אבי הראל: פרה אדומה, היבטים נוספים

במזרח הקדום, במסופוטמיה, איש טמא מת מיטהר על ידי החלפת בגדיו או כיבוסם במים, רחיצה במים טהורים, כולל מריחה של חומרי חיטוי כנגד הטומאה. ביוון העתיקה האמינו כי במקום מותו של אדם, מתקבצים כוחות מזיקים, ולכן יש לגרשם על ידי חיטוי וטיהור. לשון אחר – בעת העתיקה ואף הרבה אחריה, היה קיים פחד מטומאת מת, שהיא יכולה להזיק או לפגוע בצורה קטלנית באוכלוסייה שנחשפה…

עופר בורין: תהילים, פרק פא – חלב, דבש וחוש השמיעה

החוק הוא של בני האדם והמשפט של ה'. יש כאן הזמנה לעלות מדרגה שבה החוק והמשפט יהיו של בני האדם. זו המשמעות של "בצלם אלוהים"…

Yossi Feintuch: Korah’s inciteful claim that Israel is a holy people

What was so terribly wrong in Korah and his followers’ contention with his cousin Moses, that the Talmud singled out as a dispute that “is not for the sake of Heaven”? Contrarily, the Talmud defined the dispute between Hillel and Shammai as positive, the kind of which was for the sake of Heaven

רגעים? אירית כהן נר-גאון כָּתְבָה וצילמה: לִרְקֹם

וַאֲנִי רַק רָצִיתִי לִרְקֹם לִי, בְּחוּטִים רַכִּים אֶת מַחְשְׁבוֹתַי, בְּחוּטִים בְּהִירִים אֶת חֲלוֹמוֹתַי, וּלְעַטֵּר אֶת חַיֵּי… רגעים?אירית כהן נר-גאון כָּתְבָה וצילמה.

קובי ביטר: קואליציית המדוכאים עלי אדמות

פרשת קורח היא מהמעניינות שבתורה והיא מספרת לנו על תאוות שלטון, תככים, ניסיון להפיכה אזרחית וגם מסופר לנו על אישה אשר בחוכמתה הצילה את בעלה…

אבי הראל: המרד של קורח

מצב הרוח הלאומי של שבטי ישראל – לאחר סיפור המרגלים והגזירה שנגזרה בעקבותיו, שהם ימותו במדבר – היה בשפל המדרגה. מצב רוח זה הכשיר אותם להתייחס באהדה גדולה למרד של קורח והנשיאים, מרד שקרא תיגר על הנהגת משה ואהרון, והרצון לשוב למצרים…

יאיר רגב: לא לחשוש!

ראיה חיובית איננה רמיה עצמית. לא צריך לרמות את עצמך כדי לראות טוב. פשוט עלינו לחפש את הנקודה הטובה שיש בכל דבר, ולראות האם הטוב הוא הדבר הדומיננטי והפועל במציאות שאנו בוחנים. ממליץ בתקופה סוערת זו להתעלם מספינים והפחדות ולא לחשוש!