עודכן ב- 3 ביוני 2022

[בתמונה: כרזת סדרת הטלוויזיה 'שושלת'. אנו מאמינים כי אנו עושים בה שימוש הוגן]

[לסדרת מאמרי שבועות ומתן תורה, שהופיעו באתר 'ייצור ידע', לחצו כאן] [לאוסף המאמרים אודות סיפור תמר ויהודה והשלכותיו, לחצו כאן] [לאוסף המאמרים על מגילת רות, לחצו כאן]

עודכן ב- 3 ביוני 2022

אלוף משנה במיל', עופר בורין, נשוי + 3, שירת 20 שנה בחיל האוויר בתפקידי פיקוד טכנולוגיים. היום, הוא מנהל בחברת הייטק ביטחונית. הוא מגדיר את עצמי כאדם חופשי (חילוני). החל לכתוב בתחום זה כשעלה לאוויר פרויקט 929 בניהול הרב בני לאו והעיתונאית גל גבאי. הוא מחפש בתנ"ך את ההקשרים לחיים במדינת ישראל בעידן המודרני.

זהו הפרק הרביעי מתוך ארבעה העוסק במגילת רות. הופיעו בסדרה זו:

• לפרק הראשון: "מרות המואבייה עד גירוש המסתננים", לחצו כאן;
• לפרק השני: "הטרדות מיניות – לא בשדה של בעז!", לחצו כאן.
• לפרק השלישי: "עשיר וג'נטלמן...", לחצו כאן.

*  *  *

מיד בבוקר שלאחר הלינה בגורן עם רות, בעז מטפל בנושא גאולת רכושו של אלימלך.

הוא פוגש בגואל - המקורב ממנו לאלימלך - ומציע לו לגאול את חלקת אלימלך. הגואל מסכים, אולם כשמתברר לו שמדובר גם בגאולת נעמי ורות, הוא נרתע ומוותר.

בטקס פומבי, בנוכחות זקני העיר, קונה בעז את גאולת אלימלך מאותו גואל אלמוני המכונה בפרק "פלוני אלמוני". הוא הופך בכך לבעלים של קרקעות אלימלך ולבעל של רות.

הערת אגב: השימוש במונח "פלוני אלמוני" בהקשר של בן אדם שלא מוזכר שמו, מופיע רק במקום הזה בתנ"ך. בהקשר של מקום לא ידוע יש שימוש בביטוי הזה בעוד 2 מקומות בתנ"ך.

יש דמיון רב בין סיפור תמר ויהודה לסיפור רות ובעז...

על סיפור תמר ויהודה כתבתי במאמר נפרד:

[בתמונה: הדמיון לסיפור יהודה ותמר - יהודה נותן את מטהו לתמר, כאחד מן הערבונות שמסר לה עד לשליחת גדי העזים שהבטיח לה בשכרה. האמן: Gerard Hoet, 1648-1733. התמונה היא נחלת הכלל]

[למאמרו של עופר בורין על תמר ויהודה, לחצו כאן] [למאמרו של ד"ר אבי הראל: "סיפור יהודה ותמר והקשרו למנהיגות ראויה", לחצו כאן]

אבל הסיפורים מצטלבים כאן, במגילת רות, שהרי בעז הוא צאצא של אותו מפגש מרתק בין תמר הכנענית ליהודה.

וכך יוצא שדוד המלך, שהוא בנו של ישי, שהוא בנו של עובד, שהוא בנם של רות ובעז, הוא למעשה צאצא של מואבית, כנענית ואברהם אבינו.

ואם נזכור שמואב הוא עם שנולד מגילוי עריות בין לוט לאחת מבנותיו (לאחר הרס סדום ועמורה), הרי שנקבל ממש חגיגה של "יהדות", המביאה להולדת דויד המלך.

[הכרזה: ייצור ידע]

בתמונה למטה משורטט אילן היוחסין המדהים:

[הכרזה: עופר בורין]

וכך מברכים הזקנים את בעז בתום טקס הגאולה: יב וִיהִ֤י בֵֽיתְךָ֙ כְּבֵ֣ית פֶּ֔רֶץ אֲשֶׁר־יָלְדָ֥ה תָמָ֖ר לִֽיהוּדָ֑ה מִן־הַזֶּ֗רַע אֲשֶׁ֨ר יִתֵּ֤ן יְהוָה֙ לְךָ֔ מִן־הַֽנַּעֲרָ֖ה הַזֹּֽאת. 

ובתום המגילה, בפסוקים האחרונים של ספר רות, מתוארת השושלת כולה: יז וַתִּקְרֶאנָה֩ ל֨וֹ הַשְּׁכֵנ֥וֹת שֵׁם֙ לֵאמֹ֔ר יֻלַּד־בֵּ֖ן לְנָעֳמִ֑י וַתִּקְרֶ֤אנָֽה שְׁמוֹ֙ עוֹבֵ֔ד ה֥וּא אֲבִי־יִשַׁ֖י אֲבִ֥י דָוִֽד ׃ פ יח וְאֵ֨לֶּה֙ תּוֹלְד֣וֹת פָּ֔רֶץ פֶּ֖רֶץ הוֹלִ֥יד אֶת־חֶצְרֽוֹן ׃ יטוְחֶצְרוֹן֙ הוֹלִ֣יד אֶת־רָ֔ם וְרָ֖ם הוֹלִ֥יד אֶת־עַמִּֽינָדָֽב ׃ כ וְעַמִּֽינָדָב֙ הוֹלִ֣יד אֶת־נַחְשׁ֔וֹן וְנַחְשׁ֖וֹן הוֹלִ֥יד אֶת־שַׂלְמָֽה ׃כא וְשַׂלְמוֹן֙ הוֹלִ֣יד אֶת־בֹּ֔עַז וּבֹ֖עַז הוֹלִ֥יד אֶת־עוֹבֵֽד ׃ כב וְעֹבֵד֙ הוֹלִ֣יד אֶת־יִשָׁ֔י וְיִשַׁ֖י הוֹלִ֥יד אֶת־דָּוִֽד.

זהו.

תמה מגילת רות. ארבעה פרקים של סיפור מרתק על גרים, על מעמדות חברתיים, על אומץ, על טייקון שהוא בן-אדם, על נשים הלוקחות גורלן בידן ועל סגירת מעגלים...

[לסדרת מאמרי שבועות ומתן תורה, שהופיעו באתר 'ייצור ידע', לחצו כאן] [לאוסף המאמרים אודות סיפור תמר ויהודה והשלכותיו, לחצו כאן] [לאוסף המאמרים על מגילת רות, לחצו כאן]

העשרה

• עופר בורין (2019), מרות המואביה ועד גירוש המסתננים, ייצור ידע, 4/6/19.
• עופר בורין (2019), הטרדות מיניות – לא בשדה של בעז!, ייצור ידע, 5/6/19.
• עופר בורין (2019), ישיר וג'נטלמן..., ייצור ידע, 7/6/19.
• עופר בורין (2019), שושלת..., ייצור ידע, 8/6/19.
• עופר בורין (2016), האומץ להיות אם, דבר, 11/10/16.
• אבי הראל (2018), סיפור יהודה ותמר והקשרו למנהיגות ראויה, ייצור ידע, 28/11/18.