[בתמונה:  וַיִּפְשַׁ֨ט גַּם־ה֜וּא בְּגָדָ֗יו וַיִּתְנַבֵּ֤א גַם־הוּא֙ לִפְנֵ֣י שְׁמוּאֵ֔ל... תמונה חופשית - CC0 Creative Commons - שעוצבה והועלתה על ידי Activedia לאתר Pixabay]

[לאוסף פרקי ספר תהילים, בפרשנותו של עופר בורין, לחצו כאן]

אלוף משנה במיל', עופר בורין, נשוי + 3, שירת 20 שנה בחיל האוויר בתפקידי פיקוד טכנולוגיים. היום, הוא מנהל בחברת הייטק ביטחונית. הוא מגדיר את עצמי כאדם חופשי (חילוני). החל לכתוב בתחום זה כשעלה לאוויר פרויקט 929 בניהול הרב בני לאו והעיתונאית גל גבאי. הוא מחפש בתנ"ך את ההקשרים לחיים במדינת ישראל בעידן המודרני.

*  *  *

מזמור בן 24 פסוקים, שבו מבקש דויד סיוע מאלוהים במאבקו מול אויביו. לא כתוב במפורש מי הם האויבים הפעם, אבל אני מוצא רמז בפסוקים הבאים:  יד וְאַתָּ֣ה אֱנ֣וֹשׁ כְּעֶרְכִּ֑י אַלּוּפִ֗י וּמְיֻדָּֽעִי ׃ טו אֲשֶׁ֣ר יַחְדָּו נַמְתִּ֣יק ס֑וֹד בְּבֵ֥ית אֱלֹהִ֗ים נְהַלֵּ֥ךְ בְּרָֽגֶשׁ׃

"בבית אלוהים נהלך ברגש" – זה הרמז. בספר שמואל א', פרק יט', מתוארת סיטואציה שבה דויד בורח משאול (בעקבות מידע שהוא  מקבל מיהונתן וממיכל) ומסתתר אצל שמואל הנביא.

כך כתוב: יח וְדָוִ֨ד בָּרַ֜ח וַיִּמָּלֵ֗ט וַיָּבֹ֤א אֶל־שְׁמוּאֵל֙ הָרָמָ֔תָה וַיַּ֨גֶּד־ל֔וֹ אֵ֛ת כָּל־אֲשֶׁ֥ר עָֽשָׂה־ל֖וֹ שָׁא֑וּל וַיֵּ֤לֶךְ הוּא֙ וּשְׁמוּאֵ֔ל וַיֵּשְׁב֖וּ בְּנוִֹית ׃ְׂרָאֵ֑ל כִּֽי־אֶהְיֶ֥ה חָתָ֖ן לַמֶּֽלֶךְ׃ רמתה  -  היא המקום אליו היה שמואל מגיע ממסעותיו ברחבי הארץ למנוחה וטעינה מחדש של מצברי האמונה; מן אזור גבוה מאוד מבחינה רוחנית.

דויד מגיע לשם; והם שניהם יושבים "בניות". אני לא יודע מה זה או מה פירוש "בניות". היא מופיעה אך ורק בפרק הזה בתנ"ך. בכל אופן נראה שדויד ושמואל נכנסו שם לאיזה טראנס אמוני חזק מאוד (בתמונה למטה, מויקיפדיה, שכונת "ניות" בירושלים).

[בתמונה: רחוב בורלא, רחובה הראשי של שכונת ניות בירושלים... התמונה נוצרה והועלתה לויקיפדיה על ידי Gilabrand קובץ זה הוא בעל רישיון Creative Commons להפצה, תחת רישיון זהה, גרסה: CC BY-SA 3.0]

שאול שולח לשם שליחים מספר פעמים והם כולם נופלים שבויים בידי עוצמת הרוח שמשרה עליהם המקום: כ וַיִּשְׁלַ֨ח שָׁא֣וּל מַלְאָכִים֮ לָקַ֣חַת אֶת־דָּוִד֒ וַיַּ֗רְא אֶֽת־לַהֲקַ֤ת הַנְּבִיאִים֙ נִבְּאִ֔ים וּשְׁמוּאֵ֕ל עֹמֵ֥ד נִצָּ֖ב עֲלֵיהֶ֑ם וַתְּהִ֞י עַֽל־מַלְאֲכֵ֤י שָׁאוּל֙ ר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים וַיִּֽתְנַבְּא֖וּ גַּם־הֵֽמָּה... השליחים הופכים לנביאים. ממש מקום עם השראה עמוקה. דויד נמצא שם עם שמואל וכל השליחים לא מצליחים למלא את מצוות שאול ולהביא את דויד אליו.

