עופר בורין: מלכים א פרק ה, אִ֣ישׁ תַּ֤חַת גַּפְנוֹ֙ וְתַ֣חַת תְּאֵֽנָת֔וֹ
לחברה, שבה כל אחד מנסה לשרוד את עול המסים הכבד, ומסתפק בישיבה "תחת גפנו ותחת תאנתו", אין באמת עתיד טוב. הישיבה "לבטח" היא כסות לתשתית חברתית רקובה…
האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
לחברה, שבה כל אחד מנסה לשרוד את עול המסים הכבד, ומסתפק בישיבה "תחת גפנו ותחת תאנתו", אין באמת עתיד טוב. הישיבה "לבטח" היא כסות לתשתית חברתית רקובה…
ממלכה חזקה בוודאי צריכה צבא חזק, אבל זה לא העיקר. ממלכה חזקה קמה כשיש לה הנהגה חכמה, נבונה, שופטת בצדק ובאמת, ודואגת לעניים ולחלשים תוך הכנעת העושקים…
פרשת השבוע עוסקת בעיקר בקשר בין קיום צוויי הקב"ה לאי קיומם…
נשאלת השאלה (ע"י רש"י) "מה עניין שמיטה בהר סיני"? (משפט זה משמש כניב בשפה בעברית ל-"מה הקשר"; ראו כרזה בראש המאמר); והתשובה הינה, כמו שהמצוות והפרטים שלהם בנושאים השונים, נתנו בהר סיני, כך גם המצות והפרטים הקשורים בארץ ישראל נתנו בסיני…
מושג החרם במקרא הינו מושג אמביוולנטי. מצד אחד המדובר בדבר קדוש או מקודש ומצד שני המדובר בדבר שהוא שיקוץ או טמא. משמעות שלישית מאוחרת קיימת מימי הבית השני, והיא – נידוי או הוצאה מהקהל. זאת גם המשמעות של המושג חרם בספרות חז"ל…
אַֽל־תַּשְׁלִיכֵנִי לְעֵ֣ת זִקְנָ֑ה… אימא חולה באלצהיימר. כשאימא חולה באלצהיימר זה עצוב… זה עצוב כי אימא לא זוכרת את בנה. לא זוכרת את מראהו; את קולו; את ריחו…
וזה עוד יותר עצוב, כי בנה כבר לא זוכר אותה… לא זוכר איך הייתה לפני שחלתה
"קְדֹשִׁים יִהְיוּ לֵאלֹהֵיהֶם וְלֹא יְחַלְּלוּ שֵׁם אֱלֹהֵיהֶם כִּי אֶת אִשֵּׁי ה' לֶחֶם אֱלֹהֵיהֶם הֵם מַקְרִיבִם וְהָיוּ קֹדֶשׁ" (כ"א , ו') – יש שרוצים להתקדש לפנים משורת הדין ואוסרים על עצמם דברים המותרים, אולם לא כל הרוצה להתחסד מותר לו, קודם עליו לקיים מה שהתורה צוותה לקיים ורק אחרי זה מותר לו להוסיף סייגים על מה שמותר…
פרשת אמור עוסקת בין שאר נושאיה במועדי ה'. מועדים אלה מוזכרים על פי סדרם הכרונולוגי החל מהחודש הראשון הוא חודש ניסן. בראש המועדים עומדת השבת, ולאחריה, שאר המועדים המקראיים. למועדים אלה יש מכנה משותף, בהיותם חגים האסורים במלאכה, וזמנם בלוח השנה ידוע וקבוע…
המדורות של ל"ג בעומר, שנחגגות ברוב עם על פי לוח השנה העברי כל השנה, משכיחות אש מסוג אחר, אש של שנאת זרים ושרפת ספרים…