אנו, האמונים היום על "שלטון החוק" מתקשים להבין, מדוע הדגיש בן גוריון את הניגודיות שבין החוק למעשה; אולם בן גוריון הבין כי מדינה כישות דינאמית, המדינה היהודית, תתנהל תמיד בין מתחים, ויקשה מאוד עלינו להישאר ממלכתיים בעולם של משפטנים. במושג הממלכתיות הוא ביקש פתח מילוט מקיבעון החוק והנהלים, תוך הדגשת הצורך לזכור תמיד, כי החוק אמור לשרת את האינטרסים הלאומיים. לא להיפך!
ממשלה אפקטיבית חייבת לדעת להפריד בין מצבי שגרה לחירום. עליה להקפיד בשגרה על כללי המינהל התקין; אבל בה בעת, גם לדעת לחרוג מאותם כללים, במקרי חירום, שבהם הפרוצדורה סותרת את המהות, לאור החזון הלאומי.
זהו קורס שלם ללמידה עצמית ב'משטרה-פשיעה-חוק-חברה', שמתעדכן לשנת 2023. בתחתית הדף מרוכז סדר ההרצאות. לחיצה על כל הרצאה תכניס אתכם לדף נפרד, ובו: הרצאה הוקלטת, מצגת שיעור, מצגת שאלות חזרה ומאמרים רלוונטיים להעשרה. אני מאחל לכם לימוד פורה ומעשיר.
הים הוא מאז ומתמיד משאב טבע שחשיבותו הולכת וגדלה ככול שהמשאבים היבשתיים הולכים ומדלדלים. מדינות השוכנות לחוף ימים נהנות מיתרון על פני מדינות בעלות גבולות יבשתיים בלבד. על כן, המאבק על הנגישות לים, למשאביו וכנתיב תנועה, מהווה עילה לסכסוכים בין מדינות. כיוון שכך, נדרשו ארגונים בינ"ל לנסח כללים מוסכמים, כדי להבטיח ישוב מחלוקות בדרכי שלום, ככול הניתן.
כיום, עובר המאבק הזה גם לחלל.
אחד מסעיפי קוד ההתנהגות של תרבות השוטרים הוא הנכונות לעבור על החוק למען השגת המטרה, והבוז המוחלט לחוק - שאותו המשטרה אוכפת, ואמורה לתת דוגמה אישית, בשמירה עליו...
בניגוד לדיבורים על קדושת החוק ו'שלטון החוק', חוקים הם מעשה ידי אדם, אוכפו הם בני אדם, וכולם מועדים לטעויות ולהטיות. יש תמיד להתייחס לחוקים ולאוכפיהם בזהירות ובחשדנות, ולהפעיל שיקול דעת באכיפתם!