פנחס יחזקאלי: דמי חסות (פרוטקשן) ו'כופרים בני חסות' ('דימי') באתר ייצור ידע

תקציר: סוגיית דמי החסות משתלבת היטב עם התפיסה האיסלאמית של בני חסות – 'דימי': בן דת נחותה (יהודית ונוצרית) שמורשה בהגבלות לחיות בין מוסלמים כנתין נחות, שמושפל ומשלם מס גולגולת (ג'יזיא). ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות דמי חסות (פרוטקשן) ובני חסות (דימי), על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה!

עודכן ב- 5 בדצמבר 2025

גביית דמי חסות או פרוטקשן (Protection) מוגדרת כשיטה לסחיטת כסף, המופעלת לרוב על ידי אנשי פשע מאורגן. בישראל הפכה סוגיית הפרוטקשן של משפחות הפשיעה הערביות לחתרנות נגד המשילות ונגד ריבונות המדינה, כי היא מייצרת ריבון אלטרנטיבי בשטח! דחיקת רגלי משפחות הפשע היהודיות על ידי המשטרה, הביאה לגלישה של הפרוטקשן הערבי גם למרכז הארץ. ההערכה היא, ש- 82% מעבירות הסחיטה באיומים בצפון הארץ נעשו בידי משפחות פשע ערביות!

סוגיית דמי החסות משתלבת היטב עם התפיסה האיסלאמית של בני חסות – 'דימי': בן דת נחותה (יהודית) שמורשה בהגבלות לחיות במדינת הקדש מוסלמית ('דאר אל איסלאם' משמע, כזו שנכבשה בעבר ע"י מוסלמים; משמע, ישראל), כנתין נחות מבעליה המוסלמים. במדינה כזו, אין מקום לריבון שאיננו מוסלמי, ויש להשפיל את הכופר ולגבות ממנו דמי חסות, תמורת הזכות לחיות על אדמת הקדש מוסלמי.

ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות דמי חסות (פרוטקשן) ובני חסות (דימי), על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה:

קובצי מאמרים רלוונטיים נוספים:

• המגזר הערבי בישראל באתר 'ייצור ידע';
• הכל על 'משילות' באתר ייצור ידע;
• מאמרים על 'הדרום הפרוע' ב'ייצור ידע'.

אלי בר און

• אלי בר און: ההסכם הוא ניצחון תודעתי עצום לחסן נסראללה!
• אלי בר און: שדה הגז כריש הפך לבן ערובה בידי איראן והחיזבאללה.

.

.

אורי בר לב

• אורי בר לב: גדל לנו כזה פרונקל…
• אורי בר לב: המצב היום בדרום גרוע מאי פעם, חד וחלק!

.

.

גרשון הכהן

• גרשון הכהן: טרור דמי החסות – נדרש מענה מערכתי מקיף;
• גרשון הכהן: מבצע 'עלות השחר' במבט מערכתי;
• גרשון הכהן: מבצע 'עלות השחר' – סיכומים נוספים; 
• גרשון הכהן: השלום בהגיון דמי חסות.

.

.

יגאל חדד

• יגאל חדד: עבריינות כלכלית כמנוע מרכזי לפשיעה חמורה בחברה הערבית.

.

.

.

פנחס יחזקאלי

• פנחס יחזקאלי: להיות בן חסות – 'דימי' – בארצנו…
• פנחס יחזקאלי: גביית דמי חסות – פרוטקשן – חתרנות תחת ריבונות המדינה.
• פנחס יחזקאלי: הפכנו בני חסות – 'דימי' גם ביחסינו עם לבנון;
• פנחס יחזקאלי: יאללה מלבינים – הלבנת טרור בישראל;
• פנחס יחזקאלי: בני החסות – דימי – של כפר מסריק;
• פנחס יחזקאלי: הסכם הגז – שתי מדינות עם הגב אל הקיר מהמרות על הסכם;
• פנחס יחזקאלי: שם המשחק – רפיסות… מתנהגים כמו בני חסות (דימי) גם מול המצרים!
• פנחס יחזקאלי: יש לשים סוף להתבזות המתמשכת ביחסי ישראל-ירדן;
• פנחס יחזקאלי: ההתבזות הנמשכת ביחסי ישראל ירדן, דוגמאות.
• פנחס יחזקאלי: מה בין פרוטקשן לג'יזיא?

.

facts about

• facts about: הקרב על חג המולד במערב.

.

.

.

.

נספח 1 מדף הטוויטר של ד"ר אדי כהן: מי שלא מכבד את עצמו, איש באזור לא יכבד אותו!

גופת המחבל מהפיגוע בגשר ב- 8/9/24 – עטופה בדגל הלאום, כיאה לגיבור לאומי – מוחזרת לירדן… מדינת ישראל מתנהגת היחסיה עם ירדן כאילו הייתה 'דימי' – בן חסות, שראוי אך לבוז…

צודק ד"ר אדי כהן: "ישראל לא יודעת להלחם בטרור. שגה ראש הממשלה בנימין נתניהו היום כאשר החזיר את גופת המחבל הירדני לירדן . מחבל שרצח 3 ישראלים. לא כך נלחמים בטרור".

נספח 2: קובי ריכטר מקווה שהערבים יספרו אותו, רק שהם לא!

קובי ריכטר, מאבות המחאה ומממניה, סיפר במכון הישראלי לדמוקרטיה, כי לפני הבחירות המוניציפאליות, ניסה לשווא לשכנע את אבו מאזן להתיר לערביי מזרח ירושלים להצביע לבחירות לעיריית ירושלים, ואם היו עושים את זה, סמוטריץ' בתוך חודש היה מבקש לחלק את ירושלים. הוא פנה לערבים: "אתם בעלי הבית. זה לא מי סופר אתכם. תצביעו 70% ותחליטו אתם את מי אתם סופרים. "אני מקווה שתספרו אותי!", אמר, כשהוא מניח את ידו על ליבו (ראו בתמונה למטה).

אינני יודע מה אמרו לו שומעיו הערבים, בעברית ובאנגלית. אבל סיפרו לי מה הם אמרו בערבית: הם לעגו לו ואמרו שהנה, היהודים חוזרים להיות דימי (בני חסות שמוכנים לחיות תחת שלטון מוסלמי תמורת הג'יזייה – דמי החסות המלווים בהשפלה).

ואני תוהה. אינני מסכים עם מילה אחת שקובי אומר אבל אני מעריך את האיש ומכבד את העובדה שהוא מאמין במה שהוא מאמין ואף משקיע את מרצו, נפשו וכספו להגשים זאת. רק שאינני יכול שלא לתהות מדוע קובי, כמו השמאל כולו, חושב שאפשר להתנהל במזרח התיכון בלי השפה והתרבות. איזו בעיה יש לו להחזיק ארבעה מטובי הערביסטים בישראל – שמכירים את השפה המדוברת והספרותית, ואת התרבות על בורייה – להשמיע להם את הדברים לפני וללמוד מהם איך זה נשמע ומה לומר כדי שיישמע נכון?

האם הוא אינו עושה זאת כי חלק ממנו יודע מה יאמרו? שדבריו מעידים על התבטלות ועל חוסר כבוד עצמי, ובאזורנו, מי שאיננו מכבד את עצמו לא ראוי לכבוד? שהתנהגותם כלי הדימי – יהודים ונוצרים – אינה מבשרת טובות לחזון שלו? הרי הוא היה פה וראה מה עשו המוסלמים לדימי-'בני חסות' אחרים לפי האיסלאם, שותפיהם הערבים הנוצרים במדינות השכנות, וגם אצלנו, בבית לחם למשל…

ועוד שאלה למפגיני המחאה בעבר ובהווה, אלה שהם עדיין ציונים: האם אתם מבינים לאן מובילי המחאה גוררים אותכם, כ'אידיוטים שימושיים'?

מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!

.