תקציר: פרדוקס הסובלנות, שהוצע על ידי קרל פופר ב-1945, הוא עקרון פילוסופי הקובע: "כדי לשמור על חברה סובלנית, החברה חייבת להיות חסרת סובלנות כלפי חוסר סובלנות". עבור פופר, לסובלנות יש גבולות, סובלנות בלתי מוגבלת תפתח את הדלת לדומיננטיות של חסרי סובלנות...

רוני אקריש הוא ‏מייסד ומנהל‏ האוניברסיטה העממית - חינמית "קפה דעת"‏.

זהו מאמר שני העוסק ב'סובלנות'. למאמר הראשון, לחצו כאן:

• רוני אקריש: בשבח הסובלנות

*  *  *

במערכות מורכבות שולט חוק שלימות הניגודים: הטוב והרע, הראוי והבלתי ראוי הם חלק משלמות אחת. סובלנות היא הכרה מעשית במציאות הזו. הבנה ששונות ונבדלות הם הצד האחר שלנו ושכולנו שלמות אחת. אבל... 

[להרחבת המושג, 'מערכת מורכבת', לחצו כאן] [להרחבת המושג: 'שלימות ניגודית', לחצו כאן]

סובלנות היא גם ההבנה, שלמרות שהבלתי נסבל הוא צידו האחר של הנסבל; אסור לקבל אותו. לכן, הסובלנות תסתיים במקום שבו ניתנת זכות הביטוי לרוע ולדיכוי. במקום שכופים עלינו שיתוק, וויתור על הרוח. 

פרדוקס הסובלנות של קרל פופר

זהו פרדוקס הסובלנות, שהוצע על ידי קרל פופר ב-1945, הוא עקרון פילוסופי הקובע: "כדי לשמור על חברה סובלנית, החברה חייבת להיות חסרת סובלנות כלפי חוסר סובלנות". עבור פופר, לסובלנות יש גבולות, סובלנות בלתי מוגבלת תפתח את הדלת לדומיננטיות של חסרי סובלנות.

משמע, סובלנות פירושה גם הסכמה והכלה של הנסבל; ואי הסכמה עם הבלתי נסבל. 

מסיבות מוסריות, אין הצדקה לפגיעה באחרים; והיא אינה יכולה לקבל לגיטימציה מוסרית.

אין סובלנות לגזענות, לאלימות, לפשע, לאי צדק משווע. סובלנות לכל אלה משקפת היעדר תחושת אחריות והיעדר מצפון.

לא להילחם בתקיפות באויבים הרדיקליים של הסובלנות, במיוחד אם הם מסוגלים לערער את סדר החיים הקיים ואת יציבות השלטון הפוליטי הנבחר, אינה סובלנות, אלא סוג של איבוד עשתונות וחוסר אמינות מוחלט. אף אחד איננו יכול להסכים להשמדת עצמו, זו התאבדות והיא דורשת מיידית מעורבות רפואית פסיכיאטרית.

אבל, יש גם היבט שני לסובלנות, שפותח בהרחבה על ידי הרב אברהם יצחק הכהן קוק בספרו אורות:

בכל עמדה יש ניצוץ של אמת, כולל הגישה הירודה ביותר. שורשי האמת הללו, הם המאפשרים לכזב להמשיך להתקיים.

כשם שלכל אדם יש בנפשו ניצוץ של חיוניות רוחנית, כך יש ניצוץ של אמת בכל הדעות, האידיאולוגיות ואפילו בכל הדתות.

אם להשתמש בשפה האזוטרית, נאמר שהקליפות ניזונות מניצוצות החיים הכלואים בהן, אך כשמצליחים לחלץ את ניצוצות הללו ממעטפותיהן, הקליפות מתות מעצמן.

[התמונה משמאל של הרב אברהם יצחק הכהן קוק היא נחלת הכלל]

מצאת טעות בכתבה? הבחנת בהפרה של זכויות יוצרים? נתקלת בדבר מה שאיננו ראוי? אנא, דווח לנו!

נושאים להעמקה

• מאמרו של רוני אקריש: 'בשבח הסובלנות';
• הרחבת המושג, 'מערכת מורכבת';
• הרחבת המושג: 'שלימות ניגודית'.

מקורות והעשרה

• רוני אקריש (2023), בשבח הסובלנות, ייצור ידע, 23/11/22.
• פנחס יחזקאלי (2014), מערכת מורכבת, ייצור ידע, 12/4/14.
• פנחס יחזקאלי (2014), שלימות ניגודית, ייצור ידע, 12/4/14.