האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
In Rev. Martin Luther King, Jr. words: ‘’…He who accepts evil without protesting against it is really cooperating with it’’. Or as in baseball, three strikeouts and you are out…
טעמי מצוות התורה לא תמיד ברורים לבני האדם, המצוות בהם אין לנו הבנה נקראות בשם "חוק". קיום החוקים מלמד על ציות מוחלט לציווי של אלוקים, כיון שעשיית מצווה – אף ללא הבנת הסיבה לציווי מלמדת על כוחה של המצווה…
האם המחבר אופטימי שאכן יתרוממו השופטים לדרגת השיפוט האלוהית? נראה שלא. הוא בכל זאת מבקש מה' לקום ולשפוט…
במזרח הקדום, במסופוטמיה, איש טמא מת מיטהר על ידי החלפת בגדיו או כיבוסם במים, רחיצה במים טהורים, כולל מריחה של חומרי חיטוי כנגד הטומאה. ביוון העתיקה האמינו כי במקום מותו של אדם, מתקבצים כוחות מזיקים, ולכן יש לגרשם על ידי חיטוי וטיהור. לשון אחר – בעת העתיקה ואף הרבה אחריה, היה קיים פחד מטומאת מת, שהיא יכולה להזיק או לפגוע בצורה קטלנית באוכלוסייה שנחשפה…
החוק הוא של בני האדם והמשפט של ה'. יש כאן הזמנה לעלות מדרגה שבה החוק והמשפט יהיו של בני האדם. זו המשמעות של "בצלם אלוהים"…
מזמור פ' שואל: למה? למה זנחת את עמך? ואין תשובה. וכשאין תשובה נותר המאמין רק עם תפילה…
What was so terribly wrong in Korah and his followers’ contention with his cousin Moses, that the Talmud singled out as a dispute that “is not for the sake of Heaven”? Contrarily, the Talmud defined the dispute between Hillel and Shammai as positive, the kind of which was for the sake of Heaven
מזמור עט' מבקש נקמה… עד מתי תכעס על עמך? שואל המשורר. ועוד מבקש המשורר, כי קנאת ה' תעבור מעמו ישראל לעבר העמים שפגעו בישראל…
וַאֲנִי רַק רָצִיתִי לִרְקֹם לִי, בְּחוּטִים רַכִּים אֶת מַחְשְׁבוֹתַי, בְּחוּטִים בְּהִירִים אֶת חֲלוֹמוֹתַי, וּלְעַטֵּר אֶת חַיֵּי… רגעים?אירית כהן נר-גאון כָּתְבָה וצילמה.
פרשת קורח היא מהמעניינות שבתורה והיא מספרת לנו על תאוות שלטון, תככים, ניסיון להפיכה אזרחית וגם מסופר לנו על אישה אשר בחוכמתה הצילה את בעלה…
