אבי הראל: מגדל בבל, מודל של כאוס?

אידיליה אינה בריאה למערכת מורכבת. היא חייבת להתפתח דרך מגוון ושוני, ומאבקים בין אותם שונים, דרושים ליכולתה להתפתח ולהתקדם, ולהתאים עצמה למציאות משתנה. האם זה מה שעמד מאחורי מעשה האל לסכל את בניית המגדל, ופצל את לשונות בני האדם ולפזרם בעולם?

פנחס יחזקאלי: טכנולוגיה היא אמנות!

'טכנולוגיה', שהינה שילוב של המילים 'טכנו' (אמנות) ו'לוגיה' (תורה). משמע, תורת האמנות. היינו מצפים כי החיבור הטבעי של המושג הזה יהיה דווקא למדע, כי הטכנולוגיה מייצרת כלי עזר שונים, תוך עשיית שימוש בעקרונות ובחידושים מדעיים. אבל, בהגדרות השונות של טכנולוגיה, נמצא דווקא את המילה אמנות…

גרשון הכהן: מה זה אינתיפאדה שלישית?

מביך היה בעיני לקרוא את כותרות העיתונים היום: חד וחלק, זו אינתיפאדה שלישית, קבעו מומחי ידיעות אחרונות ו- ynet היום (ראו את התצלום שלמעלה). מומחי ישראל היום כבר עסקו בפתרונות: הם יקבלו חומת מגן 2, קבעו… (ראו את התצלום שלמטה). באמת? הנה לנו קיבעון אבחוני לתפארת, הן לגבי הבעיה והן לגבי הפתרון. ואולי זה ממש משהו אחר? באורח כזה, … להמשך קריאה

גרשון הכהן: ויהי אחרי מות יהושע. מאחדות לשבטיות

ויהי אחרי מות יהושע… במילים אלה נפתח ספר שופטים, ממש כמו פתיחת ספר יהושע: ויהי אחרי מות משה עבד ה'…. לכאורה, מעגל חיים שגרתי, משה מת ומוחלף ביהושע, יהושע מת ומישהו יופיע, כמו קודם, תישמר הרציפות, כמו בדברי קוהלת: דור הולך ודור בא והארץ לעולם עומדת… מה שהיה הוא שיהיה, ומה שנעשה הוא שיעשה ואין כל חדש תחת השמש (קוהלת א). אלא שכבר מראשית הדברים מוצגת תפנית ממשית: ההיגיון המארגן את ההתרחשות הופך מהגיון אחדותי לאומי להגיון שבטי…

פנחס יחזקאלי: עבריינים במדים או גיבורים? ספרו הראשון של שלמה בלישה

המחוקק נתן למשטרת ישראל כלים בעייתיים ללחום בפשיעה; אז הם, מוצאים את הדרך 'לעגל פינות' ב'הפוכה': להשיג מטרה בדרך עקיפה. מהסיבות הלא נכונות לכאורה… שלמה בלישה ברומן המשטרתי הראשון שלו: 'הפוכה'…

אבי הראל: המרכיב האנושי במשטרת ישראל בעשור הראשון – אין חדש תחת השמש?

[בתמונה: משטרת ישראל – השנים הראשונות. התמונה באדיבות אתר הממשלה. שם הצלם אינו ידוע] השירות המשטרתי מתבסס בעיקר על המרכיב האנושי. אין בנמצא אמצעי אחר היכול להחליף את מקומו, שכן השוטר הוא אשר בסופו של דבר מוציא אל הפועל את כל המשימות המשטרתיות. למרות שכבר בימיה הראשונים הכירה משטרת ישראל בחשיבות זו, הרי שמגבלות התקציב … להמשך קריאה

פנחס יחזקאלי: אנטי אנטלקטואליזם מקצועי. מגן התרבות המשטרתית והסיבה לחוסר המקצועיות שלה

למשטרת ישראל יש קוד אתי, אבל הוא נועד לקישוט בלבד. מעין עלה תאנה, שמסתיר את הקוד האמיתי שלפיו מתנהלים הדברים: הקוד של תרבות השוטרים. אחד ממרכיבי קוד זה הוא האנטי אינטלקטואליזם המשטרתי; ולו נקדיש את המאמר הנוכחי.

הרפורמות במשטרה – בעקבות השב"כ

העובדה שהמפכ"ל המיועד הוא יוצא שירות הביטחון הכללי (להלן, שב"כ) נותנת לנו אינדיקציה לא רעה לגבי הרפורמות אותן ייטה לבצע במשטרת ישראל. בעובדה, לפחות בתחום התרבות הארגונית סבל השב"כ מאותה בעיה שממנה סובלת משטרת ישראל: תרבות של שקר, שהקיפה את כל דרגי הארגון – מראש הארגון ועד לאחרון אנשיו. שב"כ עבר רפורמה משמעותית והיום הוא … להמשך קריאה

גרשון הכהן: מה למדנו ממלחמת יום כיפור?

מלחמת יום כיפור הותירה מאחוריה שאלות רבות בלתי פתורות: האם הכשל המודיעיני, לתת התרעה בזמן, היה הבעיה המרכזית של אותה מלחמה? האם הפתעה כזו יכולה להתרחש שוב? איזה לקחים יכול המודיעין להפיק ממנה? ונאמר שהיה המודיעין נותן, בזמן, את היום והשעה למתקפה. כיצד היו אז משתנים פני המערכה? האלוף גרשון הכהן משיב על השאלות הללו אחת לאחת…

אבי הראל: המשמר הנע בתקופת המאורעות 1939-1936, וסוגיית המשטרה הפרטית

המשמר הנע או המשמרות הנעים, ה-JSP, שכונתה גם הפלוגה הנודדת או בקיצור הנודדת (ראה מאמרי, הנוטרות והמשטרה הארצישראלית 1936 – 1947), היה זרוע ניידת של משטרת היישובים העבריים, ואולי הבסיס שממנו צמח משמר הגבול של היום. המשמר הוקם בשנת 1936, בימי המאורעות,  ככוח משטרה חוקי באישור שלטונות המנדט, אולם השליטה עליו בפועל הייתה בידי ארגון ההגנה. עם תחילת המאורעות … להמשך קריאה