האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
בסוף פרשת חיי שרה, מספר המקרא כי אברהם לוקח אישה בשם קטורה. האם זו אכן אישה שלישית במניין או שקטורה אינה אלא הגר? על כך יש מחלוקת פרשנית עזה. ברור כי מעמדה של קטורה או הגר, הינו מעמד של פילגש, על פי הנאמר בספר דברי הימים. המדובר באישה שאינה נשואה שחיה דרך קבע עם איש אחד, ללא מלוא הזכויות של אישה חוקית…
פרשת חַיֵּי שָׂרָה היא פרשת השבוע החמישית בספר בראשית, המתחילה בפרק כ"ג, פסוק א' ומסתיימת בפרק כ"ה, פסוק י"ח. הפרשה נפתחת במותה של שרה ומתארת את חייו הבוגרים של יצחק עד מות אביו אברהם. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות פרשה זו. קריאה מועילה!
אברהם קובר את שרה לבדו. יצחק, שאותו עקד (וכמעט שחט), לא נמצא אתו. גם ישמעאל, שאותו גירש למדבר, לא איתו. אבי האומה קובר את אם האומה – לבדו. זהו קדיש ללא מניין…
בֶּטַח תִּזְכְּרִי בִּתִּי, עֵת כָּרַעְתִּי לָלֶדֶת; זָעֲקָה נִשְׁמָתִי לַשָּׁמַיִם, בְּשִׂמְחָה מְהוּלָה בִּכְאֵב; כְּאַיֶלֶת אֲחֻזָּה בִּסְבַךְ, פִּלַּלְתִּי שתהא נִשְׁמָתִי; טוֹבָה דַּיָּה וְקִוִּיתִי
שֶׁיִּזְכֹּר הַבְטָחָתוֹ, וְיַשְׁלִיךְ בִּמְצוּלוֹת יָם, כָּל חֲטָאַי… איילת קציר: שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית בּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ – פרשת וירא
סיפור ביקורם של המלאכים אצל אברהם ושרה, והבשורה כי ייוולד להם בן ממשיך, אינה ז'אנר יחידאי למקרא, והוא דפוס ידוע בספרות של עמי המזרח הקדום. הסיפור המקביל הן בנושאו והן בפרטיו הוא עלילת אקהת מאוגרית, שביסודה עומד האדם הצדיק והערירי המבקש בן ממשיך.
ביאת המלאכים ובשורתם לשרה על ההולדת בנם, הפיכת סדום, לוט ובנותיו, גירוש הגר, ניסיון אברהם בעקדת יצחק… ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות פרשת וירא. קריאה מועילה!
אברהם לא עמד במבחן! הוא לא התנגד לציוויי האלוהי מיד כשניתן לו אלא רק לאחר שמלאך האלוהים עזר לו. אילו גילה התנגדות מלכתחילה, היה עומד במבחן. מהרגע שאברהם החל ללכת, בבוקר, בדרכו לשחוט את בנו על המזבח, אלוהים לא דיבר אליו עוד. נראה שאפילו אלוהים התאכזב מאבי יצחק וישמעאל…
הסכנה של הדת המאורגנת היא שאנשים רבים שוכחים את מהותה: האינטגרציה (I) עם האלוהים ועם המאמינים האחרים. המהות הרוחנית של כל הדתות, לדעתי, היא קידום האהבה. במהותה מדובר במערכת ערכים, ולא בטקסים. כאשר (A) שולט ו- (I) הולך לאיבוד, נפתחת הדלת לשחיתות המוסדית: לנוכלים למיניהם; לרודפי בצע ולסוטי מין שמצליחים להשתלב בדת המאורגנת. הפרוצדורה נשארת; אך הרוח – המהות – נעלמה; וכל שנותר הוא מעטפת ריקה של חוקים וטקסים…
לְכִי – לָךְ, אָמַרְתִּי אַל בִּתִּי; לְכִי לָךְ מֵאִתָּנוּ, מִמֶּנִּי מִבּיִת אָבִיךְ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר רָאִית עַצְמְךָ בְּדִמְיוֹנֵךְ, וְרָאִינוּ אֲנַחְנוּ; לְכִי לָךְ, וּבְאָזְנַיִךְ תהדהד הַבְּרָכָה שֶׁבֵּרַכְנוּ אוֹתָךְ. אַל תַּעַצְרִי לְרֶגַע. לְכִי בִּדְרָכִים טוֹבוֹת, עֲשִׂי לָךְ סִימָנִים, שֶׁתֵּדְעִי אַתְּ וְנַכִּיר כֻּלָּנוּ; וְשָׂמַחְנוּ בָּךְ… איילת קציר: שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית בּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ – פרשת לך לך…
לדור המייסדים של הציונות היה ברור שללא חזון משיחי לקיבוץ גלויות, לשיבת ציון ולגאולה, אין במפעל הציוני יותר מבשורת אוגנדה או בירוביג'אן. אבל, מאז שנות ה- 60 של המאה הקודמת, הפכה ה'משיחיות' למילת גנאי בקרב אנשי השמאל המדיני… ריכזנו עבורכם את כל המאמרים שהופיעו באתר 'ייצור ידע', אודות 'משיח' ו'משיחיות', על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה מועילה.
