האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
בפתחה של פרשת ויצא, מופיע חלום יעקב המשולב בנדר אישי שלו. נדר זה בנוי במתכונת הספרותית הרגילה של נדרים במקרא, שהיא – תנאי, בקשה והתחייבותו של הנודר. נדר זה של יעקב מזכיר במבנהו את נדרו של יפתח בספר שופטים, ואת נדרה של חנה בספר שמואל א'…
הגישה אותה אבקש לתאר מתייחסת אל מתחים כנקודת מוצא ליצירה אדריכלית ומצביאותית והיא מכונה גישה דיאלוגית. זו גישה, שבבסיסה ניצבת הכרה בהיעדר היכולת לגיבוש נקודת הכרעה מוחלטת בדילמת המתחים, היא דוחה את השקיקה לאמת מוחלטת, שאינה ממשיכה להיטלטל בסבך המתחים. זו למעשה הגישה הבסיסית של תורת הקבלה. זה מסביר למה גם בן גוריון וגם משה דיין מצאו ענין בלימוד תורת הקבלה.
למשטרת ישראל יש קוד אתי, אבל הוא נועד לקישוט בלבד. מעין עלה תאנה, שמסתיר את הקוד האמיתי שלפיו מתנהלים הדברים: הקוד של תרבות השוטרים. לפניכם, עשרת הסעיפים העיקריים של הקוד הזה…
מזמור קב' בתהילים הוא מזמור תפילה לעני (יש אחד כזה בכל 150 מזמורי תהילים)… הרעב והעוני הם כבדים, יומיומיים ומתמשכים, עד שעני כבר לא מפריד בין עצמו לבין בשרו.
אם אשכחכם עניי מדינתי, תדבק עצמי לבשרי…
in the he classical Levitical text on a gift (mincha) to God (Ch.2) the plant-based tribute serves not only as alternative to animal offerings, but even as superior to the latter. Notably, Isaac does erect an altar for God in Beersheba, but like in the majority of altar-building by his father Abraham, no animals are slain there (Genesis 26:25).
ועידת האקלים בגלזגו – שהתקיימה ברעש רב ובצלצולים, בנוכחות שועי עולם, הייתה עוד מפגש חסר משמעות של פוליטיקאים. היא עזרה בעיקר להם. לאקלים לא…
אחת התרומות המשמעותיות, לחזרתה של אנטישמיות עמוקה במערב, היא העובדה שפחות ממאה שנה אחרי שהמערב יצא להילחם בגרמניה הנאצית ובתורת הגזע שלה, הוא פיתח תורת גזע משלו: תורת הגזע הביקורתית, ה- CRT, שהשתלטה כפי שחווינו אחרי ה- 7/10 על האוניברסיטאות במערב כולו, שנותנת אותותיה בארגונים עסקיים, ש'מיישרים קו' ומעבירים לעובדיהן סדנאות בנושא 'רגישות גזעית', שלכדה את דור המצביעים הצעיר, בשתי המפלגות; ושנדחפת על ידי הפרוגרסיבים גם לבתי הספר היסודיים והתיכוניים.
סיפורי המקרא אודות יעקב מתחילים בפרשת תולדות, בפרק כ"ה. המספר המקראי לא חס על דמותו של יעקב, שמרמה את אחיו עשו ואת אביו יצחק. ברם, בגין מעשיו אלה, נידון יעקב למסכת ייסורים קשה, הדומה לעשרה הניסיונות שנעשו לאברהם אבי האומה. על יעקב נגזרת גלות, אולם גם בה, ה' לא נטשו לגמרי. ייסוריו מזככים את עוונותיו…
אין שברון לב כמו הצורך להיפרד לעד – מסיבות שאינן תלויות בנו – מאדם אהוב; ומה מבטא טוב יותר שברון לב מבלדה, המנוגנת בטמפו איטי, ומבטאת את הכאב.
השיר הזה – זוכה פרס הגראמי – הפך רלוונטי במיוחד במהלך מגיפת הקורונה, שבה אנשים נאלצו להיפרד מאהובי נפשם מרחוק, מבלי שיוכלו אפילו לשהות ליד מיטתם ברגעיהם האחרונים…
כשהאנשים האמונים על הובלת הדור הצעיר מובילים אותו בכיוון ההפוך מהיעד באמצעות התנהגות לא מודעת, אנו נתקלים ב'בעיית הרועה העיוור'. אם ברצוננו לאפשר לחברה להגיע למקומות גבוהים יותר, חשוב שכמורים נציג לתלמידינו את הדחף שלנו ללמוד ולחקור. חשוב לשקף את ההנאה שנובעת מגילוי דברים חדשים.
