yehezkeally@gmail.com

ב- 22 בנובמבר שבר ידיעות אחרונות עוד טאבו בדרך להזנייה מוחלטת של מערכת אכיפת החוק: הוא פתח במסע שיימינג על שופטים בעמודו הראשון, בצירוף תמונותיהם…

קיימים שני הסברים סוציולוגיים חלופיים לקיטוב הרדיקלי שאנו חווים בחברה: הראשון טוען שאנו לכודים בתוך 'בועות אפיסטמיות' (Epistemic bubbles); והשני, שאנחנו לכודים ב'תאי הד' (Echo Chambers). מאמר זה מוקדש לשני המושגים הללו; ולהבדלים ביניהם.

שני גורמים מרכזיים משקפים את יכולתו של ארגון להיות אפקטיבי בהשגת מטרותיו: המבנה הארגוני ותהליכי העבודה. שניהם ניתנים להפשטה ולפישוט בעזרת רשתות מורכבות!  בפרק זה נתמקד במיפוי המבנה הארגוני ובהצגתו כרשת…

בהערכות למהלך של חיסון האוכלוסייה מפני הקורונה, חייבים לבצע תיעדוף; והשאלה הגדולה היא: מיהם שצריכים להיות בעדיפות הראשונה לקבלת החיסונים? לדעתי, יש לחסן את האוכלוסייה הבוגרת לפי גיל, להתחיל מגיל 90+ ולהמשיך מיד לגילאי 80+. רק אחר כך ותהיה כאן עיקוב של חודשיים, יש לחסן את השאר לפי סדר עדיפות שיקבע…

בסגנון, כרגיל רב רושם, ובסיוע 'ידענים' בצוות האולפן הצביעה המנחה על הרשתות כחומר האפל של היקום וכגיגית שבה נוצרים המים העכורים של ידיעות הפייק והמידע הרדוד, ובכך סימנה קטגוריזציה ברורה, ובמילים אחרות, מובחנות ברורה ובינארית בין הרשתות החברתיות שבהן צומח כל הרע: פייק ניוז +מידע שגוי, ובין התקשורת הפורמאלית (קרי – ערוצי החדשות המסחריים) שם להבדיל צומח כל הטוב: מידע טהור ואמיתי…

"הפתח להתערבות בג"ץ בחוקי היסוד קיים ב פ ס י ק ה מספר ניכר של שנים". האמירה הזו של השופטת בייניש, כיום, לאור המתח והביקורת על התערבות שלא כדין על ידי בית המשפט בנעשה ברשויות אחרות, היא לכאורה "שאלה פעוטה, מצומצמת" אבל למעשה הדיון באמירה זו מצריך כדברי השופט משה זילברג,  "חשבון נפש נוקב"…

"יתבייש מי שחושב רע על כך" – משפט זה נאמר בצרפתית על ידי המלך אדוארד השלישי ואשר הפך למוטו של "מסדר הבירית". יתבייש מי שחושב כי בג"ץ אינו מאזין לרחשי הלב והאוזן של תושבי ירושלים…

אירועי חודש נובמבר לפני: "ליל הרכבות"; אסון צור השני; הורה כרוב והורה תרד עגבנייה עלי כידון; החמישה במעלה; יום פטירתם של דוד גרין וגולדה מאירסון; היכן הוקמה הצרכנייה המשותפת הראשונה?; ועוד…

בפרשה תולדות: המאבק על המים, אז והיום. האם יצחק אבינו היה משקיע סולידי או ספקולנט? ועוד…