פרשת בלק באתר ‘ייצור ידע’

[בתמונה: בלעם, האתון ומלאך האלוהים... ציור מאת ברתולומיאוס ברנברג, 1636. התמונה היא נחלת הכלל]

הדף עודכן ב- 24 ביוני 2021

פָּרָשַׁת בָּלָק היא פרשת השבוע השביעית בספר במדבר. היא מתחילה בפרק כ"ב, פסוק ב' ומסתיימת בפרק כ"ה, פסוק ט'. בחוץ לארץ, בשנים שבהן יום טוב שני של שבועות חל בשבת קוראים את פרשת בלק ביחד עם פרשת חוקת (ויקיפדיה: פרשת פרשת בלק).

הפרשה עוסקת בעיקרה בסיפור נבואותיו של בלעם בן בעור, שזומן על ידי בלק מלך מואב כדי לקלל את עם ישראל. בסוף הפרשה מופיע גם חטא בעל פעור ופעולת הקנאות של פנחס. לרוב קוראים את הפרשה בשבת שלפני שבעה עשר בתמוז (ויקיפדיה: פרשת פרשת בלק).

ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות פרשת בלק, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה נעימה: 

עופר בורין

קובי ביטר

אבי הראל

פנחס יחזקאלי

יוסי פיינטוך

איילת קציר

העשרה

  • פרשת השבוע של סיוון רהב מאיר:

.

מקורות

27 thoughts on “פרשת בלק באתר ‘ייצור ידע’

  1. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על רמתה של משטרת ישראל – אוסף שמיני - ייצור ידע

  2. Pingback: אבי הראל: פשט או אלגוריה? - הרמב"ם ושפינוזה על אתון בלעם - ייצור ידע

  3. ראיתי במקום כלשהוא מדרש המשווה בין פנחס הורג בלעם לפונטיוס צולב ישו. המדרש ממשיך ואומר שפנטיוס זה שמו של פנחס. מוכר לך מדרש כזה?

    • בדקתי עם ד"ר אבי הראל, והוא השיב כך:

      לא זכור לי כרגע אבדוק בשמחה.
      בתלמוד נכתב בשם ר' חנינא כי ראה ב"פנקסיה דבלעם" שבלעם מת בגיל 33 על ידי "פנחס ליסטאה", יש הטוענים לקשר בין דמותו של בלעם לבין דמותו של ישו בעולמם של חז"ל, בנקודת הגיל, ובנקודות נוספות בתלמוד[דרוש מקור]. בעקבות זאת, מפרש אברהם גייגר ש"פנחס ליסטאה" (השודד) הכוונה היא לפונטיוס פילטוס, ו"פנקסיה דבלעם" (ספרו של בלעם) הכוונה היא לאוונגליון – ספרי הבשורות המהווים את החלק המרכזי של הברית החדשה.
      סנהדרין ק"ו ע"ב

      אם ישיב עוד, אעביר.

  4. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על רמתה של משטרת ישראל – אוסף שישי - ייצור ידע

  5. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על רמתה של משטרת ישראל – אוסף רביעי - ייצור ידע

  6. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על פוליטיקה, צבא ומדינאות: אוסף שבעה עשר - ייצור ידע

  7. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על פוליטיקה, צבא ומדינאות: אוסף חמישה עשר - ייצור ידע

  8. Pingback: פנחס יחזקאלי: עשר כרזות על פוליטיקה, צבא ומדינאות: אוסף חמישה עשר - ייצור ידע

  9. Pingback: Yossi Feintuch: Donkey and beast - Bilaam's donkey stops her abuse - ייצור ידע

  10. Pingback: קובי ביטר: בא לקלל ויצא מברך - ייצור ידע

  11. Pingback: אבי הראל: ההיצמדות לבעל פעור - ייצור ידע

  12. Pingback: פנחס יחזקאלי: תסמונת בלעם - מתוך הרוע מבצבץ לעתים הטוב... - ייצור ידע

  13. Pingback: אבי הראל: מדוע נאסר להילחם כנגד האומה המואבית? - ייצור ידע

  14. Pingback: אבי הראל: דמותו של בלעם לפי הנביא מיכה - ייצור ידע

  15. Pingback: אבי הראל: מלחמת מדין ומלחמת אין ברירה - ייצור ידע

  16. Pingback: איילת קציר: שִׁירָה בְּעַיִן נָשִׁית בְּרוּחַ פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ - פָּרָשַׁת בלק - ייצור ידע

  17. Pingback: עופר בורין: הפרידה ממשה - ייצור ידע

  18. Pingback: אבי הראל: בין בלעם לשופנהאואר - ייצור ידע

  19. Pingback: עופר בורין: קללות שהן ברכות וברכות שהן קללות... - ייצור ידע

  20. Pingback: עופר בורין: קללות שהן ברכות וברכות שהן קללות... - ייצור ידע

  21. Pingback: אבי הראל: פשט או אלגוריה? - הרמב"ם ושפינוזה על אתון בלעם - ייצור ידע

  22. Pingback: אבי הראל: בין בלעם לישוע הנוצרי - ייצור ידע

  23. Pingback: אבי הראל: בלעם - דמות אמתית או פיקציה מקראית? - ייצור ידע

  24. Pingback: תסמונת בלעם: מתוך הרוע מבצבץ לעתים הטוב... - ייצור ידע

  25. Pingback: אבי הראל: מלחמת מדין ומלחמת אין ברירה - ייצור ידע

  26. Pingback: אבי הראל: פרשת זמרי בן סלוא - מנהיגות ארוכה מידי - ייצור ידע

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר.