האתר של ד"ר פנחס יחזקאלי
בפרשת שמיני, מתואר הטכס המרשים בו חנכו את המשכן, אולם כבר בתחילתו של הטכס נפל דבר שהעיב על האירוע כולו. המדובר במותם של שני בניו של אהרון, נדב ואביהוא, שהיה להם תפקיד מרכזי בטכס האמור. היות ולא מובן עד תום מה היה חטאם, הפרשנים העלו אפשרויות רבות ומגוונות בהקשר לכך. הסמיכות של איסור שתיית יין לכוהנים האמורים לעבוד בקודש, למותם של נדב ואביהוא בפרשה, הביאה את חז"ל לדרוש כי חטאם של שני אלה היה על כי שתו יין קודם שנכנסו למשכן…
בפרשת שְׁמִינִי שני נושאים – האחד הוא עבודת הקודש ובה אנו לומדים גם על טרגדיה – מותם הטרגי של נדב ואביהוא בני אהרן (פרק י); והשני הוא מאכלים אסורים (פרק יא).
בתחילת פרשת שמיני נאמר למשה אהרון וזקני ישראל, שאם הם יבצעו את המוטל עליהם כבוד ה' יראה אליהם ואל בני ישראל. צירוף המילים כבוד ה', רווח במקרא במקומות רבים, אלא שיש לו פרשנויות שונות בהתאם למקום בו הוא נאמר.
Blood is the foremost symbol of the creature’s soul given to it by the Creator. Or as Orthodox Rabbi Yitz Greenberg posits: “Blood is seen as the carrier of life. The prohibition is a reminder that the ideal remains not to take another life.
כיצד מגיב אהרון על מות שני בניו הכהנים? על פי הסיפור המקראי אהרון מחריש – וידום אהרון, הוא בעצם לא מגיב, האומנם? על פרשנויות שונות, יש האומרים שהוא שתק לאחר בכי וזעקה גדולה, ויש האומרים כי הוא קיבל עליו את הדין ושתק מלכתחילה.
When the Torah portion of Sh’mini was timed a l o n g time ago in Babylon to fall soon after Passover no one could anticipate that many centuries later it would fall in very close proximity to the State of Israel’s day of commemorating the Holocaust (Yom Ha-Shoah) on 27 Nissan…
הפעם בפרשה: המשותף ללטאה, לנשר, לגמל ולארנבת; עוצמתו של אהרן הכהן; ועוד…
פרק י"א בפרשת שמיני, עוסק בסימנים של בעלי החיים המותרים או האסורים באכילה, בשאלת ההיטמאות על ידי נבלתם. מקור מקראי נוסף העוסק בשאלות אלה מצוי בספר דברים פרק י"ד. לפי האמור, בהמה המותרת באכילה היא זו שמעלה גרה, מפריסת פרסה ושוסעת שסע. אחד מבעלי החיים האסורים באכילה הוא הגמל…
וּבַחֲלוֹף הַשָּׁנִים, עֵת שחוּ כְּתֵפֵינוּ מֵעֲבוֹדָה וּכְבָר לֹא יָכֹלְנוּ לַתַּכְלִית, וְלֹא בְּרוּרָה הָיְתָה הַדֶּרֶךְ, אַחֲרֵי הַחַגִים שֶׁאָפַף אֶת בֵּיתֵנוּ הָיָה שָׁקֵט השִּׁירָה נָדַמָּה וְקוֹלוֹת בְּנֵי הַבַּיִת הָלְכוּ וְהִתְרַחֲקוּ. נוֹתַרְנוּ שְׁנֵינוּ בָּלבַד… איילת קציר: שירה בעין נשית ברוח פרשת השבוע – פרשת שמיני
מאכלות אסורות מוזכרים במקרא הן בספר ויקרא בפרשתנו, שמיני, והן בספר דברים. כאשר אנו בוחנים את שני המקורות הללו, אנו מוצאים שהמקור בספר ויקרא השפיע על הנאמר והכתוב בספר דברים. ההנחה שהמקור בדברים הושפע מספר ויקרא מתבססת על סימני היכר לשוניים, הנמצאים בשניהם, כדוגמת המינוח זאת הבהמה, או מטבעות הלשון את זה תאכלו, או, וזה אשר לא תאכלו…