ואז שאול מחליט לעשות מעשה והולך בעצמו לחפש את דויד. וכך מתוארת הסיטואציה בספר שמואל:

כב וַיֵּ֨לֶךְ גַּם־ה֜וּא הָרָמָ֗תָה וַיָּבֹא֙ עַד־בּ֤וֹר הַגָּדוֹל֙ אֲשֶׁ֣ר בַּשֶּׂ֔כוּ וַיִּשְׁאַ֣ל וַיֹּ֔אמֶר אֵיפֹ֥ה שְׁמוּאֵ֖ל וְדָוִ֑ד וַיֹּ֕אמֶר הִנֵּ֖ה ֯בְּנוִֹית בָּרָמָֽה ׃

כג וַיֵּ֣לֶךְ שָׁ֔ם אֶל־֯נָו֖יֹת בָּרָמָ֑ה וַתְּהִי֩ עָלָ֨יו גַּם־ה֜וּא ר֣וּחַ אֱלֹהִ֗ים וַיֵּ֤לֶךְ הָלוֹךְ֙ וַיִּתְנַבֵּ֔א עַד־בֹּא֖וֹ בְּנָו֥יֹת בָּרָמָֽה ׃

כד וַיִּפְשַׁ֨ט גַּם־ה֜וּא בְּגָדָ֗יו וַיִּתְנַבֵּ֤א גַם־הוּא֙ לִפְנֵ֣י שְׁמוּאֵ֔ל וַיִּפֹּ֣ל עָרֹ֔ם כָּל־הַיּ֥וֹם הַה֖וּא וְכָל־הַלָּ֑יְלָה עַל־כֵּן֙ יֹֽאמְר֔וּ הֲגַ֥ם שָׁא֖וּל בַּנְּבִיאִֽם ׃

שאול הולך לרמתה ושואל את האנשים איפה שמואל ודויד. והתשובה – שם למעלה, ברמה. והוא עולה לשם, לרמה, ורוח אלוהים שורה גם עליו.

[בתמונה:  וַיִּפְשַׁ֨ט גַּם־ה֜וּא בְּגָדָ֗יו וַיִּתְנַבֵּ֤א גַם־הוּא֙ לִפְנֵ֣י שְׁמוּאֵ֔ל... תמונה חופשית - CC0 Creative Commons - שעוצבה והועלתה על ידי mohamed_hassan לאתר Pixabay]

"ויפשט גם הוא את בגדיו"  -  חשוב לשים לב: שאול פושט גם הוא את בגדיו (דגש על גם). כלומר, שמואל ודויד מסתובבים שם ערומים ושאול עושה כך גם הוא. נראה לי שהבגדים שהוסרו שם היו כפולים. גם בגדים פיסיים שאפשרו חיבור ישיר בין הגוף לטבע, וגם בגדי מסכות החיים שאנשים עוטים על עצמם כדי להסתיר מפני עצמם ומפני סביבתם את גרעין נפשם.

כך, חשופים פיסית ורגשית, עמדו שם שמואל, דויד ושאול, בתוך בועת נבואה פלאית וייתכן והבינו מה צופן להם העתיד. נדמה לי שלכך מכוון הפסוק במזמור, שאתו התחלתי את המאמר: טו אֲשֶׁ֣ר יַחְדָּו נַמְתִּ֣יק ס֑וֹד בְּבֵ֥ית אֱלֹהִ֗ים נְהַלֵּ֥ךְ בְּרָֽגֶשׁ ׃

בית אלוהים אינו בית המקדש אלא הוא אותה רמה רוחנית גבוהה ששלושתם הגיעו אליה באותו מפגש פלאי. משם, המשיכו העניינים להידרדר, כאשר שלוש הדמויות האלה אוחזות זו בגרונה של זו עד סופן.

ודויד – הוא עוד מקווה שאלוהים יציל אותו מגורלו.

[לאוסף פרקי ספר תהילים, בפרשנותו של עופר בורין, לחצו כאן]