תקציר: פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא היא פרשת השבוע הראשונה בספר ויקרא. היא מתחילה בראשית הספר, פרק א', פסוק א', ומסתיימת בפרק ה', פסוק כ"ו. ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה נעימה!
![[בתמונה: המחשה של מזבח העולה, שעליו הקריבו את כל הקורבנות מלבד הקטורת, העומד מול אוהל מועד, וביניהם הכיור. התמונה נוצרה והועלתה לויקיפדיה על ידי Mboesch. קובץ זה הוא בעל רישיון Creative Commons להפצה, תחת רישיון זהה, גרסה: CC BY-SA 4.0]](https://www.xn--7dbl2a.com/wp-content/uploads/2019/03/מזבח-העולה.jpg)
עודכן ב- 23 במרץ 2023
![[בתמונה משמאל: פרשת ויקרא באתר 'ייצור ידע'... תמונה חופשית לשימוש ברמה CC BY 2.0, שהועלתה על ידי Ralphs_Fotos לאתר FIXABAY]](https://www.xn--7dbl2a.com/wp-content/uploads/2015/01/מרצה-3.png)
פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא היא פרשת השבוע הראשונה בספר ויקרא. היא מתחילה בראשית הספר, פרק א', פסוק א', ומסתיימת בפרק ה', פסוק כ"ו. בחלק מהשנים קוראים את פרשת ויקרא בשבת הסמוכה לפורים, ולפיכך קוראים בה גם את הפרשייה השנייה מ"ארבע פרשיות" - פרשת זכור. יש שנים שבהן קוראים אותה בשבת הסמוכה לראש חודש ניסן, ואז קוראים בה את הפרשה הרביעית - פרשת החודש (ויקיפדיה: פרשת ויקרא).
יש נוהגים על פי מדרש, שכשילד מגיע לגיל שבו הוא יכול להתחיל ללמוד תורה, מתחילים את לימוד המקרא בפרשת ויקרא, שהיא פרשת הקרבנות, על פי מאמר חז"ל: "יבואו טהורים (ילדים) ויעסקו בטהורים (קרבנות)" (ויקיפדיה: פרשת ויקרא).
ריכזנו עבורכם את כל המאמרים, שהופיעו באתר 'ייצור ידע' אודות פָּרָשַׁת וַיִּקְרָא, על פי הכותבים (בסדר הא"ב). קריאה נעימה:
עופר בורין

.
.
.
.
.
.
.
קובי ביטר

.
.
.
.
.
אבי הראל

- אבי הראל: הפולמוס בטעמם של הקורבנות – בין פילוסופיה לקבלה;
- אבי הראל: הקורבנות במשנת הרמב"ם, האר"י והרב קוק;
- אבי הראל: תפיסת הקורבנות במקרא, במזרח הקדום ובהמנונים הוודים ההודיים;
- אבי הראל: חידוש עבודת הקורבנות בזמן הזה;
- אבי הראל: זמנו של ספר ויקרא;
- אבי הראל: מלח ברית אלוהיך.
.
יוסי פיינטוך

.
.
.
.
.
דוד א' פרנקל

.
.
.
.
.
איילת קציר

.
.
.
.
.
העשרה: סיוון רהב מאיר על פרשת ויקרא
מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!
Pingback: דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת צו - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: וירא אליכם כבוד ה' – היבטים נוספים - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: קרבן המנחה - ייצור ידע
Pingback: דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת ויקרא - ייצור ידע
Pingback: דוד א' פרנקל: הרהורים על פרשת ויקרא - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: מלח ברית אלוהיך - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: קורבן העולה - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: קורבן חטאת – היבטים נוספים - ייצור ידע
Pingback: Yossi Feintuch: The veggie offering - when small is big - ייצור ידע
Pingback: קובי ביטר: מדוע הקריבו קרבנות? - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: זמנו של ספר ויקרא - ייצור ידע
Pingback: איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע – פרשת ויקרא - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: על קרבן שלמים, תודה וברכת הגומל - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: על קרבן שלמים, תודה וברכת הגומל - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: חידוש עבודת הקרבנות בזמן הזה - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: תפיסת הקרבנות במקרא, במזרח הקדום ובהמנונים הוודים ההודיים - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: הקורבנות במשנת הרמב"ם, האר"י והרב קוק - ייצור ידע
Pingback: אבי הראל: הפולמוס בטעמם של הקרבנות - בין פילוסופיה לקבלה - ייצור ידע
Pingback: עופר בורין: קרבנות... הרבה קרבנות... אבל מה זה באמת אומר? - ייצור ידע