האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
אז מה היה לנו כאן: מרדכי גאוותן ללא סיבה; המן רשע וגאוותן גם הוא; קרב ענקים בין בית שאול לעמלק; ועונש קולקטיבי בלתי מוצדק בעליל…
מלך מטורלל חסר כל אחריות מינימלית.
ואזרחים העומדים מהצד. אולי לא מסכימים, אבל שותקים ונבוכים.
מה חשבת דויד? אם טוב מותך ממות בינך, מדוע ברחת? מדוע בקשת מותו?
קהלת ממשיך וטוען שמה שהיה הוא שיהיה. אבל בתוך כול הרוטינה הזו, הוא נותן לאלוהים תפקיד מעניין – לבקש (לעזור) לנרדף. הדאגה לחלש, היא מחוץ לרוטינה. היא משהו שאלוהים, לאחר שברא את העולם כמושלם, ממשיך ועוקב אחריו בקפידה. והוא יבקש את עלבונו מאיתנו! טו מַה־שֶּֽׁהָיָה֙ כְּבָ֣ר ה֔וּא וַאֲשֶׁ֥ר לִהְי֖וֹת כְּבָ֣ר הָיָ֑ה וְהָאֱלֹהִ֖ים יְבַקֵּ֥שׁ אֶת־נִרְדָּֽף…
את הקינה השלישית במגילת איכה כתב ירמיהו מתוך הבור אליו הושלך בעת שניבא על חורבן ירושלים. הפעם, 66 פסוקים. אקרוסטיכון משוכלל שבו כל אות מקבלת שלשה פסוקים. מדוע השילוש הזה?
