתו של שבט בנימין לחיק העם. יתכן שבעת החדשה - עת הוחל לפרש את המקרא בעיניים ביקורתיות - היה רצון לציין בלוח העברי חג הקשור לאהבה רומנטית, שלא היה בנמצא קודם לכן.

פרשת השבוע: פרשת האזינו

אבי הראל: דמות הנשר בשירת האזינו, מוטיבים קבליים

שירת האזינו העמוסה בדימויים שונים גם מהטבע, מדמה את ההשגחה האלוהית על ישראל להנהגתו של הנשר כלפי גוזליו, בגוף השירה, מחבר השירה מדמה את כדלקמן: "כְּנֶשֶׁר יָעִיר קִנּוֹ עַל גּוֹזָלָיו יְרַחֵף יִפְרֹשׂ כְּנָפָיו יִקָּחֵהוּ יִשָּׂאֵהוּ עַל-אֶבְרָתוֹ. על פי הדימוי האמור כאן, ה' נשא את עם ישראל כמו על כנפי נשרים, בדומה לנשר הפורש את כנפיו…

אבי הראל: יין נסך וסתם יינם של גויים

באחד הפסוקים בשירת האזינו - המשובץ בתוכחה כנגד ריטואל עבודה זרה - מוזכר יין שנקרא יין נסך: יין המשמש לפולחנה של עבודה זרה...

אבי הראל: שירת האזינו ובחירתו של עם ישראל

פרשת האזינו היא ברובה שירה פיוטית, שיש מחלוקת גדולה על זמן חיבורה. מנעד הזמן נע אצל חוקרי המקרא, מתקופת השופטים וכלה בתקופת הפילוג בין היהדות לעדה השומרונית, כלומר החל מהמאה ה- 12 לפני הספירה, ועד המאה החמישית לפני הספירה...

אבי הראל: שירת האזינו ותודעה היסטורית

אבי הראל: כנשר יעיר קנו

אחד הפסוקים היפים בשירת האזינו, הוא הדימוי של שמירת הנשר על גוזליו על כנפיו, לשמירת עם ישראל בידי ה'. הנשר עצמו נזכר במקרא 26 פעמים, והוא מופיע בראש רשימת העופות הטמאים בספר ויקרא, כמו גם כאחד הראשים של ארבעת החיות במרכבה שראה יחזקאל...

אבי הראל: בנים אתם לה' אלוהיכם, האמנם?

בשירת האזינו, בספר דברים, יש תיאור קשה לגבי עתידו של עם ישראל. משה רגע לפני לכתו, מתאר בצבעים קודרים את העתיד להתרחש בעתיד לעמו באחרית הימים. בעצם משה מתווה כרוניקה ידועה מראש – עם ישראל יגיע לארץ כנען, שם הוא יפנה עורף לאלוהים, ותמורתו הוא יעבוד עבודה זרה. בשל כך ימצאו את העם צרות מסמרות שיער...

עופר בורין: דּ֥וֹר עִקֵּ֖שׁ וּפְתַלְתֹּֽל

אז מה הלקח מכל זה? איך אפשר לקבל את הסיום הזה? את הכישלון המהדהד של הניסוי האלוהי הגדול? אני חושב שכמו הורים המפתחים ציפיות מאוד גבוהות מהילדים שלהם, כך יהוה. והילד? שקבל אלפי שעות של מורה פרטי לפסנתר מתגלה כבעל כשרון בינוני ומטה לפסנתר, גורם להורים לעגמת נפש ותחושת כישלון חיים. כגודל הציפיות כך גודל האכזבה...

אבי הראל: משה, בין האנושי לעל טבעי

למרות ההילה שנקשרה במשה במותו, הרי שבמהלך חייו ניסה המקרא בכל דרך אפשרית להמעיט בדמותו, ולא להציגו כאדם עליון. גם הניסים שעשה, והדיבור האולטימטיבי עם ה', תמיד גוררו לאחר מכן הגבלה כזאת או אחרת, שלא נטעה ונטשטש בין התחום האלוהי לאנושי. 

באתר זה אנחנו מקפידים על זכויות יוצרים, כערך!

באתר זה אנו מקפידים על סוגיית זכויות היוצרים; אנו משתדלים לפרסם את שמו של היוצר גם במקרים שבהם התמונה חופשית. אבל כולנו בני אדם וחשופים לטעויות! אם מצאתם הפרה של זכויות יוצרים, אנא תדעו אותי אישית: ד"ר פנחס יחזקאלי: yehezkeally@gmail.com, 050-4442127.

באתר זה אנו מקפידים על סוגיית זכויות היוצרים; אנו משתדלים לפרסם את שמו של היוצר גם במקרים שבהם התמונה חופשית. אבל כולנו בני אדם וחשופים לטעויות! אם מצאתם הפרה של זכויות יוצרים, אנא תדעו אותי אישית: ד"ר פנחס יחזקאלי: yehezkeally@gmail.com, 050-4442127.

.

מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!