אבי הראל: היכן מקום קבורתו של יעקב אבינו?

יש סבירות כי יעקב לא נקבר במערת המכפלה, אלא בעיר שכם. המקרא, כאשר הוא מספר על הגעת יעקב לעיר שכם, אומר כך: "ויקן את חלקת השדה אשר נטה שם אהלו מיד בני חמור אבי שכם במאה קשיטה". המקרא לא מפרט מדוע קנה יעקב את השדה, ולאיזו מטרה הוא יועד, אך מעשה זה של קניית השדה בשכם מזכיר לנו את  קניית מערת המכפלה על ידי אברהם לצורך הקמת אחוזת קבר משפחתית.

פנחס יחזקאלי: הימורי מדיניות והתרבות האסטרטגית הישראלית

נטילת הימורי מדיניות הם חלק מתרבותה האסטרטגית של מדינה. זוהי פעולה חדה, שמשנה לתמיד מציאות קיימת, שמכבידה עלינו. היא יוצרת מציאות חדשה במהותה. אמנם, ליוזם הפעולה אין יכולת לקבוע לאן תוביל (מלחמת רוסיה אוקראינה כמקרה בוחן…); אבל הרשות נתונה בידיו לנסות ולעצב אותה להשגת מטרותיו הלאומיות.

רקפת ששון: רגשות בעבודה

רגשות בעבודה (Emotions in the workplace) הם רגשות, שאדם מביע במקום עבודתו, ושמשפיעים על האינטראקציות האישיות בתוך מקום העבודה, ובינו לבין הסביבה המשימתית שבה הוא פועל. רגשות בעבודה משפיעים על העובדים, על ביצועיהם, וכתוצאה מכך על הארגון עצמו. הבנה טובה יותר של סוגיית הרגשות בעבודה מאפשרת לנו מיון טוב יותר של מועמדים לעבודה – בוודאי בתפקידים בעלי מקדם שחיקה גבוה ועבודה עם לקוחות – ויכולת טובה יותר להשפיע על שביעות הרצון של העובדים, והמוטיבציה שלהם…

יחזקאלי ואונגר-משיח: עובדים שאסור לפטר

תקציר: סוף פיטורין במחשבה תחילה… משבר טוויטר – כמו גם גל הפיטורים בארגוני ההי-טק בישראל ובעולם – העלה שוב לסדר היום את השאלות על האפקטיביות של ניתוח רשתות ארגוניות (ONA – Organizational Network Analysis) בסוגיות של פיטורין. חבל לפטר ולהתחרט אח"כ. ניתוח רשתות ארגוניות מצביע על עובדים שאסור לפטר! 

אבי ברוכמן: עונש מוות למחבלים?

הדוחות של ארגון זכויות האדם אמנסטי מצביעים על עלייה חדה במספר ההוצאות להורג ברחבי העולם, שהרקיע לשיא של 26 שנה. לפחות 1634 איש נענשו במיתה ב- 2015, 90% מהם בשלוש מדינות בלבד: אירן במקום הראשון ואחריהן פקיסטן וערב הסעודית. סין לא נכללת ברשימה מאחר שנתונים על מספר הנדונים למוות הם סוד מדינה. ההערכות הם שהיא שומרת על המקום הראשון המפוקפק…

אריאלי זיתון ורוזן: הפגנת השוטרים הראשונה במשטרת ישראל

תחנת באר שבע שימשה אחד המוקדים התוססים של מרד השוטרים בשנים 1979-1978. היא הייתה גם האכסניה להפגנת השוטרים הראשונה ב- 1950, אבל על רקע שונה לחלוטין…

אבי הראל: יהודה, יוסף והגאולה המשיחית

נאום יהודה מול יוסף משקף את מאבק האיתנים, על הנהגת עם ישראל. בעקבות כך, ולמרות גלותם של עשרת השבטים, התפתחה השיטה של שני סוגי משיחים, משיח בן יוסף ומשיח בן דוד, שלכל אחד מהם יש תפקיד משלו, בגאולה העתידית. הרב קוק מחבר את שניהם כדי מקשה אחת…

אבי הראל: הקשר של הורדוס לחג החנוכה

חג החנוכה במחוזותינו נחשב לחג מרכזי וחשוב בכל המגזרים. המגזר הדתי מייחס לו ערכים של טהרה, אמונה, גבורה ודבקות באל, ואילו מההיבט החילוני המדובר בחג הקשור בעיקר לעוז רוחם הצבאי של החשמונאים. הקשר של אור ואש לחג החנוכה הנראה לנו כיום כמובן מאליו, לא היה קיים בעבר הרחוק, וכל ההסברים ההיסטוריים שמנסים לקשור בין חנוכה לאש אינם עומדים במבחן המציאות ההיסטורית…

רקפת ששון: הכל (כמעט) על שביעות רצון בקרב עובדים

שביעות רצון בקרב עובדים (Job Satisfaction) היא אוסף התחושות והאמונות שיש לעובד כלפי עבודתו.  תחושות אלה הן עמדות הקשורות למצבו הרגשי של העובד. הן מבטאות נַחַת וסִפּוּק מעבודתו, ומעודדת אותו לחזור ולעשות זאת שוב…

פנחס יחזקאלי: משפחת הפשע קראג'ה

משפחת קראג'ה היא ארגון פשיעה ערבי ישראלי – על בסיס חמולתי – מהקשים והאלימים בישראל, שבסיסו ביישוב חריש שבוואדי ערה, אך טווח הפעילות שלו מקיף כמעט את כל הארץ, מגדרה בדרום ועד עפולה ומפרץ חיפה בצפון. הפעילות הפלילית של הארגון מתמקדת בסחיטת דמי חסות וגביית צ'קים וחובות, וגם, בניצול הזדמנויות להשתלטות על עסקים חוקיים. המשטרה מייחסת לארגון עשרות רבות של חיסולים וניסיונות חיסול של יריבים במגזר הערבי והיהודי, שחלקם לא הוכחו עד היום. האיש החזק במשפחת פשיעה זו – מאז 2012 – הוא איימן קראג'ה. קודם לכן, נשלט הארגון על ידי עדאל קראג'ה