אלי 'קוסם' נעים: הכייס המחונן, שישב יותר מחצי חיים בכלא…

אלי 'קוסם' נעים - עבריין ירושלמי, כריזמטי וכוחני, בתחילת שנות החמישים לחייו, נשוי לגלית ומתגורר במתחם הולילנד בירושלים. הוא החל את הקריירה הפלילית שלו ככייס, והיום הוא מנהל ארגון פשע. אולם, נוטה להסתבך בקטנות כאחרון העבריינים, וישב בכלא יותר ממחצית חייו...

שני סבח: מתי עובדים מחפשים עבודה חדשה?

שוק העבודה משתנה בשנים האחרונות באופן דרמטי. העובדים הצעירים - שאינם מכירים כבר את המושג 'פנסיה תקציבית' בשירות הממשלתי, ושמנגנוני הפנסיה שלהם מנוהלים על ידם ואינם תלויים במעביד זה או אחר - איבדו את הצורך במחויבות לארגונים, והם מדלגים מתפקיד לתפקיד מידי מספר שנים. מהם הזרזים, המסמנים לעובדים כי הגיע הזמן 'לדלג' למקום עבודה חדש?

הוגנות בעבודה, כלבים וחתולים…

הסיפור הזה מחבר בין כלבים, חתולים ומוטיבציה של עובדים, והוא שייך כולו למירב ים-חן (ראו תמונה משמאל) מהיועצות הארגוניות הטובות שזכיתי לעבוד עימן ... בראשית ימי החשיבה הארגונית סברו הוגי דעות כמו מקס ובר כי עובדים הם לא יותר ממכונות ארגוניות אנושיות, שניתן 'לתכנת' אותן לבצע באפקטיביות וביעילות עבודה רוטינית. אבל, מהר מאוד הסתבר, שהגורם האנושי בעבודה מורכב לאין שיעור ממה שסברו בתחילה...

אבי הראל: מגילת אסתר והיחס לבית שאול

מחבר מגילת אסתר נוקט  עמדה שונה, שלא השלימה עם עליית בית דוד. על פי הנראה, אותה אסכולה הודתה  אמנם בחטאו של שאול - חטא שגרם להדחתו מן המלוכה. ברם, תיקון החטא בידי מרדכי ואסתר מתיר לצאצאי שאול לחזור להנהגת עם ישראל. מגילת אסתר מציגה עמדה מנוגדת לעמדה הדומיננטית במקרא, בה בית דוד נבחר על-ידי אלוהים למשול בישראל במקום שאול. בנוסף, תפיסת הזמן ההיסטורי של מחבר מגילת אסתר אומרת שהזמן אינו זורם באופן לינארי, אלא הזמן יכול לקפוץ קדימה ואחורה על פי מעשי האדם וצרכי האל...

מפכ"ל במדרון אחורי…

האסטרטגיה של רב ניצב רוני אלשייך, להתייצב בראש אנשיו בחקירות ראש הממשלה - ולחטוף את עיקר האש - יכולה להתפרש על פי מיטב האתוס הצבאי של מפקדים בצבא, שבא לידי ביטוי במושג 'אחרי': המפקד מסתער על היעד בראש כוחותיו. רק שהשלכות האתוס הזה על הרמה האסטרטגית, והוצאתו מחוץ להקשר הצבאי הטקטי לעולם המשטרתי, יכולה להטעות...

אלעד רזניק: על רוסים וצרצרים…

צרצר משמיע את קולו על ידי חיכוך חלקה העליון של הכנף עם חלקה התחתון של הכנף. צרצרי התקשורת הישראלים משמעים את קולם על ידי חיכוך שפתיהם בישבנם של פוליטיקאים וגנרלים. איש מהם אינו שואל שאלות (קשות או קלות)...

אבי הראל: פרשנותו של רבי משה נתן למשכן

רבי משה נתן רואה במשכן רמזים לעולם המטאפיזי, כמו גם בחלק מכלי המשכן,שאף הם רומזים לעניינים שונים, כפי שעולה מסכומו של רבי משה נתן עצמו : "...והארון אשר תוכו הלוחות שהם העדות האלוהי על התורה הנתונה לישראל, הוא כנגד ונוכח גלגל הרקיע, או הכפורת הוא כנגד ונוכח שמי ההצלחה, והמנורה בכללה היא נגד ונוכח שבעה כוכבי הלכת, והנר האמצעי ממנה לשמש, ומזבח הזהב עם הקטורת הוא נגד ונוכח העולם וציור הנפרדים העלולים, ומזבח העולה נגד החומר הראשון שהוא ראש ההוויה וההפסד, ובכלל הוא נגד ונוכח העולם השפל בכללו...

גרשון הכהן: שתי הערות לאירועי השבת האחרונה בזירה הצפונית

הפלת המל"ט האיראני, התקיפות הישראליות בסוריה והפלת מטוס הקרב הישראלי - את האירועים הללו צריך למקם בפרספקטיבה אסטרטגית רחבה: מי שמעוניין לעצב את המרחב שבו הוא חי, אל לו להירתע מחיכוך אקטיבי עם האויב. מי שידע לנצל את המעורבות האקטיבית הזו לקידום האינטרסים שלו, עשוי להגדיל את הסיכוי מנוע 'מלחמה הגדולה', או להגיע אליה בתנאי פתיחה טובים יותר.

חגית לרנאו: פרופ' פול קאסין ותופעת הודאות השווא

לאחרונה ביקר בארץ סול קאסין, פסיכולוג אמריקאי אשר בשלושים השנים האחרונות חוקר את התופעה של הודאות שווא, במאמץ להפנות את תשומת הלב של אנשי משטרה, משפט ואקדמיה לקשר בין כללי החקירה הנהוגים בחלק גדול ממדינות המערב לבין החשש מפני הודאות כוזבות. מחקריו מבוססים - בין היתר - על ניתוח אירועים בהם התברר בדיעבד כי החשוד הודה הודאת שווא...