פנחס יחזקאלי: האמריקנים מערבים מוסר ביחסים בינלאומיים?

המוסר לא היה מעולם מרכיב מרכזי בנחלטות הממשל, לא ביציאה נגד סעודיה ולא בחזרה לחיקה. סקירת יחסי הממשל הדמוקרטי עם סעודיה רק מחזק. את הקביעה, שמוסר איננו רלוונטי ביחסים בין לאומיים. צביעות בהחלט כן!

אבי הראל: עם האמורי

סיפור המרגלים בפרשת שלח, מפגיש את מרגלי בני ישראל במהלך מסעם בעם האמורי. מסתבר מכלל האמור כי השם אמורי בהוראתו הגיאוגרפית הכוללת, הושאל וניתן לתושבי סוריה וארץ כנען, כבר באלף השני לפני הספירה. גם בני ישראל קיבלו שם זה מהם, וקראו לעמים בני היישוב הקדומים בהוראה כפולה, או באופן מצמצם…

פנחס יחזקאלי: יאללה מלבינים – הלבנת טרור בישראל

קרימינליזציה (Criminalization) היא הפיכת מעשים מסוימים לפליליים, מסיבות שונות. אחת מהן היא 'הלבנת טרור': הצגת אירועי טרור כמעשים פליליים, כדי לטשטש את מהותם האמיתית. מסתבר שאנחנו אלופים בזה, אבל מתעצבנים כשאחרים עושים את זה לנו…

פנחס יחזקאלי: הרעיון המחולל שיחזיר לנו את הריבונות והמשילות

בימים אלה, כשהמרד הפלסטיני בתוך ישראל חוצה גבולות, וכשגם בגבולות נערכים אויבינו למלחמה הגדולה, הגיעה העת לשנות את המציאות בישראל ולהחזיר ריבונות ומשילות לפני שיהיה מאוחר מידי. בארסנל הכלים האסטרטגיים, ישנו כלים ניהולי שמאפשרים בדיוק את זה: ליצור תפנית משנה מציאות 'בדקה ה- 90' ממש; ועדיין לא מאוחר לעשות בו שימוש. הוא קרוי רעיון מחולל.

הכהן ואביבי: "המודל האוקראיני" הוא סכנה קיומית לישראל

המלחמה באירופה מציבה בפני מדינת ישראל אתגרים ואף איומים משמעותיים, לצד הזדמנויות ייחודיות. המאמר מפרט את המסקנות שישראל צריכה לאמץ לעצמה.

פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על רמתה של משטרת ישראל – אוסף תשיעי

הדף הזה מביא לכם – לצורכי תיעוד ולימוד ולצורכי מחקר עתידי – אוסף תשיעי של כרזות מחאה נגד משטרת ישראל על רמתה וחוסר יכולתה לספק לבעליה האזרחים שירות ראוי. חלק מהכרזות מוצדקות, חלקן ממש לא… אבל המשטרה הרוויחה את כולן ביושר…

עדו הכט: אוקראינה – תמונת מצב צבאית מס' 21

הרוסים קרובים, מהלך של כשבוע, מהשלמת כיבוש לוגנסק עד לגבולות המחוז. אז, יופנה המאמץ העיקרי
לכיבוש מה שנשאר בידי אוקראינה במחוז דוניצק…

אבי הראל: אלדד ומידד מתנבאים במחנה

פרשת בהעלותך מספרת על משבר מנהיגותי של משה, בגלל רצף חטאי בני ישראל. משה מותש רוחנית ומתקשה לעמוד נוכח מעשי עמו. אשר על כן, כאשר הוא מביע זאת בפני האל, ה' מצווה אותו למנות שבעים נבחרים, שיעזרו לו בהנהגת העם מההיבט הרוחני, ובגין כך נחה רוח הקודש גם על שבעים אנשים אלה.