הדיבור על גישות לגאולה מסביר גם את ההבדל בין המגמה המהפכנית, מלאת האמונה, של חלוצי מפלגות הפועלים; לבין חסידי ז׳בוטינסקי. בניגוד לחלוצים הפועלים, לז׳בוטינסקי - וגם לנתניהו, כאדם אירופי נאור משכיל ומודרני - לא היה מקום לרעיון הגאולה. אצל בן גוריון הכל סובב סביב קוסמולוגיה של גאולה...