עופר בורין: תהילים, פרק פב – שופטים אלוהיים
האם המחבר אופטימי שאכן יתרוממו השופטים לדרגת השיפוט האלוהית? נראה שלא. הוא בכל זאת מבקש מה' לקום ולשפוט…
האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
האם המחבר אופטימי שאכן יתרוממו השופטים לדרגת השיפוט האלוהית? נראה שלא. הוא בכל זאת מבקש מה' לקום ולשפוט…
במזרח הקדום, במסופוטמיה, איש טמא מת מיטהר על ידי החלפת בגדיו או כיבוסם במים, רחיצה במים טהורים, כולל מריחה של חומרי חיטוי כנגד הטומאה. ביוון העתיקה האמינו כי במקום מותו של אדם, מתקבצים כוחות מזיקים, ולכן יש לגרשם על ידי חיטוי וטיהור. לשון אחר – בעת העתיקה ואף הרבה אחריה, היה קיים פחד מטומאת מת, שהיא יכולה להזיק או לפגוע בצורה קטלנית באוכלוסייה שנחשפה…
החוק הוא של בני האדם והמשפט של ה'. יש כאן הזמנה לעלות מדרגה שבה החוק והמשפט יהיו של בני האדם. זו המשמעות של "בצלם אלוהים"…
מזמור פ' שואל: למה? למה זנחת את עמך? ואין תשובה. וכשאין תשובה נותר המאמין רק עם תפילה…
What was so terribly wrong in Korah and his followers’ contention with his cousin Moses, that the Talmud singled out as a dispute that “is not for the sake of Heaven”? Contrarily, the Talmud defined the dispute between Hillel and Shammai as positive, the kind of which was for the sake of Heaven
מזמור עט' מבקש נקמה… עד מתי תכעס על עמך? שואל המשורר. ועוד מבקש המשורר, כי קנאת ה' תעבור מעמו ישראל לעבר העמים שפגעו בישראל…
וַאֲנִי רַק רָצִיתִי לִרְקֹם לִי, בְּחוּטִים רַכִּים אֶת מַחְשְׁבוֹתַי, בְּחוּטִים בְּהִירִים אֶת חֲלוֹמוֹתַי, וּלְעַטֵּר אֶת חַיֵּי… רגעים?אירית כהן נר-גאון כָּתְבָה וצילמה.
פרשת קורח היא מהמעניינות שבתורה והיא מספרת לנו על תאוות שלטון, תככים, ניסיון להפיכה אזרחית וגם מסופר לנו על אישה אשר בחוכמתה הצילה את בעלה…
מצב הרוח הלאומי של שבטי ישראל – לאחר סיפור המרגלים והגזירה שנגזרה בעקבותיו, שהם ימותו במדבר – היה בשפל המדרגה. מצב רוח זה הכשיר אותם להתייחס באהדה גדולה למרד של קורח והנשיאים, מרד שקרא תיגר על הנהגת משה ואהרון, והרצון לשוב למצרים…
ראיה חיובית איננה רמיה עצמית. לא צריך לרמות את עצמך כדי לראות טוב. פשוט עלינו לחפש את הנקודה הטובה שיש בכל דבר, ולראות האם הטוב הוא הדבר הדומיננטי והפועל במציאות שאנו בוחנים. ממליץ בתקופה סוערת זו להתעלם מספינים והפחדות ולא לחשוש!